Глава 3. Когда нам ждать Апокалипсис

Научно-популярные и фантастические фильмы, интернет и средства массовой информации предлагают нам несколько вариантов финала человеческой цивилизации:

- падение астероида, вследствие чего гибель населения планеты будет мгновенной;

- смещение оси вращения Земли, что сократит агонию человечества от недели до месяца;

- пробуждение сверхмощного вулкана, последствия извержения которого быстро сделают атмосферу и климатические условия нашей планеты непригодными для жизни;

- мировая война с массовым применением атомного оружия. В этом случае поражающие факторы ядерного распада и последующее необратимое падение температуры на Земле оставит жизнь только около геотермальных источников на морском дне;

- глобальное потепление планеты, губительные последствия которого могут проявиться лишь через десятки лет;

- постепенное затухание или усиление активности Солнца, при котором условия существования на Земле будут медленно смещаться к границе, не совместимой с жизнью. Этот процесс может длиться тысячелетия или даже миллионы лет.

Существуют весьма экзотические сценарии конца света, периодически появляющиеся в средствах массовой информации. Так, бурное развитие нанотехнологий породило очередную апокалиптическую гипотезу под названием «Серая слизь»: неуправляемые нанороботы, выполняя программу саморазмножения, поглотят биомассу Земли, буквально съедая все живое. Еще более трагическими видятся последствия проводимых учеными экспериментов на Большом Адронном Коллайдере (БАК). Высказываются опасения, что столкновения тяжелых частиц (бозонов) могут вызвать появление миниатюрных черных дыр, которые быстро увеличиваясь в размерах, поглотят сначала БАК, затем Европу, а потом и всю Вселенную.

Конечно, каждый из вышеперечисленных сценариев имеет определенную долю вероятности когда-то произойти, и факты, полученные в результате изучения далекого прошлого нашей планеты, подтверждают такую возможность. Однако нашей задачей является рассмотрение проблемы Апокалипсиса как ближайшей перспективы с выяснением следующих вопросов: когда начнется разрушение мира, как будут развиваться события, и какой период времени это займет.

Несмотря на огромные возможности науки в компьютерном моделировании различных процессов в природе и обществе, выбрать из всех возможных сценариев конца света наиболее вероятный остается за человеком. Однако, ни для кого не секрет, что любая попытка просчитать ситуацию из будущего обречена на провал. Здравый смысл и житейский опыт подсказывает, что хитросплетение множества неучтенных факторов любое, даже незначительно удаленное по времени событие, делает непредсказуемым, что отразилось в народной пословице: «Человек предполагает, а Бог располагает».

Но, что неподвластно холодному разуму – по силам духу. Многовековая история человечества знает людей, непостижимая способность которых пронзать внутренним взором столетия и даже тысячелетия, позволила увидеть отдаленное будущее, что нашло отражение в пророческих книгах и воспоминаниях их современников.

Конечно, человеку XXI века, полностью доверившегося науке, с ее отточенной методикой фундаментального исследования и богатейшим набором возможностей непосредственной проверки различных гипотез, подобные поиски ответа на вопрос, что нас ждет в будущем, покажутся псевдонаучными и, более того, лишенными здравого смысла. И основания думать так действительно есть, так как феномен предвидения, отдельные случаи которого описываются в популярной литературе, никогда и никем не проверялся, и какой-либо статистической базы, подтверждающий его наличие, не имеет. Но, несмотря на это, в повседневной жизни множество людей здравомыслящих и далеких от мистицизма, в критических жизненных ситуациях обращаются к медиумам, экстрасенсам и астрологам в надежде узнать томящее их будущее. И это легко объяснимо – другого источника информации о грядущем, насколько не казался бы он нам сомнительным, - у человечества нет!

Вот и нам, задавшись целью воссоздать картину предстоящих событий, не остается ничего другого, как обратиться к пророческим прозрениям, предположив, что видения оракулов в определенной степени соответствуют реальной действительности. Условимся сразу, что из имеющихся пророчеств различных предсказателей: библейских пророков, экстрасенсов, колдунов, шаманов и других ясновидящих - мы выделим только авторитетные источники, коими являются ветхозаветные пророки и авторы книг Нового Завета, а также общепризнанные святые из всех духовных традиций прошлого и настоящего времени. «Вещие сны» напуганных телевидением обывателей, буйные фантазии так называемых «контактеров» и специалистов по ченнеллингу* нами в учет приниматься не будут.

Обобщая и анализируя имеющиеся пророчества, мы постараемся придерживаться общей канвы сюжета, данного в Откровении, как источника информации общепризнанного и наиболее заслуживающего доверия.

Итак, что говорят пророки.

Две тысячи лет назад Апостолы спрашивали Христа о кончине мира:

Отвечая им, Христос перечислил предшествующие Апокалипсису перемены в природе и обществе, зная которые, можно уверенно судить о его приближении. Определяя их как «начало болезней», он свою речь закончил следующими словами:

Как показало время, такое толкование слов Иисуса единственно верное, и вывод, который из этого следует, является важнейшим для нашего дальнейшего исследования: крушение мира не произойдет в одночасье, а должно растянуться на три десятилетия или чуть менее того. Следовательно, из всех возможных сценариев Апокалипсиса можно уверенно исключить мгновенную гибель цивилизации в результате падения крупного астероида и недолгую агонию человечества по причине катастрофически быстрого и значительного смещения оси вращения Земли. Борьба за выживание на непригодной для жизни планете, ставшей ледяной пустыней, как последствие применения ядерного оружия или пробуждения супервулкана, также не может затянуться на столь продолжительный срок. Закономерная гибель цивилизации в результате изменения солнечной активности нас не интересует.

Исключая варианты мгновенного уничтожения жизни на планете, из всех перечисленных ранее сценариев Апокалипсиса остается только экологическая катастрофа. Вероятность нарушения природного баланса планеты по прогнозам ученых достаточно велика. При достижении разрушительных процессов стадии необратимой фазы, лавинообразный рост частоты и силы природных катаклизмов (землетрясений, тайфунов, цунами, наводнений и т.п.), вызовет трудности в обеспечении населения планеты водой, продуктами питания, сырьевыми и энергетическими ресурсами. Это, в свою очередь, повлечет нарастание межгосударственной и социальной напряженности, что выльется в непрерывную череду межгосударственных войн различного масштаба. Ожесточенная борьба за остатки жизненно важных ресурсов может затянуться на годы. Подобный сценарий Апокалипсиса с незначительными вариациями рассматривается международными аналитиками как вполне вероятный, но приоритет в этом принадлежит Св.Писанию. В Новом Завете мы находим следующий стих:
«Также услышите о войнах и военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: ибо восстанет народ на народ и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам» (Мф.24:6-7).
Более подробное описание кончины мира мы находим у Иоанна Богослова в его знаменитом Откровении. Но если Иисус определили продолжительность Армагеддона в интервале 20-30 лет, то каких-либо сроков, или даже намеков на них, в этом пророческом тексте нет. Однако очевидно, что все описываемое Св.Иоанном - множество войн, стихийные бедствия и природные катастрофы – не может произойти в течение одного-двух лет, а должно занять достаточно продолжительный промежуток времени; это могут быть годы, а то - и десятилетия. Если ознакомиться с предсказаниями ветхозаветных пророков Даниила и Ездры, где так же полыхают войны, меняются правители государств и бушуют природные стихии, то длительность Апокалипсиса тоже не оставляет впечатления скоротечности.

Итак, экологической катастрофе и сопутствующим ей социальным потрясениям в Св.Писании отводится около тридцати лет. Подтверждение этому можно найти косвенным путем, произведя несложные математические расчеты.

Согласно Откровению (Отк.17:9) и Третьей книге Ездры*(3Езд.12:20) от начала разрушения мира до его окончания «государством-зверем» будут управлять восемь «царей», сроки правления которых, по словам Ездры, будут непродолжительными.
«Восстанут в царстве восемь царей, которых времена будут легки и годы скоротечны». (3Езд.12:20)
Насколько будет коротка государственная карьера каждого из них, можно судить по последнему – Антихристу. По пророчеству Св.Иоанна, его продолжительность пребывания на посту главы государства составит всего 42 месяца (Отк.13:5).

* Данное произведение имеется только в Библии, отпечатанной Русской Православной Церковью; в библейский канон христианских церквей запада это пророчество не включено.

Если этот срок принять как средний для всех «царей», то общая продолжительность их нахождения у власти, а, следовательно, и примерная длительность Армагеддона составит: 42 х 8 = 336 месяцев, или 28 лет. Это укладывается в установленные Христом временные рамки жизни одного поколения.

Для начала выясним, как далеко по времени от нас удален этот день: составляет ли этот срок тысячелетия, столетия или годы. Самая оптимистичная дата «конца света» названа Нострадамусом в «Предисловии к сыну Цезарю» - 3797 год. Авторитет великого пророка и семнадцать веков, отделяющих нас от указанной даты, настолько вселяют уверенность в завтрашнем дне, что многие его интерпретаторы готовы забыть, что все даты и сроки в его произведениях являются шифром. И хотя об этом Нострадамус предупреждает сам, ни на чем не основанная надежда на продолжительное и счастливое существование разрушающего свою планету человечества вводит в заблуждение даже искушенных нострадамоведов. Среди таких исследователей-оптимистов попадаются и те, кто, уступая условию иносказания пророческих текстов, трансформируют красивую дату, сокращая ее на год написания «Предисловия к сыну Цезарю» (1555 г.), что переносит Апокалипсис в 2242 год. Но и эта цифра также радует своей удаленностью, дополнительно позволяя толковать пророческие четверостишья, ничем не ограничивая своей фантазии.

Однако давайте посмотрим, насколько оправдана такая позиция.

В результате прошедших ста лет активного научно-технического прогресса человечество столкнулось с рядом серьезных проблем. Основная из них – это загрязнение окружающей среды. Строительство и эксплуатация промышленных предприятий, добыча полезных ископаемых привели к серьезным нарушениям природных ландшафтов, загрязнению почвы, воды, воздуха различными отходами. В первой половине XX века изменения в биосфере нарастали и в настоящее время лавиной обрушились на человеческую цивилизацию. Стремясь к улучшению условий своей жизни, человек постоянно наращивает темпы материального производства, не задумываясь о последствиях. При таком подходе большая часть взятых от природы ресурсов возвращается ей в виде отходов, часто ядовитых или непригодных для утилизации. Бурное развитие энергетики, машиностроения, химии, транспорта привело к тому, что человеческая деятельность стала сравнима по масштабам с естественными энергетическими и материальными процессами, происходящими в биосфере. Эти изменения нарастают в геометрической прогрессии, пропорционально росту населения планеты, интенсивности потребления им энергии и материальных ресурсов. Все это создает угрозу существованию биосферы, и самого человека.

На этом фоне заявления некоторых ученых о естественном характере повышения температуры атмосферы Земли воспринимаются как заказ определенных кругов направить общественное мнение в нужное русло. Совершенно очевидно, что нарушение теплового баланса планеты – дело рук самого человека, и единственным выходом из создавшейся ситуации станет отказ от всех благ цивилизации и возвращение к патриархальному образу жизни. Только это может обеспечить гармоничное существование человека с окружающей средой. Все полумеры, предлагаемые учеными, могут только замедлить процесс разрушения биосферы, но не остановить его; однако и они не реализуются в должной мере. Решительный шаг в обратном направлении от технического прогресса в масштабах всего человечества на сегодняшний день не рассматривается, и только отдельные энтузиасты оставляют обжитые города и селятся в таежной глуши.

Итак, темпы разрушения биосферы планеты угрожающе велики, и допустить, что такое положение может сохраняться в течение нескольких столетий, - невозможно. Ученые предупреждают: если в ближайшие годы не будет принято кардинальных мер, в 2025 году человечество пересечет, так называемую, «точку не возврата», когда никакие предпринимаемые меры уже не смогут остановить разрушение биосферы.

Допустим, что каким-то непостижимым образом человеческому сообществу удастся взять под контроль загрязнение окружающей среды и «последние времена» нас ожидают лишь в далеком в 3979 году (эта дата указана Нострадамусом в «Послании Генриху). Однако предсказываемые всеми пророками войны с применением оружия того времени, будут такой разрушительной силы, что о трех десятках лет продолжительности Апокалипсиса не может быть и речи.

Интуитивное ощущение близости катастрофы подтверждается сроком, указанным ветхозаветным пророком Ездрой в его третьей книге. Он пишет:

Разумеется, что речь идет не о традиционном делении времени на столетия, т.к. в данном случае используется не десятичная система исчисления. Скорее всего, Ездра отмеряет время между какими-то эпохальными событиями в жизни человечества, кардинально меняющими его жизнь. Периодические изменения климата - ледниковые периоды - вряд ли отслеживались нашими отдаленными предками. Эти значимые для нашей планеты климатические перемены имеют слишком большую периодичность (несколько миллионов лет), и даже дает возможности очертить четкую границу между ними без целенаправленного и долговременного научного исследования.

Из всех происходящих на Земле событий, способных оставить память у человечества на протяжении многих поколений, могут быть только тектонические катастрофы. Воспоминания о погружении материков в океан, чудовищных землетрясениях, цунами, проливных дождях и наводнениях мы находим в исторических памятниках письменности многих народов. Наиболее вероятно, что и «всемирный потоп», описываемый в Библии, также является отголоском такого катаклизма, произошедшего тысячи лет назад.

Но является ли этот процесс периодическим?

В космогонических теориях восточной духовной традиции, всё, что происходит в проявленной вселенной и тонких материальных мирах имеет циклический характер. Согласно им, формирование галактик, солнечных систем, зарождение жизни, появление разумных существ и цивилизаций происходит через определенные промежутки времени, некоторое время существует, после чего по воле Всевышнего уничтожается. Один такой цикл творения охватывает более сотни триллионов лет, после чего наступает такой же длины пауза, и все это не имеет конца. Фазы циклических процессов по своей длительности различны, и, начиная от создания материального мира, заканчивая существованием цивилизаций на отдельных планетах, постепенно уменьшаются в зависимости от масштабов охватываемой части Творения.

В Библии история появления нашего мира, описанная в Пятикнижии Моисея, представлена в аллегорической форме, и застывшая картина мира предусматривает его уничтожение в финале без последующего воссоздания его Богом вновь. Описание глобального катаклизма также имеется, но почти полное уничтожение человечества происходит однократно и символически преподнесено как история спасения праведного Ноя. Упоминание о каких-либо еще катастрофах до «всемирного потопа» там больше не встречается.

Таким образом, согласно ветхозаветной легенде, от момента появления мира до нынешнего времени человечество пережило всего одну планетарную катастрофу хорошо известную каждому христианину как вселенский потоп. В Новом Завете, во втором послании Петра (Гл.3:6-7), Апостол также говорит, что последний раз все живое на нашей планете было «уничтожено водой», но далее он пишет, что нынешний мир «сберегается огню». В такой формулировке будущая катастрофа представляется как внезапное пробуждение тектонической активности, проявляющейся в чудовищной силе землетрясениях, активизации вулканической деятельности с выбросами раскаленной лавы и пепла, и сопровождающих все это пожарах. Такая картина гибели мира созвучна той, что описывается в последней книге Нового Завета, и, нет сомнений, что речь идет именно о давно ожидаемом христианами Апокалипсисе.

По изучению заключительной части Откровения можно сделать вывод, что после Армагеддона воцарившаяся на земле благость будет разрушена освободившимся из темницы сатаной, и ввергнутое им в греховное состояние человечество вновь погрузится в пучину междоусобных войн. Собравшись на последнюю битву, они будут уничтожены огнем с неба, что, вкратце повторяет сюжет ранее описанного Армагеддона. Далее развоплощенные души всех живших на земле людей предстают перед Страшным судом, что, само собой, подразумевает прекращение человеческой цивилизации, как таковой. Следовательно, буквально понимание библейского текста дает описание трех отдельных исторических эпох. Однако, учитывая аллегорический стиль повествования всего произведения, можно подразумевать их множественность, что дает основание считать гипотезу цикличности уничтожения и возрождения земных цивилизаций не противоречащей христианской доктрине мироздания.

Не исключено, что Ездре об этом было известно, и в своей книге он описывает один из таких циклов. Протяженность каждой из эпох, разделенных глобальными катаклизмами, он исчисляет двенадцатью равными отрезками, не конкретизирую длительность каждого. Нетрудно догадаться, что речь идет о тысячах лет, т.к. следующий порядок чисел составляет уже миллионы, что, как мы отмечали ранее, не оставляет надежды сохранить информацию о катастрофе отдаленным потомкам. Разделив «век» на двенадцать частей, пророк следует традиционной для древней Индии дробления периодов мировых циклических процессов на временные отрезки, кратные двенадцати. Это характерно и для измерения времени европейской цивилизацией, воспользовавшейся установленным на Востоке правилом делить сутки на 24 часа, при очевидном удобстве использования десятичной системы исчисления.

Формулировка предсказания Ездрой даты следующего катаклизма (для облегчения ее понимания на рис.1 приводится графическая схема) не позволяет

определить ее без знания времени жизни самого пророка, точные годы которого не известны. Историки уверенно могут назвать лишь столетие – V век до Р.Х. Однако предыдущая логика размышлений не оставляет выбора, как принять за точку отсчета «века» предыдущую планетарную катастрофу, что позволяет, опираясь на вычисленные учеными ее ориентировочные сроки, убедиться в том, что в предполагаемом времени жизни пророка они также не ошиблись. Девять с половиной тысяч лет, отделяющие Ездру от библейского потопа, оставляют еще две с половиной тысячи лет до следующего «уничтожения мира огнем».



До Новой эры Новая эра
Р.Х.

10000

9000

8000

7000

6000

5000

4000

3000

2000

1000

1000

2000

Время жизни Ездры

(500 лет до Р.Х.)



«То, что осталось

после половины

десятой части»

«Девять частей и половина десятой части» (9,5 тыс. лет) (2,5 тыс. лет)




«Век», указанный Ездрой (12 тыс. лет)




Уничтожение Уничтожение мира водой мира огнем