К.МАРКС В.И.ЗАСУЛИЧИН МЯКТУБУНА ЪАВАБЫН ИЛКИН ГЕЙДИ109

1) Мян капиталист истещсалынын мяншяйини тящлил едяркян демишям ки, онун ясасыны «истещсалчынын истещсал васитяляриндян тамамиля айры салынмасы тяшкил едир» («Капитал», франсызъа няшри, сящ. 315, 1-ъи сцтун) вя «бцтцн бу просесин ясасыны якинчилярин мцлкиййятдян мящрум едилмяси тяшкил едир. Бу, щялялик анъаг Инэилтярядя радикад сурятдя щяйата кечирилмишдир... Лакин Гярби Авропанын бцтцн диэяр юлкяляри дя ейни йолла эедирляр» (йеня орада, 2-ъи сцтун).

Беляликля, мян бу просесин «тарихи лабцдлцйцнц» дягиг олараг Гярби Авропа юлкяляри иля мящдудлашдырмышам. Няйя эюря? Зящмят чякиб XXXII фясля бахын; орада дейилмишдир:

«Онун мящви, фярди вя даьыныг истещсал васитяляринин тямяркцзляшмиш иътимаи истещсал васитяляриня чеврилмяси вя, демяли, бир чохларынын хырдаъа мцлкиййятинин аз адамын нящянэ мцлкиййятиня чеврилмяси, зящмяткеш халгын мцлкиййятдян беля язаблы вя дящшятли сурятдя мящрум едилмяси–капиталын мянбяйи, капиталын мяншяйи бах будур... Шяхси ямяйя ясасланан хцсуси мцлкиййяти... юзэя ямяйинин истисмарына, муздлу ямяйя ясасланан капиталист хцсуси мцлкиййяти сыхышдырыб арадан чыхарыр» (сящ. 341, 2-ъи сцтун).

Беляликля, биз бурада, нятиъя е'тибары иля, бир хцсуси мцлкиййят формасынын башга бир хцсуси мцлкиййят формасына чеврилдийини эюрцрцк. Лакин бир щалда ки, торпаг щеч бир заман рус кяндлиляринин хцсуси мцлкиййяти олмамышдыр, бу нязяри цмумиляшдирмя онлара неъя аид едиля биляр?

2) Рус кяндлиляри иъмасынын лабцддян даьылаъаьынын сцбуту олараг иряли сцрцлян тарихи нюгтейи-нязярдян йеэаня ъидди дялил ашаьыдакындан ибарятдир:

Биз узаг кечмишя нязяр саларкян Гярби Авропанын щяр йериндя аз-чох архаик типли иъма мцлкиййятиня раст эялирик; ъямиййят тярягги етдикъя иъма мцлкиййяти щяр йердя йох олуб эетмишдир. Бяс онда иъма мцлкиййятинин агибяти няйя эюря йалныз Русийада башга ъцр олмалыдыр?

Ъаваб верирям: она эюря ки, Русийада щяля милли мигйасда мювъуд олан кянд иъмасы мцстясна шяраит нятиъясиндя тядриъян юз ибтидаи хцсусиййятлярини итириб милли мигйасда коллектив истещсалын билаваситя цнсцрц кими инкишаф едя биляр. Кянд иъмасы капиталист истещсалынын мящз мцасири олдуруна эюря онун бцтцн дящшятли кешмя-кешлярини эюрмядян онун мцсбят наилиййятляриня йийяляня биляр. Русийа мцасир дцнйадан айры йашамыр; ейни заманда Ост-Щинддян фяргли олараг Русийа йаделли истилачынын пянъясиня кечмямишдир.

Яэяр капитализм системинин рус пярястишкарлары беля бир тякамцлцн нязяри ъящятдян мцмкцнлцйцнц инкар етмяйя башласайдылар, мян онлардан сорушардым: мяэяр Русийа юз яразисиндя машын, пароход, дямир йолу вя и.а. тятбиг етмяк цчцн Гярб кими машынлы истещсалын инкишафы дюврцндян ибарят узун инкубасийа дюврцндянми кечмяли иди? Гой онлар ейни заманда мяня буну да изащ етсинляр ки, Гярбдя ясрлярля вахт сярф едилиб йарадылан бцтцн мцбадиля механизмини (банклары, кредит ъямиййятлярини вя и.а.) онлар юз юлкяляриндя дярщал тятбиг етмяйя неъя мцвяффяг олмушлар?

Яэяр кяндлиляр азад едилян кими кянд иъмасы нормал инкишаф шяраитиня кечирилсяйди, сонра ися ясасян кяндлилярин щесабына юдянилян чохлу дювлят боръу вя капиталистляря чеврилмиш «йени ъямиййят рцкнляриня» дювлят васитяси иля (йеня дя кяндлилярин щесабына) верилян диэяр бюйцк мябляьляр–бцтцн бу мяхариъ кянд иъмасыны даща да инкишаф етдирмяйя сярф олунсайды, иъманын ляьвинин «тарихян лабцдлцйц» фикрини инди щеч кяс аьлына эятирмязди: щамы иъманы рус ъямиййятинин дирчялиш цнсцрц, щям дя онун щяля капитализм гурулушунун бойундуруьу алтында олан юлкялярдян цстцнлцйц цнсцрц щесаб едярди.

Рус иъмасыны (инкишаф йолу иля) горуйуб сахламаг цчцн диэяр ялверишли ъящят бундан ибарятдир ки, бу иъма капиталист истещсалынын няинки мцасиридир, щабеля бу иътимаи гурулушун щяля тохунулмамыш щалда галдыьы дюврц дя эюрцб кечирмишдир; инди ися, яксиня, бу иътимаи гурулуш Гярби Авропада да, Бирляшмиш Штатларда да щям елмля, щям халг кцтляляри иля, щям дя юзцнцн доьурдуьу мящсулдар гцввялярля мцбаризя едир (Ялйазмасында бундан сонра эялян ашаьыдакы парчанын устцндян гялям чякилмишдир: «Бир сюзля, бу иътимаи гурулуш кяскин антагонизмляр, мцнагишяляр вя вахташыры фялакятляр мейданына чевриляряк щятта эюзляри ян чох тутуланлара да эюстярмишдир ки, о ъямиййятин... гайытмасы нятиъясиндя йох олуб эетмяйя мящкум олан кечиъи истещсал системидир». Ред.. Бир сюзля, капитализм рус иъмасына ыисбятян бющран вязиййятиндядир вя бу бющран йалныз онунла нятиъяляняъякдир ки, капитализм мящв олаъаг, мцасир ъямиййятляр «архаик» цмуми мцлкиййят типиня гайыдаъагдыр вя йа ингилаба мейл эюстярдийи ясла эцман едилмяйиб, юз тядгигатында Вашингтон щюкумятиндян йардым эюрян бир американ мцяллифинин (Л.Морганын. Ред.) дедийи кими, мцасир ъямиййят еля бир «йени гурулуш»а доьру эедир ки, бу гурулуш «архаик типли ъямиййятин даща мцкяммял формада (а ревивал) дирчялмяси (ин а супериор форм) олаъагдыр»¹¹⁰. Демяли, «архаик» сюзцндян о гядяр дя горхмаг лазым дейилдир.

Лакин онда щеч олмазса бу ардыъыл дяйишикликляри билмяк лазым эялярди. Биз ися бу дяйишикликляр щаггында щеч бир шей билмирик.

Ибтидаи иъмаларын позулмасы тарихи (онларын щамысыны бир тутмаг сящв оларды; эеоложи тюрямяляр кими, бу тарихи тюрямялярдя дя биринъи, икинъи, цчцнъц вя и.а. типляр вардыр) щяля йазылмалыдыр. Индийя гядяр биздя анъаг чох ъцзи ъызма-гара йазылар олмушдур. Щяр щалда, бу мювзунун тядтигиндя кифайят гядяр ирялиляйиш вардыр вя буна ясасян иддиа етмяк олар ки: 1) ибтидаи иъмаларын йашамаг габилиййяти семит, йунан, Рома ъямиййятляринин вя башга ъямиййятлярин йашамаг габилиййятиндян, хцсусян мцасир капиталист ъямиййятляринин йашамаг габилиййятиндян юлчцйяэялмяз дяряъядя йцксяк иди; 2) ибтидаи иъмаларын даьылмасынын сябябляри онларын мцяййян инкишаф пиллясиндян эялиб кечмясиня мане олан игтисади шяраитдян, мцасир рус иъмасынын тарихи мцщитиня гятиййян бянзямяйян бир мцщитдян доьур.

Буржуа мцяллифляри тяряфиндян йазылан ибтидаи иъма тарихлярини охуйаркян айыг олмаг лазымдыр. Онлар щятта сахтакарлыьа ял атмагдан чякинмирляр. Мясялян, щинд иъмаларыны зорла даьытмагда Инэилтяря щюкумяти иля ъанла-башла ямякдашлыг едян сер Щенри Мейн бизи рийакаръасына инандырмаьа чалышыр ки, щюкумятин бу иъмалары йашатмаг йолундакы бцтцн няъиб ся'йляринин боша чыхмасына игтисади ганунларын кортябии гцввяси сябяб олубмуш¹¹¹!

Щяр щалда бу иъма ара вермяйян хариъи вя дахили мцщарибяляр шяраитиндя йох олуб эетмишдир; ещтимал ки, онун юлцмц зоракы юлцм олмушдур. Эерман тайфалары Италийаны, Испанийаны, Галлийаны вя и.а. ишьал едяркян архаик типли иъма йох иди. Лакин онун тябии йашамаг габилиййятини ики факт сцбут едир. Мясялян, мяним вятяним Трир мащалында орта ясрлярин бцтцн кешмякешляриня давам эятириб индийядяк йашайан айры-айры иъма нцмуняляри вардыр. Лакин ян мцщцм ъящят будур ки, архаик типли иъманын характерик хцсусиййятляри ону явяз едян иъмада,–шумлуг торпаг хцсуси мцлкиййятя чеврилдийи щалда, мешяляр, отлаглар, хам йерляр вя саиря щяля иъма мцлкиййяти олараг галдыьы иъмада,–еля айдын якс олунмушдур ки, Маурер бу икинъи формасийа иъмасыны юйрянмякля онун архаик нцмунясинин гурулушуну бярпа едя билмишдир. Эерманларын итаят алтына алдыглары бцтцн юлкялярдя йаратдыглары йени иъма юз архаик нцмунясиндян яхз етдийи характерик хцсусиййятляр сайясиндя бцтцн орта ясрляр ярзиндя йеэаня азадлыг вя халг щяйаты гайнаьы олмушдур.

Биз Татсит дюврцндон сонра ня иъманын щяйаты, ня дя иъманын неъя вя ня вахт йох олуб эетдийи щаггында щеч ня билмясяк дя, бу просесин башланьыъ нюгтяси щяр щалда Йули Сезарын дедикляриня ясасян бизя мя'лумдур. Артыг Йули Сезар заманында эерман рябиляляри вя ган гощумлуьуна ясасланан бирляшмяляр [трибус дес ъонфедератионс] арасында торпаг щяр ил йенидян бюлцнцрдц, иъманын фярди цзвляри арасында ися щяля бюлцнмцрдц. Беляликля, Алманийада кянд иъмасы даща архаик типли иъманын ичяриляриндян чыхмышды. Кянд иъмасы бурайа щеч дя щазыр шякилдя Асийадан эятирилмямишди, юз-юзцня инкишафын мящсулу иди. Кянд иъмасына орада–Ост-Щинддя дя тясадцф едилир, юзц дя щямишя архаик формасийанын сон мярщяляси вя йа сон дюврц кими тясадцф едилир.

Кянд иъмасынын мцмкцн агибяти барясиндя сырф нязяри мювгедян, йя'ни щяйат шяраитини даим нормал щесаб етмяк мювгейиндян мцщакимя йеритмяк цчцн мян «якинчилик иъмасыны» даща гядим иъма типляриндян фяргляндирян бя'зи характерик хцсусиййятляри гейд етмялийям.

Щяр шейдян яввял, ян илк ибтидаи иъмаларын щамысы юз цзвляринин ган гощумлуьуна ясасланыр; якинчилик иъмасы бу эцълц, лакин мящдуд ялагяни гыранда, онун эенишлянмяк вя йадларла тоггушаркян давам эятирмяк габилиййяти артыр.

Сонра, якинчилик иъмасында ев вя она битишик щяйат артыг якинчинин хцсуси мцлкиййяти олдуьу щалда, щяля якинчилик мейдана эялмяздян хейли габаг цмуми ев яввялки иъма формаларынын мадди ясасларындан бири иди.

Нящайят, шумлуг торпаг иъма мцлкиййятиндя галса да, якинчилик иъмасынын цзвляри арасында вахташыры йенидян бюлцнцр, беля ки, щяр бир якинъи юзц цчцн айрылмыш сащяни юз гцввяси иля беъярир вя бу беъярмянин бящрясиня шяхсян юзц сащиб олур, щалбуки даща гядим иъмаларда истещсал бирэя идаря едилир вя йалныз мящсуллар бюлцнцр. Бу ибтидаи типли кооператив истещсалы вя йа коллектив истещсал, ялбяття, щеч дя истещсал васитяляринин иътимаиляшдирилмяси нятиъяси дейил, айрыъа шяхсиййятин зяифлийинин нятиъяси иди.

Баша дцшмяк асандыр ки: «якинчилик иъмасы»на хас олан дуализм бу иъма цчцн бюйцк щяйат гцввяси мянбяйи ола биляр, она эюря ки, бир тяряфдян, цмуми мцлкиййят вя ондан иряли эялян иътимаи мцнасибятляр «якинчилик иъмасы»нын дайагларыны мющкямляндирир, щалбуки хцсуси ев, шумлуг торпагларын парселляря бюлцняряк беъярилмяси вя беъярмя нятиъясиндя ялдя едилян мящсулун хцсусиййятчиликля мянимсянилмяси шяхсиййятин инкишафына йол верир ки, бу да даща гядим иъмаларын шяраити иля бир арайа сыьмыр.

Лакин бурасы да ейни дяряъядя айдындыр ки, бу дуализм заман кечдикъя позулма мянбяйиня чевриля биляр. Душмян мцщитин бцтцн тя'сирляри щяля бир йана галсын, тякъя дашынар ямлакын тядриъян йыьылмасы,–бу ися малгара йыьмагдан башланыр (сярвят олараг щятта тящкимлиляр йыьмаьа да йол верилир),–якинчилийин юзцндя щямин ямлакын эетдикъя даща бюйцк рол ойнамасы, бу йыьымдан айрылмаз олуб шярщи мяни мятлябдян хейли узаглашдыра биляъяк чохлу башга ъящятляр–бцтцн бунлар игтисади вя иътимаи бярабярлийи позан бир амил кими юз тя'сирини эюстярир, иъманын юз дяринликляриндя мянафелярин тоггушмасына сябяб олур, бу тоггушма яввялъя шумлуг торпаьын хцсуси мцлкиййятя чеврилмясиня вя, нящайят, хцсуси мцлкиййятин иъмадакы ялавяляри олмуш мешялярин, отлагларын, хам йерлярин вя и.а. хцсусиййятчиликля мянимсянилмясиня эятириб чыхарыр. Мящз буна эюря дир ки, «якинчилик иъмасы» щяр йердя архаик иътимаи формасийанын ян йени типидир, йеня буна эюрядир ки, гядим вя мцасир Гярби Авропанын тарихи инкишафында якинчилик иъмасы дюврц цмуми мцлкиййятдян хцсуси мцлкиййятя, биринъи формасийадан икинъи формасийайа кечид дюврцдцр. Лакин бу о демякдирми ки, «якинчилик иъмасынын» инкишафы бцтцн щалларда бу йолла эетмялидир? Ясла йох. «Якинчилик иъмасынын» гурулуш формасы беля бир алтернативя йол верир: йа бу иъма дахилиндяки хцсуси мцлкиййят цнсцрц коллектив цнсуря цстцн эяляъяк, йа да, яксиня, икинъи цнсцр биринъисиня цстцн эяляъякдир. Щяр шей иъманын щансы тарихи мцщитдя... «а приори» (тяърцбядян яввял. Ред.) олмасындан асылыдыр; бу ики нятиъянин щяр икиси мцмкцндцр, лакин эюрцнцр, бунларын щяр бири цчцн тамамиля мцхтялиф тарихи мцщит лазымдыр.

3) Русийа Авропада йеэаня юлкядир ки, орада «якинчилик иъмасы» бизим эцнляримизя гядяр милли мигйасда щифз едилиб сахланмышдыр. Ост-Щинддян фяргли олараг Русийа йаделли истилачынын пянъясиня кечмямишдир. Ейни заманда Русийа мцасир дцнйадан айры йашамыр. Бир тяряфдян, цмуми торпаг мцлкиййяти Русийайа парселл якинчилийини вя фярдиййятчи якинчилийи билаваситя вя тядриъян коллектив якинчилийя чевирмяк имканы верир вя рус кяндлиляри бюлцнмямиш чямянлярдя буну еля инди щяйата кечирирляр. Рус торпаьынын физики шякли эениш мигйасда машын тятбиг етмяк цчцн ялверишлидир. Кяндлинин артел мцнасибятляриня адят етмяси онун парселл тясяррцфатдан кооператив тясяррцфата кечмясини асанлашдырыр вя бу гядяр узун мцддят кяндлинин щесабына йашамыш рус ъямиййяти, нящайят, бу кечид цчцн она лазыми аванслар вермялидир (Ялйазмасынын бундан сонра эялян ашаьыдакы парчасынын цстцндян гялям чякилмишдир: «Ялбяття, ондан башламаг лазымдыр ки, иъма индики ясас цзяриндя нормал щала салынсын, чцнки щяр йердя кяндли щяр ъцр кяскин дяйишикликляря дцшмяндир». Ред.). Диэяр тяряфдян, дцнйа базарында щюкм сцрян гярб истещсалынын ейни заманда мювъуд олмасы Русийайа имкан верир ки, капитализм гурулушунун Кавдийа дяряляриндян кечмядян¹¹² онун бцтцн мцсбят наилиййятлярини иъмайа кечирсин.

Яэяр «ъямиййятин йени рцкнляри»нин нцмайяндяляри мцасир кянд иъмасынын эюстярилан тякамцлцнцн нязяри ъящятдян мцмкцнлцйцнц инкар етмяйя башласайдылар, онлардан сорушмаг оларды ки, мяэяр Русийа машын, пароход, дямир йоллар вя саиряйя эялиб чатмаг цчцн Гярб кими машынлы истещсалын инкишафы дюврцндян ибарят узун бир инкубасийа дюврцндянми кечмяли иди? Онлардан буну да сорушмаг оларды ки, Гярбдя ясрлярля вахт сярф едилиб йарадылан бцтцн мцбадиля механизмини (банклары, сящмдар ъямиййятлярини вя саиряни) онлар юз юлкяляриндя бирдян-биря тятбиг етмяйя неъя мцвяффяг олмушлар?

Рус «якинчилик иъмасы»нын бир характерик хцсусиййяти вардыр ки, бу хцсусиййят онун зяифлик мянбяйидир вя онун цчцн щеч бир ъящятдян ялверишли дейилдир. Бу характерик хцсусиййат онун тяърид едилмиш олмасындан, бир иъманын щяйаты иля диэяр иъмаларын щяйаты арасында ялагя олмамасындан ибарятдир, бу ися еля бир мящялли микрокосмдур ки, щямин типин характерик имманент хцсусиййяти кими щеч дя щяр йердя раст эялмир, лакин раст эялдийи щяр йердя иъмалар цзяриндя дикялян аз-чох мяркязляшмиш бир истибдад шяклиндядир. Шимал рус республикаларынын бирляшмяси сцбут едир ки, монгол басгыны заманындан е'тибарян Русийайа цз верян сийаси тале, эюрцнцр, яввяллярдя яразинин эенишлийиндян доьан бу тякамцлц хейли мющкямляндирмишдир. Бу чатышмазлыг инди чох асанлыгла арадан галдырыла биляр. Бунун цчцн щюкумят идаряси олан «волосту» (Маркс бу сюзц русъа йазмышдыр. Ред.), садяъя кяндли иъмаларындан сечилян нцмайяндяляр мяълиси иля явяз етмяк лазым эялярди вя бу мяълис кяндли иъмаларынын мянафейини горуйан игтисади вя инзибати орган оларды.

«Якинчилик иъмасыны» даща да инкишаф етдирмяк йолу иля ону щифз едиб сахламаг цчцн тарихи нюгтейи-нязярдян чох ялверишли бир амил бундан ибарятдир ки, якинчилик иъмасы гярб капиталист истещсалынын мцасири олдуьуна эюря, бу истещсалын «модус операнди»-синя (щярякят тярзиня. Ред.) табе олмадан онун бящрялярини няинки мянимсяйя билир, щям дя капитализм гурулушунун щяля тохунулмамыш галдыьы дюврц артыг эюрцб кечмишдир; инди ися, яксиня, Гярби Авропада да, Бирляшмиш штатларда да капитализм гурулушу щям зящмяткеш кцтлялярля, щям елмля, щям дя юзцнцн доьурдуьу мящсулдар гцввялярля мцбаризя едир,–бир сюзля еля бир бющран кечирмякдядир ки, бунун нятиъясиндя капитализм мящв олаъаг, мцасир ъямиййятляр «архаик» типли коллектив мцлкиййятин вя коллектив истещсалын ян йцксяк формасына гайыдаъагдыр.

Сюз йох ки, иъманын тякамцлц тядриъля эедярди вя бу йолда илк аддым иъма цчцн онун индики ясасы цзяриндя нормал шяраит йаратмагдан ибарят оларды (Ялйазмасында бундан сонра эялян ашаьыдакы парчанын устцндян гялям чякилмишдир: «Рус «кянд иъмасынын» тарихи вязиййятинин ися тайы-бярабяри йохдур! Рус «кянд иъмасы» Авропада сахланыб галан еля йеэаня иъмадыр ки, надир щадисялярдян вя ъцзи гярибялиялярдян ибарят олуб щяля йахын вахтларадяк Гярбдя тясадцф едилян ибтидаи типли галыглара бянзяр даьыныг галыглар шяклиндя дейил, нящянэ империйа яразисиндя халг щяйатынын аз гала щаким формасы шяклиндя йашайыр. Торпаг цзяриндя цмуми мцлкиййят рус «кянд иъмасы» цчцн коллектив мянимсямянин ясасыдырса, бу иъманын тарихи мцщити–онунла бир вахтда мювъуд олан капиталист истещсалы–онун мигйасъа эениш бирэя ямяйи цчцн щазыр мадди шяраит тя'мин едир. Демяли, рус «кянд иъмасы» капитализм гурулушунун Кавдийа дяряляриндян кечмядян бу гурулушун наилиййятляриндян истифадя едя биляр. Бу иъма парселл якинчилийини тядриъян ири якинчиликля явяз едиб машын тятбиг едя биляр, зира рус торпагларынын физики релйефи машын цчцн чох ялверишлидир. Демяли, бу иъма мцасир ъямиййятин мейлиндян кечян игтисади системин билаваситя башланьыъ нюгтяси ола биляр вя интищар етмяйиб йени гайдада йашайа биляр. Башланьыъ цчцн ону, яксиня, нормал вязиййятя кечирмяк лазым эялярди». Ред.).

Лакин торпагларын тягрибян йарысыны, юзц дя ян йахшы щиссясини,–дювлят торпагларындан башга,–юз ялиндя сахлайан торпаг мцлкиййяти «кянд иъмасына» гаршы дурур. Мящз буна эюря дя «кянд иъмасыны» даща да тякамцл етдирмяк йолу иля ону горуйуб сахламаг рус ъямиййятинин цмуми инкишафына уйьун эялир вя рус ъямиййятинин дирчялиши анъаг бунун бащасына ялдя едиля биляр. Щятта халис игтисади нюгтейи-нязярдян Русийа йалныз юз кянд иъмасыны инкишаф етдирмяк йолу иля юз якинчилийини чыхылмаз вязиййятдян чыхара биляр; бу вязиййятдян инэилиссайаьы капиталист иъаряси васитясиля чыхмаг тяшяббцсц ябясдир: зира бу систем юлкянин бцтцн кянд тясяррцфаты шяраитиня зиддир.

Щазырда рус «кянд иъмасыны» сыхыб язян бцтцн фялакятляри кянара гойуб, онун анъаг гурулуш формасыны вя тарихи мцщитини нязяря алараг, е'тираф етмяк лазымдыр ки, лап илк бахышдан эюрцндцйц кими, онун ясас характерик хцсусиййятляриндян бири, йя'пи торпаг цзяриндя цмуми мцлкиййят коллектив истещсалын вя мянимсямянин тябии ясасыны тяшкил едир, Бундан ялавя, рус кяндлисинин артел мцнасибятляриня адят етмяси онун парселл тясяррцфатындан коллектив тясяррцфата кечмясини асанлашдырарды; бюлцнмяйян чямянлярдя, щамы цчцн мараг тяшкил едян гурутма ишляриндя вя башга тядбирлярдя рус кяндлиси беля бир тясяррцфатла еля индидян мцяййян дяряъядя мяшьул олур.

Лакин якинчилийин юзцндя хцсусиййятчиликля мянимсямя мянбяйи олан парселл ямяйини коллектив ямякля явяз едя билмяк цчцн ики шей лазымдыр: беля бир дяйишиклийя игтисади ещтийаъ вя бу дяйишиклийи щяйата кечирмяк цчцн мадди шяраит.

Игтисади ещтийаъа эялдикдя, «кянд иъмасы» цчцн нормал шяраит йарадылан кими, йя'ни иъма юз цзяриндяки аьыр йцкдян хилас едилиб нормал мигдарда якин торпаьы алан кими бу ещтийаъы щисс едяъякдир. Рус якинчилийиня йалныз торпаг вя аз-чох ибтидаи алятлярля силащлаимыш парселли якинъи лазым олдуьу вахтлар кечиб эетмишдир. Бу вахтлар хцсусиля она эюря сцр'ятля кечиб эетмишдир ки, якинчилийя едилян зцлм нятиъясиндя онун тарласы эцъдян дцшцр вя мцнбитлийини итирир. Инди якинчилийя эениш мигйасда тяшкил едилмиш кооператив ямяк лазымдыр. Щям дя ики-цч десйатини беъярмяк цчцн ян ваъиб шейляря мющтаъ олан кяндлинин торпаг десйатинляринин сайы биря он артарса, кяндлинин вязиййяти мяэяр йахшылашмырмы?

Бяс коллектив омяк цчцн лазым олан бцтцн васитяляри–аваданлыьы, эцбряни, агрономик методлары вя саиряни щарадан алмалы? Рус «кянд иъмасынын» ейни типли архаик иъмалара нисбятян бюйцк цстцнлцйц мящз бурада юзцнц эюстяряъякдир. Авропада тякъя рус «кянд иъмасы» эениш милли мигйасда щифз олунуб галмышдыр. Бунун сайясиндя рус «кянд иъмасы» еля бир тарихи мцщитдядир ки, онунла бир вахтда мювъуд олан капиталист истещсалы онун цчцн щяр ъцр коллектив ямяк шяраити йарадыр. Рус «кянд иъмасынын» имканы вардыр ки, капитализм гурулушунун Кавдийа дяряляриндян кечмядян бу гурулушун бцтцн мцсбят наилиййятляриндян истифадя етсин. Рус торпагларынын физики шякли, кянд тясяррцфатында кооператив ямяйиня ясасланыб торпаьы машынла эениш мигйасда беъярмяк цчцн ялверишлидир. Илк тяшкилат мясряфляриня,–ягли вя мадди мясряфляря,–эялдикдя ися, узун мцддят «кянд иъмасы» щесабына йашамыш рус ъямиййяти бу мясряфляри она вермяли вя юз «дирчялиш мянбяйини» щяля онда ахтармалыдыр.

Заманымызын тарихи просесинин истигамятиня «кянд иъмасы»нын бу ъцр инкишафынын уйьун олдуьуну эюстярян ян йахшы сцбут ондан ибарятдир ки, капиталист истещсалы юзцнцн ян чох инкишаф етдийи Авропа вя Америка юлкяляриндя фялакятли бющран кечирмякдядир,–бу бющран онунла нятиъяляняъякдир ки, капитализм мящв олаъаг вя мцасир ъямиййят ян архаик типли коллектив истещсал вя коллектив мянимсямянин ян йцксяк формасына гайыдаъагдыр.

4) Инкишаф едя билмяк цчцн щяр шейдян яввял, йашамаг лазымдыр, щалбуки щеч кяс цчцн эизли дейилдир ки, щазырда «кянд иъмасы»нын щяйаты тящлцкядядир.

Якинчиляри мцлкиййятдян мящрум етмях цчцн онлары, Инэилтярядя вя диэяр юлкялярдя олдуьу кими, юз торпагларындан говмаьа ещтийаъ йохдур; ейниля цмуми мцлкиййяти фярманла ляьв етмяйя дя ещтийаъ йохдур. Щцняриниз варса кянд тясяррцфаты ямяйи мящсулунун мцяййян мигдардан артыг щиссясини кяндлилярин ялиндян алын,–онда неъя жандармерийаныз, неъя ордунуз олса да, кяндлиляри юз торпагларында бянд едиб сахлайа билмязсиниз! Рома империйасынын сон илляриндя яйалят декурионлары–щеч дя кяндли дейил, торпаг мцлкиййятчиляри–тякъя бир шейин хатириня, амансыз вя рящмсиз гарятчилик цчцн анъаг рясми бир бящаня олан мцлкиййятдян йахаларыны гуртармаг хатириня ев-ешиклярини, торпагларыны атыб эедир, щятта юзлярини гул кими сатырдылар.

Кяндлиляри азад етмяк адландырылан тядбир щяйата кечирилдийи вахтдан бяри дювлят рус иъмасыны нормал олмлйан игтисади шяраитя кечирмиш вя юз ялиндя ъямляшдирдийи иътимаи гцввяляр васитяси иля она даим зцлм етмишдир. Дювлятин хязиня гарятчилийи нятиъясиндя зяифляйиб тагятдян дцшян, кюмяксиз галан рус иъмасы таъирин, мцлкядарын, сялямчинин истисмар обйекти олду. Кянардан едилян бу зцлм иъма дахилиндяки мянафеляр мцбаризясини кяскинляшдирди вя иъмада позулма цнсцрляринин инкишафыны сцр'ятляндирди. Лакин бу щяля щамысы дейил (Ялйазмасында бундан сонра эялян ашаьыдакы мятнин цстцндян гяглям чякилмишдир: «Дювлят капиталист системинин ян асан пейвянд едиля билян тюрямалярини–биржаны, ещтикары, банклары, сящмдар ъямиййятлярини, дямир йоллары кяндлиляр щесабына йаратды; дювлят бунларын кясирини долдурур вя мянфяяти сащибкарлара аванс олараг юдяйир вя и.а. вя и.а.». Ред.). Дювлят гярб капитализм системинин о сащялярини кяндлиляр щесабына йаратды ки, бу сащяляр кянд тясяррцфатынын истещсал имканларыны зярря гядяр артырмайараг, бу тясяррцфатын бящряляринин истещсалчы олмайан васитячиляр тяряфиндян даща асан вя даща тез талан олунмасына хцсусиля кюмяк едир. Беляликля, дювлят «кянд иъмасы»нын онсуз да азалмыш ганыны соран йени капИталист тцфейлисинин варланмасына кюмяк етмишдир.

...Бир сюзля, дювлят якинчинин, йя'ни Русийада ян эцълц мящсулдар гцввянин истисмар едилмясини асанлашдырыб сцр'ятляндиря билян вя «ъямиййятин йени рцкнляри»ни варландырмвьы ян чох баъаран техники вя игтисади васитялярин сцр'ятли инкишафына юз йардымыны эюртярмишдир.

5) Яэяр эцълц бир якс-тя'сир бу бир-бириля говушан даьыдыъы тя’сирляри вуруб алт-цст етмязся, щямин тя'сирляр тябии олараг кянд иъмасынын даьылыб йох олмасына эятириб чыхармалыдыр.

Лакин суал олунур: кянд иъмасынын индики вязиййяти бцтцн бу мянафеляр цчцн (о ъцмлядян щюкумятин гяййумлуьунда олан ири сянайе мцяссисяляри цчцн) бунъа сярфяли олдуьу щалда няйя эюря щямин мянафеляр юзляриндян ютрц гызыл йумурта йумуртлайан тойуьу юлдцрмяйя чалышмалы идиляр? Мящз она эюря ки, «бу мцасир вязиййятин» давам едя билмяйяъяйини, демяли, индики истисмар цсулунун даща кара эялмядийини онлар щисс едирляр. Якинчинин йохсул вязиййяти торпаьы артыг тагятдян салмышдыр вя торпаг барсыз олур. Боллуг илляри иля аълыг илляри бир-бирини явяз едир. Сон он иля аид орта рягямляр кянд тясяррцфаты истещсалында няинки дурьунлуг ямяля эялдийини, щятта бу истещсалын тяняззцля уьрадыьыны эюстярир. Нящайят, илк дяфядир ки, Русийа хариъя эюндярмякдянся, хариъдян тахыл эятирмяли олур. Демяли, вахты итирмяк олмаз. Буна сон гоймаг лазымдыр. Азлыг тяшкил едян аз-чох таваналы кяндлилярдян кянддя орта синиф йаратмаг, кяндлилярин яксяриййятини ися садяъя олараг чевириб пролетар етмяк лазымдыр. Мящз бу мягсядля дя «ъямиййятин йени рцкнляринин» нцмайяндяляри иъмайа вурулмуш йаралары иъманын кафтарлашдыьынын тябии яламятляри кими гялямя верирляр.

Бир щалда ки, «кянд иъмасынын» индики вязиййяти бу гядяр мцхтялиф мянафеляр цчцн, хцсусян «ъямиййятин йени рцкнляринин», йя'ни II Александр щакимиййятинин илтифаты иля йетишмиш рцкнлярин мянафеляри цчцн сярфялидир, онда бяс няйя эюря онлар «кянд иъмасынын» юлцб эетмясиня биля-биля наил олмаьа чалышмалыдырлар? Няйя эюря онларын нцмайяндяляри «кянд иъмасына» вурулмуш йаралары онун тябии сурятдя кафтарлашдыьынын тякзибедилмяз сцбуту кими гялямя верирляр? Няйя эюря онлар гызыл йумурта йумуртлайан тойуьу юлдцрмяк истяйирляр?

Садяъя олараг она эюря ки, игтисади фактлар–бунлары тящлил етмяк мяни мятлябдян чох-чох узаглашдырарды,–сайясиндя беля бир сиррин цстц ачылмышдыр ки, иъманын индики вязиййяти артыг давам едя билмяз, халг кцтлялярини истисмар етмяйин индики цсулу, садяъя олараг, щадисялярин эедиши цзцндян даща кара эялмир. Демяли, ня ися бир йенилик лазымдыр, ян мцхтялиф формаларда тясвир едилян бу йенилик ися даим ашаьыдакындан ибарят олур: иъма мцлкиййятини мящв етмяли, кяндлилярин азлыг тяшкил едян аз-чох таваналы щиссясинин кянддя орта синиф кими тяшяккцл тапмасына имкан вермяли, бюйцк яксяриййятини ися садяъя олараг чевириб пролетар етмяли.

Бир тяряфдян, «кянд иъмасы» аз гала мящв олуб эетмяк щяддиня чатдырылмышдыр; диэяр тяряфдян ися эцълц бир гясд бу иъмайа сон зярбя ендирмяк цчцн фцрсят эюзляйир. Рус иъмасыны хилас етмяк цчцн рус ингилабы лазымдыр. Йери эялмишкян дейяк ки, сийаси вя иътимаи гцввяляри юз ялиндя сахлайанлар кцтляляри беля бир фялакятя щазырлашдырмаг цчцн мцмкцн олан щяр шейи едирляр.

Щям дя иъма зяифлядилдийи вя дидилиб даьыдылдыьы, иъма торпаьы мцнбитсизляшдирилиб тагятдян салындыьы бир вахтда «ъямиййятин йени рцкнляринин» ядяби нюкярляри иъмайа вурулмуш йаралары истещза иля онун тябии сурятдя вя шяксиз кафтарлашдыьынын яламяти кими гялямя вериб инандырмаьа чалышырлар ки, иъма юз яъяли иля юлцр вя онун ъан чякишмясини гысалтмаг хейирхащлыг оларды. Беляликля, бурада сющбят, щеч дя щялл едиляси бир проблемдян дейил, садяъя мящв едиляси бир дцшмяндян эедир. Рус иъмасыны хилас етмяк цчцн рус ингилабы лазымдыр. Йери эялмишкян дейяк ки, рус щюкумяти вя «ъямиййятин йени рцкнляри» кцтляляри беля бир фялакятя щазырлашдырмаг цчцн мцмкцн олан щяр шейи едирляр. Яэяр ингилаб лазыми вахтда баш верярся вя яэяр кянд иъмасынын азад инкишафыны тя'мин етмяк цчцн вар гцввясини топлайарса, онда чох кечмядян кянд иъмасы рус ъямиййятинин дирчялиш цнсцрц олар вя капитализм гурулушунун бойундуруьу алтындакы юлкялярдян цстцнлцк цнсцрцня чевриляр.

К.Маркс тяряфиндян 1881-ъи ил февралын ахырларында–мартын яввялляриндя йазылиышдыр.

Илк дяфя «К.Маркс вя Ф.Енэелс архиви»ндя чап едилмишдир, I китаб, 1924-ъц ил