Византийская империя условное название, вошедшее в научный лексикон в XVI в. (И. Вольф), благодаря древнему названию Константинополя Византий, мегарской колонии, выведенной в VII в до н э

Годы существования – 395-1453 г. Исходной датой считается 395 г. – окончательный раздел единой Римской Империи на Западную и Восточную часть и становление Восточной Римской империи (Византийской) как самостоятельного организма. 1453 г. – взятие Константинополя войсками турецкого султана Мехмета II. Тем не менее, ряд исследователей говорят о «Византии до Византии» и связывают становление Византии с основанием Константинополя Константином I Великим. С другой стороны, говорят о «Византии после Византии», имея в виду духовное и культурное влияние К-польского патриархата

В российской исторической науке наиболее распространено деление истории В. и. на следующие периоды: 1) ранневизантийский. (позднерим.): IV - нач. VII в.; 2) средневизант.: сер. VII - кон. XII в.; 3) поздневизант.: XIII - сер. XV в.
В истории «Византии до Византии» следует выделить несколько ключевых моментов – Миланский эдикт 313 г., даровавший христианам равноправие с прочими религиями, I Вселенский собор (325 г.) и II Вселенский собор (381 г.) во многом заложивший основы симфонии Церкви и государства, а также определяющие черты византийского Православия, многолетние войны с персами (337-363, 371-391), определившие координаты византийско-персидского противостояния, а также поселение вестготов на Балканах, в Мезии (377) с последующим мятежом (377-380), которое не только способствовало известной варваризации Восточной Империи и, в особенности Балканского региона, но, в конечном счете, привело к гибели Западной Римской Империи.
Политическая история.

Территория.

Для Византии характерны тенденции территориального сжатия и расширения, однако, в течение веков доминирующей тенденцией все-таки оставалось сужение территории империи. В 395 империя занимала обширные территории Малой Азии, Балкан, Западной Армении, Сирии, Палестины, Египта. Завоевания Юстиниана привели к возвращению Италии, Юго-Восточной Испании, Северной Африки, войны с персами – всей Армении Однако, в VII в. в результате войн с арабами Империя теряет Сирию, Палестину, Армению, Египет, Северную Африку, а в результате славянских нашествий – северные части Балкан. В Х-первой половине ХI в. Империя отвоевывает часть Сирии и Месопотамии, Армению, уничтожает Болгарское Царство. Однако, в результате нашествия турок-сельджуков, Византия теряет большую часть Малой Азии и лишь западная и южная (приморская) части были отвоеваны в конце XI- первой трети XII в.

Ослабление империи в конце XII в. привело к потере болгарских и сербских земель, а IV Крестовый поход привел к распаду Византии и возникновлении на ее территории ряда латинских и православных государств (Латинская Романия с подчиненными ей Ахейским княжеством и Солунским королевством с одной стороны, Никейская империя, Эпирский деспотат, ТРапезунская империя). В восстановленной в 1261 г.Византийской империи находилась лишь часть прежних владений (Фракия, Македония, часть Пелопоннеса, Вифиния, Запад Малой Азии). К моменту падения Империи в 1453 г. за ней оставалась лишь небольшая часть Фракии, владения на Пелопоннесе, несколько островов). Параллельно менялась и этническая структура византийского общества. Если в ранюю эпоху значительный удельный вес составляли сирийцы, копты, исавры, германцы, то в средневизантийский период усиливается влияние славян, армян, параллельно усиливаются позиции греческого языка в области государства и права. В поздневизантийский период усиливаются процессы элллинизации, более того, ромеи все чаще называют себя «эллинами». Изменилась и конфессиональная структура: если ранневизантйиское общество в значительной степени было поликонфессиональным (наличие значительного количества адептов триадологических ересей – арианства, а также христологических – монофизитства. Однако, после преодоления Второго иконоборчества (Торжество Православия – 843 г.) Византийская империи становится моноконфессиональной державой.

Ранневизантийский период характеризуется стремлением сохранить позднеримские структуры и римское наследие

После смерти имп. Феодосия в 395 г. и раздела Римской империи между его сыновьями на Западную часть (во главе с императором Гонорием) и Восточную ( император Аркадий (395-408), Византийская империя переживает тяжелый кризис, связанный с нашествием Алариха на Фракию и Грецию в 397 г., а также попытками готов во главе с Гайной совершить государственный переворот в 400 г. Серьезным религиозным внутренним потрясением явилось дело Иоанна Златоуста. С одной стороны, в правление Феодосия (408-451) был достигнут ряд успехов: отражено нашествие гуннов в 412 г., успешно завершена византийско-персидская война 421-422 г., основан Константинопольский университет (425 г.), принят кодекс Феодосия. С другой стороны, империя потерпела поражения во войнах с вандалами (441 г.), с гуннами (441, 447 г.), которым пришлось платить дань в 2100 фунтов ежегодно. В правление Феодосия вспыхнул религиозный кризис, связанный вначале с учением Нестория, учившем о двух субъектах и двух природах во Христе, приведший к Эфесскому (III Вселенскому) Собору (431 г.) и, в конечном счете – появлению несторианской общины. Религиозный раскол усилился с появлением ереси Евтихия и Диоскора о единой (божественной) природе Христа, приведшей впоследствие к возникновению монофизитских церквей – армянской, коптской, эфиопской, сирийской. В правление императора Маркиана (450-457) ситуация несколько стабилизировалась: остановлено нашествие гуннов, был проведен IV Вселенский (Халкидонский) собор, утвердивший учение о едином лице (субъекте) и двух природах Христа. Лев I (457-474) cмог разгромить гуннов (472), уничтожить засилие готской партии при дворе (471 г.), однако потерпел поражение в войне с вандалами (468 г.). Правление Зенона (474-491) было ознаменовано грандиозной гражданской войной (480-488), падением Западной Римской империи (476 г.) и отсылкой императорских инсигний в К-поль, а также церковным расколом с Римом (Акакианская схизма). Императору Анастасию (491-518), благоприятствовавшему монофизитам, удалось вничью завершить войну с персами (502-506). При нем впервые начинаются набеги славян. В правление Юстина I (518-527) было достигнуто примирение с Римом, царство лазов добровольно присоединилось к Византии (522 г.)), что вызвало войну с Ираном. Император Юстиниан I (527- 565) провел ряд законодательных реформ и создал законодательный свод: при нем был принят новый итуции (534). За время правления Юстиниан издал 154 новеллы (на греческом языке). Юстиниан предпринял программу отвоевания западной части Римской империи: В 533 г. войска во главе с Велизарием высадились в Северной Африке и после битв при Дециуме и Трикамаре в 534 г. он покорил гос-во вандалов в Сев. Африке. В 535 г. Велизарий, начал длительную войну против королевства остготов в Италии (535-554): после взятия Рима 536 г. и Равенны 539 г. почти вся Италия была покорена, но сопротивление готов под предводительством Тотилы продлило войну на 14 лет и привело к опустошению Италии. Патрикий Либерий

, присоединил к империи земли на юго-востоке Пиренейского п-ова (554), а также Балеарские о-ва. Средиземное м. стало внутренним морем В. и.

новеллы (на греческом языке

На Востоке при Юстиниане вновь началась война с персами (540-563), в результате которой серьезно пострадали восточные провинции, в т.ч. .Антиохия, взятая персами в 540 г. Тем не менее, византийцам удалось удержать Лазику (Зап. Грузию). В правление Юстиниана славяне усиливают натиск на империю: особенно опустошительными были набеги 547, 550-551 и 558 г., когда славяне доходили до Константинополя. В церковной сфере Юстиниан стремился к религиозной консолидации общества и с этой целью провел V Вселенский собор, имевший целью примирить монофизитов с Православием. Увеличение тяжестей налогов и повинностей приводило к восстаниям: начало правления Юстиниана ознаменовалось грандиозным мятежом «Ника» (532 г.), в результате которого погибло 35000 человек и сгорела половина Констнатинополя. Пожар явился поводом к грандиозным строительным работам, построению храма св. Софии К-польской (532-537) и др. церквей (Сергия и Вакха, св. Ирины, св. Апостолов). Юстиниан вел грандиозную строительную деятельность: только на северной границе было построено 80 крепостей.

Преемники Юстиниана не смогли удержать его наследства: при Юстине II (565-578) в результате нашествия лангобардов (568) была потеряна Северная Италия, усилился натиск аваров и славян, которые при Тиберии (578-582) перешли от набегов к поселению на византийской территории. Императору Маврикию (582-602 г.) удалось завершить долгу и кровопролитную византино-персидскую войну (570-590) миром (591 г.), по которому вся Армения переходила к Византии, однако, империя утратила контроль над рядом балканских территорий, где поселились славяне и основали свои автономные образования (славинии). Успешное контрнаступление, предпринятое против славян Маврикием в 598-599 г. было сорвано мятежом дунайской армии 602 г. Последствием военной революции 602 г. было не только низвержение и гибель Маврикия, а также значительной части столичного правящего слоя, но и практическое исчезновение дунайского лимеса. После 602 г.славяне стали заселять Балканы вплоть до Пелопонесса и Крита, не встречая никаких препятствий. Империя могла сохранять контроль лишь за частью городов и над некоторыми прилегавшими к ним территориями. Ряд районов Балкан для византийцев стал недоступным: по сообщению Феофана, вплоть до 784 г. «ни один ромей не мог показаться на Пелопоннесе». Разгром императором Фокой (602-610) военной и административной элиты империи привел к ряду тяжелейших поражений в войне с персидским шахом Хосровом II (603-630 г.) к потере Армении, Месопотамии и большей части Сирии. Переворот Ираклия (610-641) вначале не изменил ситуации: были потеряны Сирия и Палестина, в 614 г. был взят и разорен Иерусалим, в 619 персы захватили Египет. Тем не менее, Ираклию удалось реорганизовать армию и перейти с 622 г. в контрнаступление: воюя в Иранском Азербайджане, Армении, Сирии, Месопотамии, он нанес ряд тяжелых поражений персам и в 628 г. подступил к столице Сасанидской империи Ктесифону. Военный переворот и гибель Хосрова дал возможность Ираклию заключить с персами выгодный мир, по которому они отдавали все свои завоевания, всех пленных и добычу, и выплачивали большую контрибуцию. К сожалению, Ираклию не удалось воспользоваться передышкой. Расшатыванию империи способствовала его неумелая униатская религиозная политика, направленная на насильственное сближение православных и монофизитов, которая привела к т.н. монофелитской унии (Александрия, 633 г.), основанной на представлении о единой воле и действии во Христе. В этой обстановке в 634 г. началось нашествие арабов. После поражения при Ярмуке ( 20 августа 636 г.) для империи были потеряны Сирия, Палестина (Иерусалим пал в 637 г.), Месопотамия. В 639 г. арабский полководец Амр ибн Ас вторгся в Египет и приступил к его завоеванию, завершенному в 642 г. после смерти Ираклия. В этой обстановке промонофелитский религиозный указ Ираклия «Экфесис» (638 г.) лишь ухудшил ситуацию: он оттолкнул от него православных-халкидонитов и не привлек на его сторону монофизитов.
Средневизантийский период (641-1204).

В начале средневизантийского периода упрощается система управления и законодательство. Военная власть соединяется с административной. Жизнь империи варваризируется. Это связано с нашествиями арабов и славян. Преемник Ираклия Констант II (641-668) столкнулся с новыми ударами со стороны арабов – окончательной потерей Египта (642), началом набегов на Северную Африку, потерей восточной Армении в результате сговора армянской знати с арабами (652 г.). Арабы завоевали господство на море и захватили Кипра, Крита, Родоса. Лишь смута в Халифате (656-659) способствовала приостановке арабского нашествия. Внутри империи продолжалась религиозная смута: православные не желали мириться с монофелитством. Оказались бесполезными и религиозные указы (Типос 648) и преследование инакомыслящих (расправа над св. Максимом Исповедником и его учениками– 662 г.). Оппозиция императору привела к тому, что в 663 он переселился на Запад, в Сиракузы и не вернулся в столицу даже после начала новых арабских ударов по Малой Азии. При преемнике Константа Константине IV Погонате (668-685) арабы доходят до берегов Эгейского моря и с 672 по 678 г. каждый год с моря осаждают Константинополь. Благодаря изобретению «греческого огня» и умелому руководству византийцам удалось нанести летом 678 г. арабскому флоту страшное поражение под Кизиком, сухопутная армия поддержки была уничтожена. По мирному договору 679 г. арабы ушли со всех пунктов, захваченных в Малой Азии и обязались платить дань. Однако, попытка Константина IV обуздать кочевников протоболгар, беспокоивших византийские владения в Мезии обернулась неудачей: протоболгары во главе с Аспарухом захватили Мезию (совр. Болгарию) вплоть до Балканского хребта и основали т.н.Первое Болгарское Царство (680). Более удачной была религиозная деятельность Константина: созванный им VI Вселенский собор (680-681) осудил монофелитство и восстановил религиозное общение с Римом.

Преемник Константина IV Юстиниан II (685-695; 705-711) добился ряда успехов в борьбе со славиниями и переселил 200000 славян в Малую Азию. Из них он сформировал «отборное воинство», которое, однако, его предало в битве с арабами в 692 г. при Севастополисе.

Юстиниан II являлся даровитым правителем, доказательством чего явился проведенный им Трулльский собор 691-692 г., укрепивший церковную дисциплину и синтезировавший каноническое наследие Православной Церкви, однако его агрессивность, выразившаяся как во внешней, так и внутренней политике, в конечном счете, стоила ему престола. Перерыв в его правлении ознаменовался потерей Карфагена и Северной Африки, а возвращение на престол в 705 г. ознаменовалось рядом уступок протоболгаром и поражений в войнах с арабами. При его преемниках империя вошла в полосу внешнеполитического кризиса, из которого ее вывели правители Исаврийской династии.

Лев III (717-741) cмог отразить нашествие арабов в главе с Масламой на Константинополь, уничтожить флот из 1800 кораблей и 180000 войско. Двадцатые и тридцатые годы восьмого века прошли в напряженной борьбе с арабским натиском на Малоазийские провинции Византии, пока битва при Акроине в 740 г. не положила конец арабскому наступлению Его преемник Константин V Копрониим (741-775) перенес военные действия на вражескую территорию, неоднократно вторгался на территорию Сирии, Армении и Месопотамии, доходя до прежних имперских границ. Тем не менее, его тактика показывала явный недостаток сил и средств: не надеясь удержать покоренные города (Феодосиополь, Германикию и т.д.), он срывал их стены и угонял население. Константин V неоднократно одерживал победы над протоболгарами и в шестидесятые-начало семидесятых годов контролировал обстановку в Болгарии. Однако, внутренняя политика Исавров способствовала внутренней нестабильности и напряженной религиозной борьбе, поскольку они объявили себя сторонниками иконоборчества, приравнивая иконы к идолам. Лев III в 726 г. объявил эдикт, направленный против почитания св. икон. Константин V в 754 г. провел Иерийский собор против иконопочитания. Политика иконоборчества встретила внутреннее сопротивление, в особенности на Балканах и в Италии, а также за пределами империи: св. Иоанн Дамаскин в «Трех словах в защиту св. икон» опроверг взгляды иконоборцев, папа Григорий III в 769 г. созвал антииконоборческий собор. Репрессии против монашества, казни и закрытия монастырей оказывались безрезультатными В конечном счете, внешняя изоляция и внутренняя нестабильность вынудили императрицу Ирину в 787 г. созвать VII Вселенский (II Никейский) собор и восстановить иконопочитание.

Начало IX в. ознаменовалось крупными поражениями империи в войнах с болгарами, в результате которых погиб император Никифор I (802-811) и болгары подступали к самому Константинополю (813 г.). Эти неудачи способствовали возрождению второго иконоборчества (815-843), которое было менее ожесточенным, чем первое, но более идеологизированным. В правление императоров-иконоборцев из Аморийской династии империя испытала ряд ощутимых ударов: в 821-823 г. произошло восстание Фомы Славянина, в результате которого Византийская империя потеряла Крит. С 830 г. началось арабское завоевание Сицилии, а в 838 г. после поражений арабы взяли Аморий – родину династии.. Внешние поражения и внутренняя нестабильность во многом привели к восстановлению икон в 843 (Торжество Православия). Правление Михаила III (842-867), негативно оцениваемое многими историками, на самом деле, характеризовалось рядом успехов в войнах с арабами и активизацией миссионерской деятельности – миссия к хазарам, крещение россов (860) Кирилло-Мефодиевская Миссия (862) и, наконец, крещение болгар (865).

Император Иоанн II Комнин и Мануил I (1143-1180) совершили ряд походов в Киликийскую Армению и Антиохию и временно добились установления сюзеренитета Византии над Киликией и Антиохией. Стремление норманнов к захвату позиций на Балканах и настойчивые попытки империи восстановить свое прежнее положение в Юж. Италии привели к ряду морских войн (наиболее продолжительная в 1147-1158). Войны с Венгрией велись из-за пограничных крепостей на Дунае и позиций в Боснии и Сербии в 1127-1130, 1150-1155 и в 1166-1167 гг. В 1167 г. имп. Мануил совершил поход за Дунай и угрожал Белграду, что заставило венг. короля заключить мир, сохранивший равновесие в регионе. В 1122 и в 1140-х гг. Византии пришлось отражать крупные набеги половцев на Балканы. В 1171 г. предпринималась попытка завоевания Египта (вместе с Иерусалимским королевством)

Смерть императора Мануила привела к династическому и общему кризису Византийской империи, выразившемся в узурпации Андроника Комнина (1183-1185), резне итальянских купцов в К-поле и разграблении в отместку Фессалоник, восстании сербов и болгар, приведших к становлении независимой сербской жупании Немани и Второго Болгарского царства Асеней. Попытки представителя новой династии Исаака Ангела (1185-1195) подавить движения болгар и сербов не принесли успеха. От империи отложился Кипр, захваченный крестоносцами в 1191 г. Низложение и ослепление Исаака Ангела дало повод к вмешательству крестоносцев IV Крестового похода в византийские дела: в 1203 г. он был восстановлен, но должен выплатить огромную контрибуцию. Его смерть дала крестоносцам предлог для взятия Константинополя 11 апреля 1204 г.

Поздневизантийский период (1204-1453).

Причиной гибели Византии явились, с одной стороны натиск турок, с другой – отсутствие единства в обществе, сильной и эффективной власти, равнодушие элиты к обороне государства и его судьбам, засилье иностранных купцов и, как следствие, упадок ремесел, торговли и экономической жизни в целом. Последний удар общественному единству нанесла уния, ликвидированная после прихода турок.