Қазақстан тарихы (он бес дәріс)
келген сұлтандардың қосыны «қазақ» деп аталды. Аталған жаппай қозғалыс
– осы кезеңге тән құбылыстың бірі еді.
Ұрым және тағы басқада әлемдік империялар сияқты түрік әлемі уақыт
сынағынан өтcе де, оның соңғы шарықтауы - Жошы әулеті құрған Ұлық
Ұлыс (Алтын Орда) болды. Мәдени өрісте этникалық тұтастанудың қалпын
сақтай алмай, қоршап тұрған отырықшы империялардың қарсы шабуылынан
торға түсіп, «бой көтеру» дәрменінен айырылып қалды. Айтылған себеп пен
салдар бір елдің түрлі халықтарға айырылып
бөлшектеніп кетуіне ықпал
жасады. Осының нәтижесінде қазақтар, қырғыздар, өзбектер, татарлар,
қырым татарлары, түрікмендер,
қарақалпақтар, ал 1881 жылы қытайға
қосылуға мәжбүр болған ұйғырлар мен т.б. түрік тектес халықтар пайда
болса да, құндылықтарын толық сақтап қалған дәстүрлі түсініктер
ыдырау
өрісіне төтеп бере алды. Ортақ түріктік мұра дәстүрлері әрбір түркі тектес
халықтың дүниетанымында осы күнге дейін бейнеленеді. Сол себепті, ХV-
XVI ғғ. дейінгі қалыптасқан дәстүрлер «
Мұрасы», қандай да болмасын түрік
халқына
ортақ мәдениеті болып саналатыны содан.
«Көшпелі өзбектер» мемлекеті деп аталатын Әбілқайыр Хандығы Дешті
Қыпшақтың даласында 1428-1468 жылдары үстемдік құрды. 1446 жылы
Сырдария өзенінің орта ағысы бойындағы Түркістан аймағын өзіне қаратып,
астанасын Батыс Сібірден Сығанақ қаласына көшіреді. 1449-1451ж.ж.
Мәуреннахрда болған саяси дағдарысты пайдаланып,
таққа таласқан Темір
әулетінің бірі Әбу Саидты қолдап Самарқан тағына отырғызады. Дәл
осындай болған Ноғай Ордасындағы оқиғаны да тиімді пайдаланады. Бірақ
орнатылған саяси тұрақтылық ұзаққа бармады, ішкі өмірінде бөліну
ағымдары туындай бастады. Жошы әулетінен тараған Махмуд және Ахмед
сұлтандар оған қарсылық көрсетті. 1457 жылы Сығанақ қаласының түбінде
Әбілқайыр хан қалмақтардан (Үз Темір тайшы) жеңіліс табады. Ал ол өз
кезегінде Керей мен Жәнібек сұлтандардың бөлініп,
Моғолстанда жеке
хандық құруына қолайлы жағдайлар жасады. Әбілқайыр хан өлгеннен кейін
де, ұрпақтарының арасында тақ үшін талас пайда болып, мемлекетінің
ыдырау процесін тездетті.
ХV ғ. 40-50 ж-да Моғолстанның ішкі және сыртқы саяси жағдайы
Әбілқайыр хандығымен салыстырғанда нашарлау болды. Мұхаммед Хайдар
Дулати Моғолстанның саяси өмірі туралы былай дейді:
Есен Бұға хан өзінің
Достарыңызбен бөлісу: