Тюркоязычные народы нашего края Об этническом составе тюркоязычного населения

Я уже говорил, что тюркоязычное население юго-запа­да области почти сплошь записано татарами. Получает­ся так, что за более вековой период утрачены этнические корни верхнеуфимских башкир и татар. Еще при подвор­ной переписи 1888-91 гг. население тех или иных населен­ных пунктов точно знало о своем происхождении. Попро­буем восстановить историческую справедливость.

Артинский район. Азигулово: башкиры-вотчинники, башкиры-тептяри, башкиры-военные припущенники. Артя-Шигири (Мавлюкаево): башкиры - бывшие вотчинники. Бакийково: тептяри - бывшие военные припущенники. Биткино: башкиры - вотчинники, башкиры - военные припу­щенники и татары государственные. Бихметково (в ста­рых записях Бехметково): татары государственные.

Ачитский район. Арий Верхний и Нижний, Давыдковс­кое, Журавли, Контугапово, Кочкилъда, Лямпа, Чирагулово - татары государственные. Гайпы: башкиры - вот­чинники. Урмикеево: башкиры - военные припущенники и татары государственные. Кроме того, в Бисертской и Кленовской волостях в Атняшке, Васькино, Уразаевле жили татары государственные.

Красноуфимский район. Верхний Баяк: татары государ­ственные, башкиры-тептяри, военные припущенники. Средний Баяк: татары государственные, выходцы из-под Кунгура. Усть-Баяк: башкиры-вотчинники, башкиры-мещеряки. Бишково: башкиры-вотчинники, выходцы с Осинской дороги. Новый Бугалыш: башкиры-тептяри, бывшие помещичьи. Средний Бугалыш: башкиры-тептя­ри бывшие помещичьи и татары государственные, вы­ходцы из Контуганово и Кленовской волости. Усть-Бугалыш: башкиры - вотчинники и башкиры-тептяри, тептяри-припущенники. Еманзельга (правильно Яманелга): татары, тептяри - военные припущенники, выселились из Сызгов в 1726 году. Куяпково: башкиры-вотчинники, башкиры-мещеряки. Озерки: башкиры-вотчинники, баш­киры-тептяри, бывшие военные припущенники, татары государственные. Рахмангулово: башкиры-вотчинники, башкиры-мещеряки бывшие помещичьи, башкиры-теп­тяри, бывшие военные припущенники. Сызги: башкиры-вотчинники, башкиры-мещеряки, башкиры-тептяри. Тохтимыш: татары государственные. Большой и Малый Турыш: татары государственные.

Получается, что татары в Красноуфимском уезде жили в меньшинстве, они были потомками казанских татар, которые сложились как народ из волжских булгар и кип­чаков, имели до 1552 года свою государственность и после ее насильственной ликвидации нашли приют, в частности, и в нашем крае.

Понятие «тептяри» имело отношение и к части баш­кирских марийцев, которые не успели раствориться сре­ди башкирских племен и основали такие чисто тептярские селения, как: Багышково, Байбулда, Сарсы 1 и 2, Малую Тавру, частично Андрейково, Курки, Нижний Бардым, Усть-Маш, Большую Тавру. Большая Ока была самым южным волостным центром, ее населяли башки­ры-вотчинники, тептяри, военные припущенники, было даже православное население - военные новокрещенцы из казанских марийцев (!?).

Границы обитания башкирских племен

Во второй половине 16-го столетия башкирам принад­лежала вся земля между Камой и Волгой до Самары, Оренбурга и Орска (тогда еще не существовавших) и на востоке по рекам Миассу, Исети, Пышме, Тоболу и Ир­тышу до Оби.

По Г. Чагину, местное тюркоязычное население Приуралья и Среднего Урала делится на три группы: 1. тулвенские татары и башкиры: с конца 12 века русские стали проникать с низовья реки Тулвы, тогда тайнинские баш­киры стали уходить с верховья реки и оттуда в бассейн Ирени, Таныпа и даже верховья Уфы; кроме того, тулвенские земли в то же время заселялись выходцами из об­ласти булгарской, из города называемого на их языке Шагер булгар; тайнинские башкиры жили в Барде, Гайнах, Дёме, Уршаке, самые северные - в Коянково, Култаево, Янычах, компактно живут в Бардымском районе - в Аклушах, Бичурино, Таныпе, Сарашах, Барабашке, часть башкир племени «гайн (а)» переселились в наши края из-за основания русского форпоста Оса в 1736 году.

Иренские и сылвенские башкиры и татары: (среди них часть населения составляют ассимилированные угро-финны: марийцы, удмурты, манси) живут в Березовском, Кишертском, Кунгурском, Октябрьском, Ординском, Суксунском, Уинском районах Пермской области; крупные поселения: Агафоньково, Енапаево, Усть-Турка, Малый Ашап, Бердыкеево, Юлаево, Атнягузи. Верхнеуфимские (красноуфимские) татары и башкиры; их далекие предки из-за экспансии со стороны Московского государства вынуждены были передвигаться в необжитые тогда рай­оны Среднего Урала. Так, кунгурские башкиры основа­ли Средний Бугалыш и Рахмангулово, жители деревни Юлаево возле Татарского Кургата корнями из д. Юлаевой Агафоньковской волости. Есть Сызганка в Суксунском районе и Сызги в Красноуфимском. Эти населенные пункты названы в честь одного из башкирских племен. С конца 12-го века в Перми Великой было известно племя Гайна. Так, часть их поселилась возле реки Бисерть (в Ачитском районе). Словом, заселение Урала тюркоязычным населением шло в 17-18 веках за счет части тулвенских и сылвенско-иренских башкир и татар. Для истины надо сказать, что здесь они встретили исконно коренных жителей этих мест - вогулов (манси).

В научной литературе отмечают четыре этапа русской колонизации башкирских земель. Это стало следствием ликвидации Казанского ханства. В недавнем прошлом было модно искать документы о добровольном присоединении тех или иных народов: никаких исторических данных на эту тему нет, хотя Иван Грозный в завеща­нии, написанном своему сыну в 1572 году, поручает вы­дать башкирцам на вечное владение их землю, согласно их народным нравам и обычаям и обложить ясаком, ко­торый приказывал вносить через казанских воевод - медом, звериными шкурами и деньгами - 25 копеек с каж­дой юрты (от ясака были освобождены тарханы).