Архетипы психики



бет14/19
Дата29.06.2016
өлшемі1.42 Mb.
#165289
түріЛекция
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   19
о выразить, и в этом его выражении может остро нуждаться окружающий мир

  • но, тем не менее, почему-то он не способен это выразить, или делает это совершенно неадекватно. Эта проблема — отдельная тема для проработки, нисколько не менее важная, чем тема непосредственного, вовлеченного поведения человека во внешнем мире. Материалисты, практики, прагматики, которые говорят, что главное

  • это непосредственное внешнее действие, очень сильно заблуждаются. Как правило, мы воспринимаем человека, с которым мы взаимодействуем, на 90% как личность и лишь на 10% как делового или, например, любовного партнера. Так устроено наше подсознание; конечно, эта величина условна, но нет сомнения в том, что в любых межличностных взаимодействиях подсознательно для нас существенно важнее, что человек собой представляет как личность и как эта личность к нам развернута, чем его (ее) конкретные действия. Хотя, конечно, в нашем сознании может быть представлено и противоположное мнение. Но если вы человека подсознательно не принимаете, например, потому, что у него тембр голоса не тот или он имеет мерзкую привычку перебивать вас в тот самый момент, когда вы хотите сказать что-то важное (а у него, бедненького, пораженная Венера стоит во Льве), то ничего хорошего у вас с этим человеком не получится. Если вы, например, затеете с ним совместное мероприятие, то ваше подсознание специально это мероприятие провалит — только для того, чтобы показать вам, что с этим человеком оно дела иметь не хочет. Такого рода эффекты в жизни наблюдаются довольно часто.

Что же у нас относится к теме актерского мастерства? Взгляд, жест, интонация, определенным образом окрашенная речь. Я заметил, что комики часто говорят так, что у них обязательно слышен (пусть небольшой) дефект речи или акцент. Что это такое? Это не только индивидуальная особенность, это еще и определенное выразительное средство.

Человек с сильной стихией огня иногда совершенно необходим. Он вносит в жизнь свою личную энергию, и он в той же самой степени он утомителен. Вы никогда не слышали от окружающих и близких такую фразу: «Доколе я буду терпеть твою личность?» Нет? Значит, стихия огня в вашей жизни представлена слабо. Но, имея в огненных знаках несколько сильных планет, вам обязательно нужно научиться чувствовать баланс своего внешнего выражения с потребностью в нем внешнего мира. Если вы слишком долго пребываете во внутреннем мире, вам это простят, скажут: молчаливый человек. Но если вы слишком много времени занимаетесь не нужным внешнему миру выражением своих внутренних реалий, да еще на хорошей энергетике — этого вам не простят никогда, и внешний мир начнет против вас очень энергично обороняться — даже если внешне ваше поведение выглядит так, что вы кормите его внимание, его развлекаете и желаете ему добра.

Типичные ситуации огня: актер выходит на сцену; начальник предлагает подчиненным продуманный им план действий. Заметьте: бывают начальники, которые основной акцент ставят на внутренней проработке, осмысленности, разумности своего плана, и их не очень волнует то, как их подчиненные его воспримут. А есть начальники, которые, наоборот, больше всего заботятся о том, чтобы их подчиненные хорошо восприняли то, что они говорят. К числу последних относятся начальники, воспринимаемые как обаятельные, тактичные, гладкие; таковы многие популярные в широких массах политические деятели высокого уровня. У них проработана стихия огня в нижней части соответствующего канала, то есть их личностные трансляции очень хорошо вписываются во внешний мир. Для них гораздо меньшее значение имеет, какой именно внутренний потенциал они транслируют вовне — они уверены, что если его правильно приправить соответствующим соусом, то внешний мир проглотит их на «ура», не обратив внимание на существо предложенного ему блюда.

Следующая ситуация огня: ребенок предъявляет себя своим родителям или просит их о чем-то для себя важном. Вот он в магазине говорит вам: «Купи!» И если вам еще непонятно, что такое стихия огня, вы просто на него в этот момент посмотрите. Вы это поймете.

Огонь — это работа, что называется, на публику. Человек предъявляет себя — точнее говоря, свой внутренний потенциал. Например, он появляется в новом для себя месте, где он хочет завоевать авторитет, и начинает себя демонстрировать. Встреча и прощание — тоже моменты, в которых по самим социальным ритуалам подразумевается индивидуальная окраска. В эти моменты человек как-то приосанивается, прихорашивается (или, наоборот, делает мрачное выражение лица) и как-то выражает свое внутреннее состояние.

Еще одна выразительная ситуация огня — это ухаживание. Есть, конечно люди, которые ухаживают в стиле стихии воды или земли, то есть распространяют вокруг себя некую гипнотическую ауру или, наоборот, заваливают объект ухаживания чисто материальными подношениями. Но так или иначе, внешнее выражение внутреннего состояния в этот момент обязательно происходит.

Один из самых больших комплиментов, который может сказать психотерапевту его клиент, на нашем языке звучит так: «Вы освобождаете мою стихию огня». На своем языке клиент может выразить эту мысль так: «Мне с вами хорошо, я с вами чувствую себя свободно. Я могу выражать себя так, как мне это нравится». Почему это важно? Дело в том, что люди притесняют друг друга в основном не по стихии земли, то есть не по действиям во внешнем мире как таковым, а, в первую очередь, в моменты попыток выражения внутреннего содержания, и это нужно очень хорошо понимать. Наше слабое место — именно этот переход. Прямо влезть во внутренний мир другого человека сложно, прямо влезть в его внешний мир тоже не очень просто — он обычно достаточно устойчив. А вот перебить, «срезать» человека в тот момент, когда он старается что-то внутреннее выразить, с большим трудом подбирая слова — вот это мы все умеем очень хорошо. И люди, которые этого не делают, люди, которые не перебивают, ценятся окружающими очень высоко. Я думаю, что это навык, с которого начинается профессиональный психотерапевт. Вот профессиональный астролог может себе позволить перебивать клиента. Если вы идете к нему как к жрецу, как к глашатаю воли Божьей, то бессмысленно пытаться ему возражать: он вас тут же перебьет и скажет: «Цыц! Ничего ты не знаешь ни о себе, ни о своей судьбе, какая она на самом деле. А я — знаю, а потому сиди и слушай и не возражай». Этот подход, может быть, с психологической точки зрения и некорректен, но, учитывая наше (по крайней мере, русское) отношение к астрологии, он может быть вполне адекватен, и своя клиентура у такого «кармического» астролога вполне может быть. Но если астролог претендует на психологическую помощь клиенту, то он должен помнить, что перебивать клиента можно только в исключительных случаях и с совершенно определенным психотерапевтическим намерением, а не в тот момент, когда ваше личное внешнее выражение начинает возражать против его внешнего выражения.

Каковы же цели огненной трансляции? Адекватное внешнее выражение не только ведет к снятию внутреннего напряжения

  • оно приносит человеку большое внутреннее удовлетворение. Вторая цель — это то, к чему люди, воспитанные в идее скромности, очень не склонны: это предъявление своей индивидуальности внешнему миру, внутренне подготовленное воздействие на него. Что это значит? Иногда внешнему миру нужно, чтобы человек в ситуации, где он находится, вмешался и сказал свое веское слово, или поднял свою руку на принципиальную высоту и шлепнул собственного ребенка по попке, причем сделал это с отчетливой внутренней окраской. Мы, будучи воспитаны в идее ложной скромности, обычно ссылаемся на объективную необходимость, то есть на логику внешнего мира; говоря на астрологическом языке, мы утверждаем, что находимся в стихии земли и она дает нам этическое право на действие, поскольку таковы законы жизни. Однако сильная стихия огня, планеты и дома стихии огня дают человеку и право, и необходимость индивидуального вмешательства во внешний мир, привнесения в него своих внутренних мотивов, наработок, стремлений, желаний, предпочтений и т. д., в соответствии с характером огненных планет и их аспектов. И именно за этим люди к человеку огня и приходят, именно этого от него ждут. Жизнь и судьба не ждут от него, чтобы он скрывался за формой и законами внешнего мира и процессами, которые в нем идут. Нет: он должен лично, сознательно и целенаправленно вмешиваться в судьбу мира, и он так или иначе все равно будет это делать — другой вопрос, насколько осознанно и культурно.

Главная цель огненной трансляции — это внешнее выражение внутреннего потенциала и его адекватное приложение к внешнему миру. При этом у человека как бы материализуются его внутренние стремления, желания, личностные особенности. Христианская этика, которая направлена на уход человека из мира и отвлечение сознания от органов чувств, на уход человека полностью во внутренний мир, хороша для людей с сильной стихией воды. Если же у человека в карте сильна стихия огня, то для него обязательно внешнее выражение, никуда он от него не денется. Так или иначе, он будет проявляться. У меня был друг, Лев по Солнцу, причем яркий представитель своего знака. Он мне как-то рассказал типичный эпизод из своей жизни. Он тогда учился в университете. На занятии по военному делу он навытяжку стоял в шеренге, вдоль которой шел майор и проверял внешний вид будущих бойцов радиолокационной службы. К каждому студенту у него были свои претензии (типа: неровно повязан галстук и т. п.), а около моего друга майор остановился и, подумав, сказал так: «А вы не могли бы стоять не так выразительно?» Так вот, если у вас включилась стихия огня, вы от своей выразительности никуда не денетесь. Вы, конечно, можете пытаться морочить самому себе и другим голову, пытаясь представить дело так, что вы — никто, и звать вас — никак, но это будет у вас плохо получаться. Для человека, у которого активна стихия огня, мир (партнер, коллектив) видится как арена для материализации внутренних энергий, и никуда от этого он не денется. Говорить ему, что это неэтично, некрасиво, неправильно — все равно, что говорить ветряной мельнице, что она неправильно машет своими крыльями.

Проработка стихии огня. А теперь поговорим немного об уровнях проработки стихии огня.

Уровень первый — низший: спонтанно-шаблонный. На этом уровне человек регулирует свое внешнее выражение лишь подсознательно: сознательно он не регулирует его никак. Вот нашло на него что-то изнутри, вот его, что называется, прорвало, он что-то такое ляпнул — и пошел дальше. Ему не приходит в голову, что можно внутри себя как-то подготовить внешнее выражение, что можно найти адекватные выразительные средства, что можно также подождать, пока твое внешнее выражение будет желанно или хотя бы уместно во внешнем мире. Адекватные выразительные средства — это тоже очень серьезно, это стиль, которым человек пользуется при внешнем выражении. Пользуется ли он устной речью или письменной, жестами, взглядами — это отдельная и очень важная тема. Однако на первом уровне у человека речи о подборе выразительных средств нет; здесь лозунг такой: «Полюбите нас черненькими — беленькими нас всякий полюбит; какой я есть — такой и есть; как я выражаюсь, так уж и выражаюсь». Этот человек потенциально опасен, особенно для своих близких, и это тоже нужно очень хорошо понимать. Если у человека есть проблемы, связанные с низким уровнем проработки стихии огня, это ничем скомпенсировать нельзя. Он обязательно испортит все, за что ни возьмется. И чем выше энергетика, чем серьезнее программа, за которую человек берется, тем важнее то внутреннее содержание, которое он так или иначе предъявляет внешнему миру. Человек сам для себя может считать, что главное — это то, что он внутри себя делает, или то, что он делает во внешнем мире, но для окружающих всегда принципиально важен момент внешнего выражения его идей, планов, эмоций и т. д., и если оно идет неадекватно, то испортит любое его начинание.

Второй уровень проработки стихии огня характеризуется тем, что человек частично регулирует свои внешние проявления — в основном, методом прямого запрета. Например, он делает невозможной для себя физическую (кулачную) расправу с теми людьми, которые его раздражают. Потом он как-то начинает регулировать свои словесные проявления, гораздо позже — интонации. На этом уровне у человека возникают жесткие шаблоны внешнего выражения, он чувствует себя очень скованно, обзаводится комплексами неполноценности и комплексами неумения, которые обычно активизируются в (субъективно) опасных для него ситуациях. Тогда человек начинает лебезить или льстить, у него появляются скромные интонации, тихий голос, глаза долу, но это все моментально пропадает, как только ситуация перестает быть для него потенциально опасной. Кстати говоря, обратите внимание на то, что людей, которые регулируют свое внешнее выражение в безопасных для себя ситуациях, очень мало. Это уже не второй, а чаще четвертый уровень проработки огня, когда набор средств внешнего выражения гораздо шире.

Третий уровень проработки стихии огня. Здесь человек учится частично регулировать свои низшие внутренние состояния — в ситуациях, предшествующих внешнему выражению. Он понимает, что если он находится в отрицательном состоянии сознания, например, им владеют негативные эмоции: злоба, ненависть, сильный страх — то это свое состояние он так или иначе, даже если воспользуется очень жестким шаблоном внешнего выражения (скажем, будет цедить сквозь зубы или сидеть с каменным лицом), передаст вовне. И поэтому в таких случаях он говорит себе жестко: нет! — и блокирует свое внешнее выражение. Предположим, он испытывает ярость — но, обуздав попытку немедленного ее выражения, медленно считает до десяти. И действительно, внутреннее напряжение у него спадает, и лишь после этого он уже как-то себя выражает.

На этом уровне у человека возникают идеи работы над формой своего внешнего выражения. Он осознает, что над ним можно, а порой и необходимо работать. Он перестает смотреть на актеров как на некоторое особое и в принципе искусственное явление жизни, и не воспринимает их больше как интересный, но явно чужеродный ему биологический вид. Он начинает думать, что ему тоже было бы полезно освоить некоторые навыки внешнего выражения. Он замечает, что один его знакомый умеет обаятельно улыбаться, другой разговаривает замечательным бархатистым голосом, а у третьего — какие-то исключительно проникновенные жесты. И он начинает это все каким-то образом осваивать и пытаться применять сам.

На четвертом уровне проработки стихии огня человек понимает, что такое внутренняя и внешняя адекватность внешнего выражения. Он осознает, что его внешнее выражение должно быть адекватно тому внутреннему потенциалу, тому напряжению, которое образовалось у него во внутреннем мире, — а кроме того, оно должно быть адекватно запросу внешнего мира. И это понимание дает человеку возможность проработать свое внешнее выражение до такой степени, что окружающие в этот момент смотрят на него — и любуются, восхищаются и вдохновляются. Красиво человек себя проявляет. Внешне кажется, что у него нет напряжения ни в отношении формирования внутреннего содержания, предназначенного для выражения, ни в отношении встраивания своего самовыражения в окружающую среду. Здесь идет работа над формами выражения уже на профессиональном уровне, и человек зачастую характеризует это свое состояние, говоря «не я, но мною»: он чувствует, что оказался в некотором потоке и через него идет определенная сила. Это ощущение, которое свойственно любому хорошему актеру.

Стихия воздуха

Следующая наша тема — это стихия воздуха, то есть канал восприятия. К этой стихии можно отнести ключевые слова наблюдение и изучение, а также рассмотрение, постижение, познавание, любопытство, интерес. Сразу замечу: человек может смотреть и слушать и производить впечатление, что он воспринимает — но это еще не означает автоматически, что у него активна стихия воздуха, то есть включен канал связи с внутренним миром. Мы помним, что внутренний мир состоит из Автономного и Обусловленного миров, и результатом работы канала восприятия будет размещение образа внешнего объекта или ситуации либо в качестве фрагмента Автономного мира, либо как части Обусловленного мира, то есть либо он сможет в дальнейшем с ним свободно играть, либо использовать в подготовке к внешним взаимодействиям. Включение стихии воздуха — это всегда определенное напряжение человека, и приблизительно ему соответствует понятие запоминания. Так или иначе все, что проходит через канал восприятия, должно остаться у человека в памяти (может быть, полусознательной), а не пропущено из одного уха в другое и начисто забыто.

Цели восприятия. Человек может воспринимать как бы для себя, с целью пережить воспринятое и этим ограничиться. Он может воспринимать с целью потом как-то внешне отреагировать. Он может воспринимать ради самого внешнего мира, чтобы снять с него некоторую нагрузку. Этим занимаются все люди, сочувствующие миру, выслушивающие жалобы своих знакомых или с болью в сердце смотрящие программы новостей. Они воспринимают не для того, чтобы переживать это внутри, а для того, чтобы снять напряжение с другого человека или ситуации. Особенно ярко это проявляется в терапевтическом по сути межличностном общении, когда вы глубоко воспринимаете другого человека, и от одного факта, что вы его внимательно слушаете и внутренне его принимаете, ему становится легче.

Активность стихии воздуха — это такое состояние человека, как будто внешний мир акцентирует ему какое-то свое место и говорит: «А вот это — для тебя». Мир в этот момент словно что-то хочет человеку сказать, показать, особенное лично ему продемонстрировать — с тем, чтобы человек это воспринял вовнутрь себя, и неважно, что он будет потом с этим делать.

При смене стихий в сознании человека всегда происходит символический переход, или перекодировка. Есть символизм, которые человек использует, воспринимая внешний мир, но будучи при этом в него вовлечен (например, слова, которые он произносит, увлекшись внешним процессом) — это символизм земли. С другой стороны, есть символизм, которые человек использует во внутреннем мире (например, слова, которыми он разговаривает сам с собой) — это символизм воды. А когда идет трансляция воздуха, то она использует не земной и не водный символизмы, а третий, свой специальный воздушный символизм. (И замечу в скобках, что при перекодировках (переводах) с земного на воздушный и с воздушного на водный языки информация (и энергия) сильно видоизменяются, модифицируются, и этими психическими механизмами науке о человеке еще предстоит много заниматься, поскольку в настоящее время они практически не изучены — хотя понятно, что имеют первостепенную важность.)

Стихия воздуха включается тогда, когда мы чувствуем, что внешний мир дает нам пищу, которая может быть использована для внутренних переживаний, для внутреннего усвоения (пусть даже оно будет самым коротким). Человек с сильной стихией воздуха жадно смотрит по сторонам: ему нужны внешние впечатления, ему интересны внешние обстоятельства, которые он будет потом как-то внутри себя переживать, но сам акт восприятия для него может быть гораздо важнее будущей внутренней переработки. Но почему это для него так, он вам, конечно, не ответит.

Ситуация воздуха. Для активной стихии воздуха характерна заинтересованность человека во внешних событиях или обстоятельствах. Если вы хотите быть адекватны в общении, вы должны, глядя на человека, четко отслеживать, в каком из четырех состояний сознания он находится: во внутреннем мире, в состоянии внешнего выражения, вовлеченным во внешний мир или внутренне воспринимающим внешний мир. Это совершенно разные модальности поведения. Включая стихию воздуха, человек устремляет на вас определенные органы чувств — те, которыми он собирается вас воспринимать. Если он воспринимает вас (или внешнюю ситуацию в целом) через зрение, он вытянет голову вперед, чтобы приблизить к вам свои глаза, и раскроет их пошире в буквальном смысле слова, иногда заодно раскроет и рот. Если он воспринимает вас на слух, то направит одно из ушей в вашу сторону, отвернувшись несколько в сторону — что в его случае означает предельно собранное внимание! Мне встречались люди с выраженным аудиальным (слуховым) восприятием, и у меня возникало ощущение, что, поворачивая ко мне свое ухо, этот человек вдвое увеличивал его в размерах (видимо, эфирно оно так и происходило).

Если человек настроен на кинестетическое (телесное) восприятие, то он возьмет вас за руку или как-то обхватит себя руками, и его телесную акцентуацию вы тоже достаточно четко почувствуете — если имеете в виду, что такая тоже встречается. О способах восприятии через органы чувств мы еще поговорим на следующей лекции.

А теперь давайте поговорим о любви. Может ли она проявляться под покровительством воздуха? Да, конечно: это весьма распространенный тип чувства, когда человек способен часами (а иногда годами и десятилетиями), не уставая и не теряя интереса, просто воспринимать любимое существо: смотреть на него, слушать, что оно говорит, слегка трогать его — и этим ограничиваться. Если ваш муж любит вас в таком стиле, через некоторое время вам начнет казаться, что он попросту вами питается. Он как-то вас съедает

  • а потом внутри переваривает. Не очень, конечно, приятно. Но, с другой стороны, отсутствие пристального внимания выглядит как совершенное равнодушие — а это тоже нехорошо.

Типичная воздушная роль — Молчаливый Свидетель. Внутри каждого человека есть такой Свидетель, который старается воспринять, услышать, увидеть, потрогать, обнюхать — словом, собрать информацию, но не с тем, чтобы сразу отреагировать, а для того, чтобы вы могли пережить ее внутри себя. Каким именно будет это ваше переживание, для Свидетеля почти безразлично, и уж во всяком случае переживать будет не он — он собирает впечатления для внутренних, а не для внешних целей, и это совершенно очевидно. Он не стремится сразу отреагировать, и вообще не стремится реагировать.

Для активной стихии воздуха характерна особая этика, ориентированная вовнутрь. Для человека в состоянии восприятия хорошо, ценно, важно то, что интересно для него внутри. Для людей моего поколения (с Нептуном в Весах и, тем более, в Деве), воспитанных в коллективистской культуре и этике, воздушная этика, направленная на индивидуальное восприятие, кажется сугубо эгоистичной и вредной. Понятно еще, что если человек внутри себя что-то переживает, то это может оказаться полезным людям, если оно потом будет выражено вовне — например, в виде бодрой песни или гигантского проекта, скажем, разворота сибирских рек на юг. Но если человек настроен только на восприятие, то, кажется, какой может быть прок от него людям? А на самом деле, как вы уже понимаете, это одна из четырех частей единого процесса функционирования психики, и без нее ничего не сделаешь.

Инструменты стихии воздуха — это в первую очередь органы чувств и их усилители, например, бинокль или фонендоскоп. Органы чувств бывают разные; наша традиция насчитывает пять чувств: зрение, слух, осязание, вкус, обоняние. Но, кроме того, есть еще шестое чувство, которое называется

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   19




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет