Uuizunbeire [Вічунбейри]: також зібрали низку фантастичних локалізацій (Vidivarii Йордана, Beormas Орозія, Biarmi короля Альфреда і скандинавських джерел, пермяки або карели, булгари білі або чорні)179. З огляду на розташування поблизу прусів заслуговує на увагу варіант локалізації в р-ні Візни над Нарвою180. Ця локалізація найкраще мотивована і з огляду назви (uuizun – візна, bei – при, коло, біля), спотвореної в німецькій передачі. Варіант Б.Томенчука “біла весь”181 з лінгвістичного боку не обгрунтований. Доводиться константувати, що плем’я 39 належить скоріше до попередньої групи і може бути локалізованим в р-ні Візни над Нарвою.
Племена 40–47 лежали на шляху з Хазарії через Київ до Чорного моря і Візантії.
(40) Caziri [Казіри, Хозари]: ототожнення caziri з хозарами заперечень не викликає182.
(41) Ruzzi [Руси]: тотожність ruzzi з русами також заперечень не викликає183. Зрозуміло, що Русь і руси – це дніпровський київський каганат, який недавно виник після звільнення полян від зверхності хозарів184.
(42) Forsderen [Форсдери] та (43) Liudi [Ліуди, Люди?]: За І.Лелевелем та П.Шафариком – (42) і (43) назви різних фінських племен, що приймав С.Закршевський185. За К.Цейссом, це одна назва: “Forst” – “ліс”, “Liudi” - “люди”, тобто “лісові люди” або “древляни”186. В. фон Кельтш локалізував їх над дніпровськими порогами, виводячи назву від скандинавського “fors” – “водопад” та від готських Тервінгів (Therwingi)187. Б.Горак та Д.Травнічек розміщали їх у Криму188. Об’єднав ці назви в одну також І.Геррман. За його версією, “Forsderen Liudi” – “Erste Leute”, “Vorderste Leute” чи “Fuhrendes Volk” – “перші, керівні люди”189. Тобто, в такий спосіб підкреслена зверхність варягів–русів у придніпровському об’єднанні – Київському каганаті. Ця версія доволі переконлива, хоча гіпотезу К.Цейсса повністю відкидати не можна, навіть з огляду її неоднозначності з лінгвістичного боку190.
(44) Fresiti [Фрезити]: Від Fresi191. Плем’я роташовували в Новгородській землі. П.Я.Шафарик вагався: відносити їх до слов’ян чи фінів192. С.Закршевський розташовував їх серед Весі, звертаючи увагу на можливу тотожність Fresiti = Wariazi, Waregowie. Він також припускав тотожність Фрезитів і Кривичів193. Б.Горак та Д.Травнічек вважали їх кримськими Фризами, як відлам Готів194. Більш переконливою виглядає гіпотеза І.Геррмана, за якою Fresiti (від Freigesessenen, Freisassen) позначають людей, що живуть на власній землі, тобто вільних людей195. Така назва німецького редактора для далеких полян цілком логічна. Єпископ Пруденцій зафіксував у Бертинських Анналах (Annales Bertiniani) прибуття 18.05.839 р. в Інгельгейм біля Майнця посольства візантійського василевса Феофіла. З цим посольством поверталося на батьківщину і посольство кагана Русі, яке через протидію ворогів не могло скористатися старим чорноморським шляхом. Поява кагана Русі є свідченням звільнення полян від хазарської залежності, що стало відомо при дворі франкського імператора196.
(45) Serauici [Серавичі]: також вистачає різноманітних версій щодо їх локалізації (р.Зерев (Жерев), притока Ужа на Волині197; околиці Zar між Бобром і Нейсе Лужицькою198; як Letauici тотожні з литовцями або латишами199; на р.Сєріці в ізборській землі200; на р.Іжорі201). З цього ряду можна виділити версії К.Цейсса202 та Л.Нідерле203, які ототожнювали Serauici з Сіверянами, що, з огляду на розміщення племені в контексті назв, виглядає більш мотивованим.
(46) Lucolane [Луколяни, Лучани]: розміщалися від району чеського відламу лучан в середній течії Огри204 на захід від чехів до Лукомор’я в гирлі Дніпра205. І.Геррман розмістив їх на півдні в межиріччі Південного Бугу та Дністра206, Б.Томенчук – в нижній течії Дніпра207. Керуючись розташуванням племені в контексті назв, луколян можна розмістити на середньому Дніпрі південніше полян-фрезитів.
(47) Ungare [Унгри, Угри, Угорці]: ідентифікація ungare з угорцями не викликає сумнівів. Зрозуміло, що у середині ІХ ст. угорці ще перебували десь поблизу чорноморського побережжя в степах між нижніми течіями Дніпра, Південного Бугу та Дністра. Бл. 839 р. угорські загони як союзники болгар з’явилися на Дунаї208.
Племена 48–58 І.Геррман розмістив вздовж торгового шляху Краків–Бауцен–Ерфурт–Прага–Краків209. Напевно, вартує погодитися з пропонованим Б.Томенчуком уточненням цього шляху як головного центрально-європейського шляху, який зв’язував три річкові системи Віслу–Одру–Ельбу з Дунаєм210.
(48) Vuislane [Вісляни]: не виникає сумнівів щодо локалізації Віслян (Верхня Вісла з притоками Ніда, Нідиця, Камінна, Дунаєць, Раба, Скава, нижній і середній Віслок, нижній Сян)211.
(49) Sleenzane [Слензяни]: етимологія назви виводиться від р.Сленза (Slęza), яка тепер носить назву Логе (Lohe), та гори Слез (Slez, тепер Sobótne). Це лехітське плем’я добре локалізується на верхній Одрі212.
(50) Lunsizi [Лужичі, Лужиці (Lusici, Lunsizi), Лужичани]: також добре знане плем’я, яке локалізується північніше мільчан у пізнішій області Нижні Лужиці. Лужичани входили до об’єднання сорбів213.
(51) Dadosesani [Дадосечани, Дзядошани, Дядошани]: відомі з різних джерел, локалізуються в Нижній Сілезії між нижнім Бобром та Одрою214.
(52) Milzane [Мільчани]: також добре відоме одне з сербо-лужицьких племен, осади якого локалізуються на захід від Гвізди і Лаби в пізніших Верхніх Лужицях215.
(53) Besunzane [Безунчани, Бежунчани]: назва, ймовірно, походить від місцевості Бежунець, Бежунь216. Точна локалізація цього сербо-лужицького племені залишається дискусійною217.
(54) Uerizane [Веричани]: навколо локолізації цього невеликого племені також триває дискусія (його пов’язують з р.Спревою, пропонують називати Wkrzani або вважають одним із дрібних чеських племен218). Заслуговують на увагу версії, які пов’язують їх з серадзянами219 або з р.Вартою (Wierczanie – Wirczanie – Вірчани)220.
(55) Fraganeo [Фрагани]: За П.Й.Шафариком – Fergunna (Hercynia silva, тобто збірна назва смуги гір і лісу від витоків Дунаю до Карпат, скоріше Крушні гори221). Fergunia, готське fairguni – гора, взгір’я. За К.Цейссом, Прагани, Пражани, тобто жителі празької округи222. Цю ідею підтримували В.Новотни223, В.Халупецкі224, В.Ванєчек225. За В.фон Кельтшем, Frawengo (від Maegdhaland короля Альфреда) у південно-західній Великопольщі226. За А.Кралічеком, тотожні Амазонкам Ібрагіма ібн Якуба227. С.Закшевський розміщав їх у краківській землі228. Цю версію підтримав Б.Горак, ототожнивши їх з Варягами (Waregomi), які жили в Краківській землі229. З цих версій найбільш мотивованою виглядає версія П.Й.Шафарика – крушняни чи горяни.
(56) Lupiglaa [Лупигляни, Глупчиці]: плем’я локалізували над р. Луп’я, в районі Єглави на Мораві, в Землі Любуській або Чехії, пропонували розшифрування назви як “Głupie głowy” – “дурні голови”230. Найбільшi обгрунтована локалізація – місцевість Глупчиці у Верхній Сілезії в басейні рік Одра, Особлонга і Страдуні231.
(57) Opolini [Ополяни]: легко локалізуються у верхній течії Одри в районі Ополя232.
(58) Golensizi [Голендзичі Голендзичі, Голендзяни, Голеншичі]: плем’я локалізується в районі Олави на кордоні Польщі і Чехії233.
Таким чином, підсумовуючи огляд локалізації слов’янських племен за “Баварським географом”, можна стверджувати наступне:
– вздовж східних кордонів імперії франків з півночі на південь точно локалізуються 13 племенніх союзів та князівств: Північні ободричі, Велети (Лютичі), Глиняни, Бетинці, Смоленці, Моричани, Гаволяни, Сорби-Серби, Делемінці, Богемці-Чехи, Морави, Болгари, Мерехани;
– вздовж одерського шляху: Східні ободричі;
– вздовж шляху між Лабою, Одрою та Віслою: Мільчани, Пешнуці [?], Дошани, Глоп’яни.
– вздовж основної артерії “бурштинового шляху”: Черв’яни, Бужани, Житичі, Стадичі, Шеббіроси [?], Уличі, Нерв’яни, Тиверці (двічі), придунайські болгари (Ептарадичі, Вілероси), дако–романці (Саброси?, Знеталичі?), Хозари.
– вздовж другого відгалуження “бурштинового шляху”: Лендзяни, Таняни, Черв’яни, Присяни, Волиняни, Пруси, Візняни [?].
– вздовж шляху з Хозарії через Київ до Чорного моря: Хозари, Руси, Древляни, Поляни, Сіверяни, Луколяни, Угри.
– вздовж шляху Вісла – Одер – Ельба: Вісляни, Слензяни, Лужичани, Дядошани, Мільчани, Бежунчани, Веричани, Крушняни чи Горяни, Глупчиці, Ополяни, Голендзяни.
Зрозуміло, що локалізація частини племінних князівств з груп 14–58 залишається дискусійною.
Вартує відзначити той факт, що таке надійне і позбавлене тенденційності джерело зафіксувало у ІХ ст.(найпевніше у його першій частині) присутність у Середньому Придніпров’ї русів-варягів (Ruzzi), можливо, навіть, підкресливши їх присутність в середовищі верхівки союзу полян (“Forsderen Liudi” – “Erste Leute”, “Vorderste Leute” чи “Fuhrendes Volk” – “перші, керівні люди”).
Достарыңызбен бөлісу: |