«Тарихтан тағылым – өткенге тағзым»
204
скорейшего возвращения в свой любимый и родной край и чтобы еще с большей энергией
работать по восстановлению родного края. На Вас одна надежда...» [11, Л. 117]. Боец
С.А.Канцнельсон писал: «Моя жена и дети, эвакуированные из Гомеля, пишут, что проживают
в поселке Фёдоровка, где их приняли тепло, по-братски. Мы, бойцы, спокойны за судьбу своих
семей. Заверяю вас, дорогие товарищи – казахи, что буду бить фашистских гадов, как подобает
воину Красной Армии. Будьте здоровы, друзья» [15, с. 202].
Эти письма отражали материально-бытовое, психологическое состояние эвакуантов. В
них слились горечь утрат, отчаяние, любовь к близким. Письма
поражают своей чистотой
и безграничной верой в Победу, советскую власть, мирную жизнь. Эти письма – наглядные
примеры патриотизма советских граждан, их мужества и стойкости советских женщин,
заменивших мужчин у станков, на тракторах, комбайнах.
Для эвакуированных весьма острым представлялся жилищный вопрос. К примеру,
прибывшим рабочим и инженерно-техническим работникам выделялись квартиры, но их было
недостаточно. До конца 1941 года квартиры эвакуированным предоставлялись из имевшегося
жилфонда, строительство домов планировалось в следующем году. Планы строительства не
удовлетворяли потребности людей. В связи с этим в ряде регионов была установлена норма по
5 кв. м. на человека [16, Л. 72]. Слабо развитые коммунальное, жилищное хозяйство городов
не могли обеспечить резко возросшее население минимальными условиями жизни. Военное
время вынуждало забыть о жилищных нормах, в 1943 году она уплотнилась в среднем до 2,3
квадратных метров на человека [17, с. 55].
Здесь можно отметить еще одну особенность «заботливого» внимания государства к
потребностям эвакуантов и депортантов.
Государство заботилось о людях, но они, по сути,
не могли ею воспользоваться. С другой стороны, значительная часть денежных средств,
строительных материалов, продуктов питания направлялась на другие цели, либо не
использовалась, не доходила до своего конкретного адресата. Видные деятели культуры
Казахстана, являясь свидетелями стремительного
роста беспризорных детей, обратились с
призывом: «В Казахстан эвакуированы дети, нуждающиеся в материнской ласке. Наша святая
обязанность вернуть им детство, заменить семью, окружить их заботой и материнской лаской!»
[7, Л. 201]. Как свидетельствуют источники, материально-бытовые проблемы были вторичны,
так как эвакуанты, в первую очередь, стремились дать фронту больше военной продукции,
помочь одеждой, питанием, жертвуя при этом собой и своими жизнями.
Таким образом, в начальный период войны численность эвакуированного в Казахстан
стабильно росла, а с течением времени стабилизировалась. Этнический состав вынужденных
переселенцев, был в основном, был представлен русскими, белорусами, украинцами, поляками.
По социальному составу среди них преобладали рабочие
промышленности и аграрного
сектора, представители интеллигенции [15, с.123]. Патриотизм, толерантность, гуманность,
по сути, формировались, развивались и укреплялись именно в этих сложных, насыщенных
радикальными и стрессовыми событиями условиях. С течением времени они проверялись на
прочность, в дальнейшем становясь прочным фундаментом современного стабильного во всех
критериях многонационального государства – Республики Казахстан.
Достарыңызбен бөлісу: