ГЛАВА 11 НОВЫЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ ДВИЖЕНИЯ Общее понятие о современных религиозных движениях

Общее понятие о современных религиозных движениях

• 
  тоталитарным и общественноопасным характером вероучения и культа большинства из них;
  
• 
  неустойчивостью их вероучения и культа, которая крайне негативно сказывается на психическом состоянии людей, всецело доверившихся этим движениям;
  
• 
  наличием тайных элементов вероучения, скрываемых при публичной саморекламе и доступных только посвящённым.
  

• 
  снижения общественного авторитета христианской церкви как православной, так и католической;
  
• 
  развития науки и техники, значительно расширившей возможности человека и поставившей перед наукой новые проблемы;
  
• 
  сохранения неразрешёнными вечных вопросов человечества, в особенности вопроса о смерти;
  
• 
  расширения связей между разными странами, народами, взаимопроникновения культур, появление стремления к объединению между ними;
  
• 
  коммерциализации всех сторон жизни, превращение религиозной веры и спасения души в товар;
  
• 
  развития средств массовой информации, увеличение скорости донесения информации до потребителя, что оставляет ему значительно меньше времени на её обдумывание.
  

• 
  учение о втором пришествии Христа является основной мыслью Библии;
  
• 
  ожидание установления 1000-летнего царства праведников на небе и последующего третьего пришествия Христа, в результате которого души грешников будут уничтожены, а на земле установится вечное царство праведников “учение о хилиазме” (греч. хилиас – “тысяча”);
  
• 
  почитание субботы как святого дня, являющееся основным признаком истинной церкви, а почитание воскресения, по их мнению, является языческим заблуждением;
  
• 
  забота о своём теле (адвентистам категорически запрещено курить, пить вино, чай, кофе, кока-колу и другие напитки, содержащие кофеин и алкоголь, есть свинину);
  
• 
  материальная поддержка общины – уплата десятой части своих доходов без учёта налогов в её кассу.
  

Эти секты отрицают основные догматы христианства – о троичности Бога и о божестве Иисуса Христа. Однако для привлечения к себе людей они называют себя христианами. К числу псевдохристианских сект относятся “Свидетели Иеговы” и мормоны.

• 
  Бог один, его имя – Иегова, учение о троичности Бога является дьявольским измышлением, а Христос является не Богом, а просто высоконравственным человеком, получившим от Бога способность не грешить и задание искупить человечество смертью на кресте;
  
• 
  хилиазм особого вида – вера во второе пришествие Христа, после которого на земле установится 1000-летнее царство праведников, устроенное по образцу общества потребления, по окончании которого произойдёт третье пришествие Христа и все люди (независимо от праведности) воскреснут и будут наслаждаться райской жизнью.
  

• 
  политеизм – вера во многих богов-покровителей планет (в частности, бог планеты Земля – Михаил, он же Адам, он же Иегова, он же Христос, главный бог Вселенной живёт в центре мира на планете Колоб);
  
• 
  материализм - боги обладают материальным телом, могут одновременно находиться только в одном месте;
  
• 
  возможность для каждого человека стать богом, для этого надо принять крещение у мормонов, жениться, завести побольше детей и вести праведную жизнь;
  
• 
  вера в особую роль Америки (в “Книге Мормона” рассказывается, как в VII в. до н. э. в Америку прибыли переселенцы из Израиля и основали государство, жителям которого являлся Христос, он создал у них церковь, впоследствии из-за внутренних раздоров и междоусобных войн цивилизация евреев в Америке погибла, оставив вырожденное потомство – индейцев). Такие рассказы ничего общего с наукой не имеют. По мнению американских противников мормонов, в основу “Книги Мормона” была положена рукопись фантастического романа Соломона Сполдинга “Найденная рукопись”, выкраденная Смитом у автора.
  

• 
  крещение (совершается над детьми с 8 лет, допускается заместительное крещение живого сектанта за умерших родственников и знакомых, не бывших при жизни мормонами);
  
• 
  причащение (имеет цель обновить союз человека с Богом и подтвердить принадлежность к секте),
  
• 
  брак (возможен как земной, так и небесный, не расторгаемый смертью, который возможен также и с умершим партнёром, с 1851 г. у мормонов официально введено многожёнство, но из-за конфликтов с властями не практикуется);
  
• 
  рукоположение (имеет две ступени – аароново, для занятий материальными вопросами, и мелхиседеково – для духовных дел).