Абагъуэ (Iэбагъуэ) [Абаго] черк
жүктеу/скачать 0.68 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Туники куладж / Туники къуладж [куладж] шапс ., «Туники балка» – п. б. Шахе (Б. Кичмай). / Тутукха ямываж
- Тух ипсын / ТIыхъу ипсын [Тух ипсын] шапс ., «Туха родник» – на л. б. р. Псыба. / Тфисепс/
| Тугулико там
/ Тыгъулыкъо там [Тугулико там] шапс., «Тугулико возвышенность» (а. Кирова). / Тукаго / ТIыкъуагъо [Тукаго] шапс., родниковая речка, п. п. Шахе (нижнее течение) (Б. Кичмай). / Туники куладж / Туники къуладж [куладж] шапс., «Туники балка» – п. б. Шахе (Б. Кичмай). / Тутукха ямываж / Тутыкъухэ я мывэжь [Тутукха ямываж] каб. «Тутуковых камень (большой)» – на горе в. р. Псыбгунж. / Тух ипсын / ТIыхъу ипсын [Тух ипсын] шапс., «Туха родник» – на л. б. р. Псыба. / Тфисепс/ – п. Белой (Люлье, 6); -пс «вода». / Тхаб/ – горы в районе Туапсе. В названии видят адыгск. тхы «хребет» и бэ «много», «много хребтов», «хребты» (см.: Р. НэмытIэкъу. Адыгэ топонимикэм изэгъэшIэн (Газ. «Социалистическэ Адыгей», 1968, 21 июня). Ср. названия на тх- в названиях, заимствованных из литературы на русском языке: г. «Тхач» (в верховьях р. Ходзь), «Тххамефелякко» – п. Убина (Х.-Г, 40 об.); «Тххетц»– п. Курджипса; «Тххьхго» - п. Пшехи (Х.-Г, 37 об.). Ср. названия на тхы. / Тхагапш / Тхьэгъэпшь [Тхагапш] шапс., а на п. б. р. ПсыщIапэ. Значение не ясно, хотя можно выделить компоненты тхьэ «бог, божество», -гъэ – - каузативный суффикс. Известно русское название – «Божьи воды». С 1932 г. официальное название «аул имени С. М. Кирова», или «аул Кирова». По сведениям старожилов, аул в 1890 - 1891 гг. выселился из Лыгъотх (Красноалександровского аула). Возможно, Тхьэгъэпшь – антропоним (как и другие - Тхьэгъэзит, Тхьэгъэпсо и под., содержащие тхьэ «бог»). На это может указывать и название Тхьэгъэпшь и мэкъупI «Тхагапша покос» местность на п. б. Агоя. / Тхач / ТхьэщI [Тхач] черк., букв. «божья земля» – гора между верховьями М. Лабы и Белой. Русск. назв. – «Лысая». / Тхачег / ТхьэчIэгь [Тхачег] шапс., адыг., ТхьэщIагь – каб.; букв. «под богом» – название особенно больших деревьев (чаще дубов), которые объявлялись священными; а также мест в лесу, где молились. На деревья вешали оружие, шкуру животного, принесенного в жертву. Культ идет от язычества. Название принадлежит многим объектам: по р. Хакуцу (а. Кирова); на п. б. Мачмаз (Б. Псеушхо); ТхьэчIэгъыжъ (-жъ «старый») - п. б. Макопсе и др. Термин тхьэчIэгь часто осложняется определяющим именем – названием породы дерева, которое становилось тотемным: ТфыетхьэчIэгъ (тфэй «граб»), ДэетхьэчIэгъ (дэ «орех», дэе «орешня»), ПчыетхьэчIэгъ (пчэи «бук»), ШхъомчыетхьэчIэгь (шхъомч «каштан») и под. В качестве определяющего компонента может выступать и имя человека, убитого молнией: БэустхьэчIэгъ – близ а. Кирова (Бэус – шапс. фам.); Къаныкъо тхьэчIэгъ – на плато близ а. Ныожий (Къаныкъо – фам.). Название ТхьэчIэгь имеет наибольшее распространение в приморской Шапсугии. Однако оно известно также в Адыгее и в Кабарде. Например, в эпосе: «ТхьэщIагъкIэ зэджэ мэзышхуэ гущэри – ар зы мыщхьэщ, уей». «Большой лес, называемый Тхашаг,– это яблоня (дикая) одна» (Ад. Iу., 107). / жүктеу/скачать 0.68 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|