іздеу: заманда
“ЗаЎ ж„не заман” журналы- Пiкiр жазЈандар: Ќыраубаева А.Ќ., филология ЈылымдарыныЎ докторы, профессор
Акдилдаева И.Т. Оқушыларды адамгершілікке тәрбиелеу заман талабы
- Тараз мемлекеттік педагогикалық институтының хабаршысы ғылыми-педагогикалық журнал вестник таразского государственного педагогического института научно-педагогический журнал
Акыр заман келсе адамзат марста жашайбы?
- Осмонкулов Ж. А., 2008. Бардык укуктар корголгон
Аурушаңдық көрсеткішерін өңдеудің заманауи статистикалық әдістерімен таныстыру. 2
- ЖҰмыс бағдарламасы пән, пән коды: Еңбек гигиенасы, eg 5303 Мамандық : 051102- «Қоғамдық денсаулық сақтау»
Қазақстан жаңа заман тарихы пәнінен тесттердің кілті
- Қазақстанның жаңа заман тарихы пәні бойынша оқУ Әдістемелік кешені
Жаңа замандағы Қазақстан
- Семинар сабақтары: 30 сағат срсп: 45 сағат СӨЖ: 45 сағат Курс: 1 Семестр: 1
ііі. елдікті сақтау мұратының «ақырзаман» сарыны арқылы жеткізілуі
- Отарлық ДӘуір әдебиетіндегі «АҚырзаман» сарынының елдікті сақтау мұраты
«Қазақстанның жаңа заман тарихы» курсы бойынша оқу процесінің картасы
- Сабақ барысында беріллген ақпатарттарды белсенді қабылдау
ма ол заманда келликди ахырзаман
- DjetiWord лайпанланы билал
білім және кәсіби машық – заманауи білім беру жүйесінің
- Қадірлі қазақстандықтар! Қымбатты отандастар!
Сегізінші тарау Қазіргі заманның үш ұлы ғалымдарына және олардың пікірлестеріне қарсы қойылатын айыптаулар
- Бандар ибн Найиф әл-Утайби «аллаһТЫҢ ТҮсіргеніне сәйкес емес басқару (билік қҰРУ) ЖӘне шешім шығару»
Қазіргі заман Батыс философиясындағы сциентистік және сциентистікке қарсы бағыттар
- Ф 11-18 Қазақстан республикасының білім және ғылым министрлігі
Шыңғыс хан шапқыншылығы заманында елімізде ислам
- Л. Н. Гумилев атындағы ЕҰу хабаршысы №1 (61)
«Африка мен Азия елдерінің жаңа және қазіргі заман тарихы» курсы бойынша оқу процесінің картасы
- Лекция: 45 сағат Семинар: 15 сағат СӨЖ: 60сағат обсөЖ: 60 сағат Барлық сағат саны: 180
 | Тайпалардың көне заманда да болған. Бірақ нағыз түркілердің этностық тарихы б з. V ғасырынан Мұны былай түсіну керек. Б. з. V—viii ғасырларының арасы түркі тайпаларының пайда болып, қалыптасу дәуірі. Ал Алтай тіл тобына жататын түркі тілінің пайда болуы түркі атын алған кейінгі тайпалардан кемінде 1 мың жыл бұрын болған 117 Kb.  1 | оқу |
| Қай заманда қазақ үшін ән өнердің ұшар басында тұрды. Көшпелілердің сахнасын өлеңмен ашу ата дәстүрі болса, сол рухани азығымыздың өрісі өрлеп, өркендей түсті Нияз сері, Біржан сал, Ақан сері, Үкілі Ыбырай әндері халқымыздың мәңгі өшпес рухани азығына айналды. Бұл жолы қазақтың ақтангер ақыны, ұлы композитор 168.8 Kb. 1 | оқу |
 | Жинақы мәтін – бастапқы мәтіндегі негізгі идеялар мен ақпараттарды сақтай отырып, мәтін көлемін ықшамдау және өңдеу «Астан үлкен емессің», «Ерді қорласаң састырар, асты қорласаң құстырар» деген секілді ескертпе сөздер, мақал- мәтелдер осының дәлелі. Қай заманда, қалай айтылғанына қарамастан, халық асты құрметтеудің жолын, оны әзірлеудің көзін Презентация 0.6 Mb. 1 | оқу |
 | СоөЖ №10 Орындаған: Жолдыбай Айым ҚЖ-31 Тақырыбы: Мұхтар Әуезовтың ғылыми мақалалары Тапсырмалар: М. Әуезовтың “Япония” ғылыми- танымдық публицистикасы Ал бұл заманда надан халықтың қатарға кіріп кетуіне себеп болатын жүз тараулы шарттар бар. Ол шарттардың бәрі де бас- басына терең оймен, еппен, қажымайтын қайратпен,малды, жанды аянбай сарп етерлік талап еткенмен ғана орнына келтіріп 21.36 Kb. 1 | оқу |
| Кіріспе Қазіргі заманда білім беру мекемелерінде адамдар көп болады, олардың көбісі өрт болған кезде істейтін іс-шараларын біле бермейтін жас өспірімдер және бұл мекеме адамдар жаппай келетін объектке жатады Мұндай объекттерде өрт аз болмайды және адамдар өлімі мен үлкен материалды шығын әкеледі. Сондықтан берілген дипломдық жоба тақырыбы маңызды 0.99 Mb. 4 | оқу |
| Кіріспе Қазіргі заманда білім беру мекемелерінде адамдар көп болады, олардың көбісі өрт болған кезде істейтін іс-шараларын біле бермейтін жас өспірімдер және бұл мекеме адамдар жаппай келетін объектке жатады Мұндай объекттерде өрт аз болмайды және адамдар өлімі мен үлкен материалды шығын әкеледі. Сондықтан берілген дипломдық жоба тақырыбы маңызды Диплом 1.07 Mb. 25 | оқу |
| І. Кіріспе Қайырымдылық мейірімділіктің іс жүзіндегі бір көрінісі. Қайырымдылықмүдделі, кіріптар, көмекке құштар адамдарға іс жүзінде жақсылық жасау. Қазіргі заманда қайырымды жандар қайырымдылық қауымдастығы Бала – тең құқылы тұлға. Ол өмір сүруге,толық дамуға,кері әсерлерден,қатал қарым – қатынынас және экспуатациядан қорғануға,сондай – ақ толық отбасылық мәдени және қоғамдық жұмыстарға қатысуға құқылы 37.28 Kb. 6 | оқу |
| Жазудың ең алғашқы түрі өте ерте заманда жасалған. Жазу қатынас құралы ретінде пайдаланылған суреттер мен шартты белгілерден кейін пайда болған Адамдар алғашқы жазу құралы ретінде саз балшықтан жасалған тақтаны, ағаштың қабығын пайдаланған. Жазу жүйесі таңбалардың жиынтығынан құралған. Ол таңбалар тұтас хабарды, не сөзді, не буынды, не дыбысты белгілейді 13.84 Kb. 1 | оқу |
| 1 Қоршаған ортада химиялық процестерді зерттейтін біп қатар ғылыми пәндер кешені қазіргі заманда қалыптасқан. Оларды «Қоршаған орта химиясы» жалпы тақырыбымен біріктіреді. ҚО О – бізді қоршайтын және әсер етуші жалпы планетаны, жіңішке тіршілік қабаты – биосфераны және ғарыштық кеністікті қамтиді. Қарапйым түрде ҚО деп тек биосфераны және планета бөлігін – жер қыртысын түсінеді 269.24 Kb. 57 | оқу |
| Консервілеу- латын сөзі Conservatio, бұл аудармада сақтау дегенді білдіреді. Бұрынғы заманда адамдар азық-түлікті сақтаудың бірнеше жолдарын білді: мұздату, кептіру, тұздау, ашыту Жаңа азық-түлікке деген өткір қажеттілігі болды, тек кептірілген күйіндегі тағамдар ғана қолданылатын. Сондықтан өздерінің бастапқы қасиеттерін ұзақ сақтауға және далалық жағдайларда пайдалануға болатын азық-түлік өнімдерін өндіруге 12.21 Kb. 1 | оқу |
| 1.Қазақ халқы үшін төрт түліктің осалы жоқ. Дегенмен ілгері заманда жылқы мен түйенің адам үшін атқаратын қызметі өте жоғары бағаланатын Жылқы – малдың патшасы, түйе – малдың қасқасы” деген мақал сол кезде туған болатын. Мереке-қуанышта, қайғы-қасіретте, басқа түскен не ауыр күндерде де бұл түліктер адамның жан серігі, айырылмас досы болған 243.6 Kb. 1 | оқу |
| Ерте заманда Ерназар деген кісі болыпты. Ерназардың өзі бай болыпты. Қора толған қойлары болыпты. Матау толған түйелері болыпты. Өріс толған жылқылары болыпты. Ерназардың сегіз ұлы болыпты Кемпірімен екеуінің орнынан тұруға әлдері әрең-әрең келеді. Бір күні кешке жақын кемпір төсегінен тұрып, үйінің түңдігін ашады. Тұруға мұршасы келмей жатқан шал шаңыраққа қараса 312.67 Kb. 1 | оқу |
| Шығыс халықтарының ішінде ең бай, ең көне әдебиет парсы-тәжік әдебиеті. XX-XV ғ.ғ. арасы Иран мәдениеті, әдебиеті үшін алтын ғасырлар санатына жатады Иран мәдениеті, әдебиеті үшін алтын ғасырлар санатына жатады. Ежелгі заманда Орта Азия мен Иран халықтарының түп-төркіні, тарихы бір болған, бірге дамыған 13.43 Kb. 1 | оқу |
| Баяғы бір заманда бай мен кедей көрші өмір сүріпті. Олардың араздығы сондай, бірін-бірі көргісі келмейді екен Байдың үйі кең, әдемі болыпты. Іші толған алтын мен күміс. Ал кедейдің үйі ағаштан жасалған, төбесін бұтамен жапқан қора екен. Алтын мен күміс түгіл, нанын әзер тауып жепті. Егін егіп, оны суарып, күтіп, орып, өз күнін өзі көріпті 47.57 Kb. 12 | оқу |
| «Жолбарыс аулау – қазақтың ата дәстүрі, машықты өнері. Төріне тарғыл жолбарыс ілінбеген үйде найза ұстар ұл тумайды деген бабаларымыз. Ол заманда ұзын аққан Сыр-Дария, қамысы қалың Шу бойы қаптаған жыртқыш екен Шу бойы қаптаған жыртқыш екен. Ал Іленің етегінде жапырлап жүрсе керек. Жолбарыс – ерекше киелі мақұлық. Бағзы бір кезде тәуіптер сүйегін ұнтап дәрі жасайтын, етін қақтап, өтін кептіріп, майын шыжғырып 280.96 Kb. 1 | оқу |