Вопросы к экзамену основные этапы истории богослужебного устава. Студийский Устав, его возникновение, развитие, появление на Руси

1. 
   Основные этапы истории богослужебного устава.
   
2. 
   Студийский Устав, его возникновение, развитие, появление на Руси.
   
3. 
   Иерусалимский Устав, его возникновение, развитие, появление на Руси.
   
4. 
   Отличия Студийского Устава от Иерусалимского.
   
5. 
   Типикон. Первая и вторая часть первого отдела.
   
6. 
   Марковы главы. Третья часть первого отдела Типикона.
   
7. 
   Второй отдел Типикона. Пасхалия (краткие сведения).
   
8. 
   Время празднования Пасхи. Основа Пасхалии.
   
9. 
   Начало христианского богослужения.
   
10. 
    Дневной (суточный) круг богослужения.
    
11. 
    Седмичный и годовой круг богослужения.
    
12. 
    Девятый час. Его принадлежность, время и порядок совершения. Толкование.
    
13. 
    Знаки праздников месяцеслова. Чинопоследование вседневной вечерни.
    
14. 
    Особенности служения вседневной вечерни. Толкование молитвословий вечерни.
    
15. 
    Особенности великой вечерни.
    
16. 
    Малое повечерие. Чинопоследование и духовный смысл.
    
17. 
    Полунощница и ее значение. Основные моменты вседневной полунощницы.
    
18. 
    Полунощницы: субботняя и воскресная. Особенности. Духовный смысл.
    
19. 
    Чинопоследование вседневной утрени. Символическое толкование.
    
20. 
    Особенности великой утрени. Библейские песни, их место в богослужении.
    
21. 
    Канон: структура, связь библейских песен и песне канона. Употребление канонов за богослужением.
    
22. 
    Ектении: их виды и место в богослужении. Священнические молитвы и возгласы вечерни, утрени, Литургии.
    
23. 
    Общее начало и его место в богослужениях. Богослужебные отпусты.
    
24. 
    Субботнее богослужение. Служба с «Аллилуия» и с Бог Господь.
    
25. 
    Особенности праздничного богослужения. Малая вечерня. Ее место в дневном круге.
    
26. 
    Воскресное богослужение. Всенощное бдение. Особенности воскресной вечерни. 1-5 главы типикона. Когда совершается повечерие в субботу вечером. 7 глава Типикона.
    
27. 
    Воскресное богослужение. Всенощное бдение. Особенности воскресной утрени. 1-5 главы Типикона. Когда совершается воскресная полунощница. 7 глава типикона.
    
28. 
    Первый час. Символическое толкование. Устав о чтении тропарей и кондаков на часах.
    
29. 
    Смысл и значение Таинства Евхаристии. Ветхозаветные прообразы Таинства Евхаристии. Установление Таинства.
    
30. 
    Евхаристия как Таинство Церкви. Связь Таинства Евхаристии с другими Таинствами.
    
31. 
    Кто может совершать Таинство Евхаристии? Кто может приступать к Таинству? Подготовление священнослужителей к совершению Божественной Литургии.
    
32. 
    Литургия. Четыре вида литургии. Входные молитвы. Облачение священнослужителей.
    
33. 
    Чинопоследование Литургии: Проскомидия. Символическое толкование.
    
34. 
    3 и 6 часы: чинопоследование и толкование. Божественная Литургия. Изменяемые части Литургии оглашенных.
    
35. 
    Место, значение и содержание Литургии оглашенных. Происхождение и значение малого входа. Сугубая ектения.
    
36. 
    Чтение книг Нового Завета. Рядовые и праздничные чтения. Чтение апостола и Евангелия. Песнопения, сопровождающие чтения (прокимен, аллилуарий).
    
37. 
    Чинопоследование Литургии верных. Перенесение Честных Даров. Происхождение и значение великого входа. Лобзание мира. Символ веры.
    
38. 
    Диалог перед Анафорой. Структура анафоры и ее смысл. Сравнение чинопоследования анафоры и евхаристического канона, дать объяснение важнейшим моментам.
    
39. 
    «Преложение» и «пресуществление» Святых Даров. Кем и кому приносится Евхаристическая Жертва?
    
40. 
    Анафора свт. Василия Великого. Содержание молитв PRAEFATIO и SANCTUS.
    
41. 
    Анафора свт. Василия великого. Содержание молитв INSTITUTIO и ANAMNESIS
    
42. 
    Анафора свт. Василия великого. Содержание молитв EPICLESIS и INTERCESSIO
    
43. 
    Анафора свт. Иоанна златоуста. Содержание молитв PRAEFATIO и SANCTUS.
    
44. 
    Анафора свт. Иоанна златоуста. Содержание молитв INSTITUTIO и ANAMNESIS
    
45. 
    Анафора свт. Иоанна златоуста. Содержание молитв EPICLESIS и INTERCESSIO
    
46. 
    Сравнение анафор свт. Василия Великого и иоанна Златоуста.
    
47. 
    Место тропаря 3-го часа, история и причины появления в составе анафоры. Преломление и раздробление Св. Хлеба. Теплота.
    
48. 
    Причащение священнослужителей и мирян. Благодарение. Отпуст.
    
49. 
    Место молитвы «Отче наш» в Литургии. Изменяемые песнопения Литургии верных.
    
50. 
    Символическое толкование Божественной Литургии.
    

1. 
   23 октября (память ап. Иакова), неделя 6-го гласа, Храм Рождества Христова. Составьте всенощное бдение и изменяемые части Литургии.
   
2. 
   Чем отличается бденная служба от полиелейной? В ответе не нужно приводить анализ чино­пос­ле­дования. Достаточно указать то отличие, которое касается перечня служб суточного круга в том и другом случае.
   
3. 
   Чем отличается полиелейная утреня от утрени с великим славословием (с праздничным окончанием)?
   
4. 
   Найдите в следующих высказываниях ошибки и приведите правильные ответы:
   

б. Тропари и кондаки поются так: сначала тропарь и кондак самого главного праздника, потом – тропарь и кондак менее значимого праздника и т.д.

в. «трисвятое» может заменяться на «елицы во христа крестистеся»(пасха, рождество, крещение, троица и др.) И на «кресту твоему покланяемся, владыко» (воздвижение и крестопоклонная неделя великого поста).

г. Херувимская песнь никогда не заменяется другими текстами.

1. 
   Святитель Софроний Иерусалимский и его труды в богослужении Православной Церкви.
   
2. 
   История возникновения последования «Суббота акафиста».
   
3. 
   Праздник Покрова Пресвятой Богородицы. История происхождения и его место в годовом круге Русской Православной Церкви.
   
4. 
   Преподобный Иоанн Начертанный как гимнограф Православной Церкви. Его вклад в формирование Октоиха.
   
5. 
   Толкование Литургии на Востоке: Кирилл Иерусалимский, Максим Исповедник, Николай Кавасила – задачи, приемы и сущность их толкований.
   

1. 
   Апостол.- М.: Издание Московской Патриархии, 2001.- 528 с.
   
2. 
   Великий часослов.- М.: Паломник, 1993.- 877 с.
   
3. 
   Воинский требник.- М.: Сретенский монастырь; «Новая книга», «Ковчег», 1999.- 192 с.
   
4. 
   Ирмологий.- М.: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1995.- 478 с.
   
5. 
   Канонник или полный молитвослов.- М.: «Домострой», 2001.- 560 с.
   
6. 
   Минея общая.- М.: Издательский отдел Московского Патриархата, 1993.- 514 с.
   
7. 
   Минея сентябрь.- М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2003.- 924 с.
   
8. 
   Октоих. Т. 1.- М.: Издание Московской Патриархии, 1991.- 712 с.
   
9. 
   Октоих. Т. 2.- М.: Издание Московской Патриархии, 1991.- 672 с
   
10. 
    Псалтирь.- М.: Международный издательский центр Православной Литературы, 1994.- 320 с.
    
11. 
    Псалтирь следованная. Т. 1.- М.: Издание Московской Патриархии, 1993.- 467 с.
    
12. 
    Псалтирь следованная. Т. 2.- М.: Издание Московской Патриархии, 1993.- 466 с.
    
13. 
    Священное Евангелие.- М.: Издание Московской Патриархии, 1994.- 430 с.
    
14. 
    Синея празднисная с добавлением служб из Триоди постныя и цветныя. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2002.- 800 с.
    
15. 
    Типикон.- М.: «Талан», 1993.- 1110 с.
    
16. 
    Требник.- СПб., 1995.- 620 с.
    
17. 
    Требник митрополита Петра Могили: [У 2-х т.].- Репринт. Вид.- К.: Инворм.- вид. Центр Укр. Православной Церкви, 1996.
    
18. 
    Триодь Постная.- М.: «Правило веры», 2000.- 1110 с.
    
19. 
    Триодь цветная.- М.: Издательский отдел Московского Патриархата, 2002.- 670 с.
    
20. 
    Часослов.- М.: Афонское подворье, 1985.- 352 с.
    

1. 
   Аверкий, архиеп. Литургика. Конспект лекций. Часть 1-6.
   
2. 
   Вениамин, архиеп. Нижегородский. Новая скрижаль. - М.: 1999. - 305 с.
   
3. 
   Георгиевский А.И. Чинопоследование Божественной Литургии.- Киев: Изд-во имени святителя Льва, папы Римского, 2005.- 170 с.
   
4. 
   Голубцов, А. П. Из чтений по Церковной Археологии и Литургике.- М.: «Светлячок», «Паломник», 1996.- 286 с.
   
5. 
   Иона (Картухин), архим. Учебное пособие по Литургики для 2-го семинарии. Конспект лекций.
   
6. 
   Киприан (Керн), архим. Евхаристия.- М.: Хам свв. бесср. Космы и Дамиана на Маросейке, 1999.- 336 с.
   
7. 
   Красовицкая, М.С. Литургика.- М.: ПСТБИ, 1997.- 232 с.
   
8. 
   Михаил, иером. Литургика.- М.: ПСТБИ, 1996.- 200 с.
   
9. 
   Настольная книга священнослужителя. Т. 4.- М.: Издательство Московской Патриархии, 2001.- 814 с.
   
10. 
    Неаполитанский, А., прот. Церковный Устав в таблицах, показывающий весь порядок церковных служб рядовых и в особенности праздничных служб в течение времени года.- М.: Международный издательский центр православной литературы, 1994.- 138 с.
    
11. 
    Никольский, К., свящ. Учебный устав Богослужения. - М.: Сретенский монастырь, 1995.- 878 с.
    
12. 
    Практическое руководство для священно-церковнослужителей при архиерейских служениях.- : Изд-во имени свт. Льва, папы Римского, 2001.- 40 с.
    
13. 
    Розанов, В. Богослужебный Устав Православной Церкви.- М.: ПСТГУ, 2000.- 676 с.
    
14. 
    Свирелин, А., протоер. Церковный Устав.- М.: преп. Иова Почаевского, 1981.- 143 с.
    
15. 
    Субботин, К., иер. Руководство к изучению устава богослужения Православной Церкви.- Киев: Изд-во имени свт. Льва, папы Римского, 2005.- 360 с.
    
16. 
    Шемет, М.Г. Богослужебный Устав времени пения Октоиха, изложенный в таблицах.- М.: Паломник, 2002.- 56 с.
    

Дополнительная литература

1. 
   Азы Православного Богослужения.- СПб.: Сатис, 2001.- 158 с.
   
2. 
   Антонов, Н.Р., иер. Учебник богослужения. - М.: Свято-Троицкий Ново-Голутвин женский монастырь, 1993. – 236 с., илл.
   
3. 
   Божественная Литургия с параллельным переводом и примечаниями.- К.: Пролог, 2004.- 212 с.
   
4. 
   Бухарев, И., прот. Краткое объяснение всенощной, Литургии или обедни, последований таинств, погребения усопших, водоосвящения и молебнов.- М.: Метем, 1991.- 189 с.
   
5. 
   Булгаков, С.В. Настольная книга священно-церковнослужителя. Т. 1-2.- М.: Издательский отдел Московского Патриархата, 1993.- 1774 с.
   
6. 
   Дьяченко, Г., прот. Православный храм.- Киев: Пролог, 2005.- 282 с.
   
7. 
   Игнатия, мон. Церковные песнотвопцы.- М.: Изд-во Московского подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2005.- 464 с.
   
8. 
   Ионафан (Елецких), архиеп. Новый толковый путеводитель по Божественной Литургии.- Херсон, 2005.- 216 с.
   
9. 
   Иоанн (Маслов), архим. Пасха. Светлое Христово Воскресение.- М.: Издательство Московской Патриархии, 2001.- 80 с.
   
10. 
    Литургия Св. Иоанна Златоуста с пояснениями. – М.: Путь, 1998.- 28 с.
    
11. 
    Лукьянов, В. прот. Богослужебные заметки.- Типография преп. Иова Почаевского Св.-Троицкий Монастырь Джорданвилл, 2001.- 336 с.
    
12. 
    Настольная книга священника разрешение недоуменных вопросов из пастырской практики.- М.: Лествица, 1998.- 320 с.
    
13. 
    Нефедов, Г., прот. Таинство и обряды Православной Церкви. - М.: «Паломник», 2004.- 319 с.
    
14. 
    Николай Кавасила, архиеп. Изъяснение Божественной Литургии.- К.: Изд-во имени свт. Льва, папы Римского, 2003.- 136 с.
    
15. 
    Православная энциклопедия. Т. 1-11.- М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2000-2006
    
16. 
    Соколов, Д., прот. Учение о богослужении Православной Церкви.- Минск.: Изд-во Белорусского Экзархата, 2004.- 190 с.
    
17. 
    Словарь библейского богословия / Под ред. Ксавье Леон-Дюфура.- Киев., «Кайрос», 2003.- 1288 с.
    
18. 
    Скабалланович, М. Толковый Типикон.- М.: Паломник, 2003.- 910 с.
    
19. 
    Виссарион (Нечаев), еп. Толкование на Божественную Литургию.- М.: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1996.- 288 с.
    
20. 
    Церковные песнотворцы.- М.: Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2005.- 464 с.- (Б-ка журн. «Альфа и Омега»).
    
21. 
    Филарет (Гумилевский), архиеп. Исторический обзор Песнопевцев и песнопения Греческой Церкви.- М.: Изд-во Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1995.- 393 с., илл.
    
22. 
    Шмеман, А., прот. Евхаристия Таинство Царства.- М.: Паломник, 2001.- 311 с.