БІЛІМ
- ОБРАЗОВАНИЕ, ISSN 1607-2790
№3, 2020
ҒЫЛЫМИ ІЗДЕНІС / НАУЧНЫЙ ПОИСК / SCIENTIFIC SEARCH
54
Арамей жазуы бірыңғай дауыссыз
дыбыстардан тұрады. Әр дауыссыздан
кейін дауысты дыбыс қосылып оқыла-
ды. Оңнан солға қарай жазылады. Ара-
мей жазуы жазылған ескерткіштер Си-
рияның, Солтүстік Мысыр, Шам, Афрад,
Хам, Ассириядан табылған. Олар б.з.б.
ХІІІ-ХІХ ғасырларға жатады. Арамей
жазуы Жерорта теңізінің жағалауын-
дағы ежелгі тайпалар, еврейлер, парсы-
лар, ассириялықтар, вавилондықтар, т.б.
арқылы кең тараған. Арамей жазуы Аха-
мен әулеті билік құрған кезеңде Парсы
еліндегі екі мемлекеттік жазудың бірі
болған. Арамейлердің арабтарға сіңіп
кетуіне байланысты арамей жазуы б.з.
ІІІ-ІV ғасырында қолданудан шықты.
Ғалымдар
арамей жазуының негізінде
Таяу және Орта шығыс, ежелгі Азия ха-
лықтарының жазуы, соның ішінде, ев-
рей, араб, ұйғыр, моңғол, пехлевин жа-
зулары жасалды деген пікір білдірді [3,
419-420 бб.]. Ғалымдар шығыстағы фи-
никия әріп жазу жүйелерінің барлығы
(ежелге еврей жазуынан басқа) шығу
тегі жағынан арамей әріп жазуымен
байланысты деген пікір білдірді.
Арамей
жазуының
финикия
жазуынан айырмашылығы жеке әріп-
тер таңбаларының оңайлатылуы еді
және соның нәтижесінде арамей жазуы
пайда болды. Арамей жазуы персиялық
сына жазуымен қатар Персияның мем-
лекеттік жазуларының біріне айналды.
Арамей жазуынан тараған жазулар-
дың 4 түрлі бұтағы бар.
1. еврей жазуы
2. иран жазуы.
3. сирия жазуы.
4. араб жазуы [4, 427 б.].
Арамей жазуының тармақтарға
бөлінуі иудаизм, сириялық христиан-
шылдық, зороастризм,
мұсылман дін-
дерінің дәуірлеуіне байланысты болды.
Зороастризм мен шығыс христиан-
шылдыққа бірдей қызмет еткен ара-
мей тілі мұсылман діні шыққанға дейін
бүкіл шығыс елдеріне кең тарады. Ол
пехлеви-сасан, пехлеви-аршак, авеста,
хорезм, парсы-арамей, соғда жазула-
рына жіктелді[5]. Б.з.б. мыңжылдықтар-
да тараған парсы тілі, орта ғасырларға
келіп арамей графикасын пайдалана-
ды [6, 151 б.]. Б.з.д. ҮІ-ІҮ ғасырларда
Кіші Азиядан Үндістанға дейінгі билік
құрған
Ахемен әулеті билеген парсы
мемлекетінде қолданылған парсы-
арамей жазуы (парфян, соғды, хорезм
жазуларына негіз болған), еврейлердің
шаршы жазуы, сирияарамей жазуы (ма-
нихей, несториан, яковит жазуларына
негіз болған), жол асты, жол үсті дәйек-
шелерімен толықтырылған араб жазуы,
т.б. арамей жазуының жергілікті тар-
мақтарына жатады. Тұңғыш әліпби жа-
сағандар–Финикия елінің тұрғындары.
Финикиялықтар оңнан солға қарай жа-
затын болған, олардың алфавитінде да-
уысты дыбыстар жоқ, тек дауыссыз ды-
быстар әріппен таңбаланатын болған.
Осы әліпбидің негізінде арамей (араб-
тардың бір тайпасы) және грек әліп-
биі жасалды. Арамей әліпбиін Шығыс
елдері қолданды, бұларда әріп тек да-
уыссыздарды ғана бейнелейді, дауысты
дыбыстар үшін арнайы белгілер қол-
данылды және солдан оңға қарай жаз-
ды. ҮІІІ-ХІІІ ғасырларда Орта Азиядағы
түркілердің
арамей сирия тармағынан
тараған несторион, манихей жазула-
рымен жазған жазба ескерткіштері
болды. Сондай-ақ парсы-арамей тар-
мағына жататын соғды әліпбиі Шығыс
Түркістанда кеңінен қолданылған көне
ұйғыр әліпбиіне, көне ұйғыр әліпбиі
ХІІІ ғасырдан кейін тұңғас-манжүр жа-
зуларына негіз болған.
Мани өзінің діни ілімін тарату жо-
лында бүкіл түркі халықтары арасында
кең тараған «ұйғыр жазуы» деп аталған
жазу үлгісін осы арамей жазуының үл-
гісін пайдалана отырып негізін қалады.