Djeti бу китаб 2010 джыл, сентябрны 9-да, орта кюн, Ораза ачылгъан кюн, джазылыб башланнганды

Кече узуну кюкюреген , джашнагъан да

Тохтаб, шош джауум айланды.

«Игиди джерде джашагъан да» -

гяхиник тилни ангыладым.

НЕ НАСЫБЛЫ ХАЛКЪБЫЗ БИЗ

Джырчы Сымайылны кеси къой, назмусу да

Кёкге чыгъыб къылады намаз.

Кёкге джетген мийикликде уа

Минги Тауу бла кёрюнеди Кавказ.

Къарчача башчысы болгъан,

Татаркъанча, Умарча, Джатдайча джигитлери болгъан,

Алий улу Умарча инкъыйлабчысы болгъан,

Дуда улу Махмутча инсан, миллет хакъларыны ёкюлю болгъан,

Ёзденланы тулпар Алийча гёджеби болгъан,

Абдуллахча шыйыхы болгъан,

Шакай улуча кераматлысы болгъан

Кязимча хаджиси болгъан,

Сымайылча джырчысы болгъан,

Къайсынча назмучусу болгъан –

Не насыблы халкъбыз, миллетбиз биз!

Не насыблы халкъбыз, миллетбиз биз –

Ислам дини, тюрк тили, Кавказ джурту болгъан,

Хакълыгъы, адамлыгъы, джигитлиги бла белгили болгъан,

Къалюбаладан келген тарихи болгъан,

Нарт эпосу, тауруху болгъан...

Не насыблы халкъбыз, миллетбиз биз –

Дини, тили, джурту болгъан,

Ала ючюн ёлюрге да хазыр болгъан.

Кёк-акъ-джашил байрагъында

Эки башлы акъ Минги Тауу болгъан,

Тюрк-алан тамгъасындан –

Ол Минги Тауну сакълаб –

Тау барс бла джанлы къараб тургъан.

Хау, бек насыблы халкъбыз биз –

Дини, тили, джурту да болгъан,

Байрагъы, Тамгъасы, Орайдасы да болгъан;

Аланы тутханлай ёрге,

Хакъ джолда алдан-алгъа баргъан.

Хау, бек насыблы халкъбыз биз –

Тарихи, тамбласы да болгъан,

Къаламгъа, Китабха, сауут-сабагъа да фахмусу болгъан,

Къара таныгъан, къара танытхан алимлери болгъан,

Узакъ джолунда шыйыхлары, шейитлери да болгъан.

Къалюбаладан бери, тас болмай, келебиз джашай,

Азхырзаманнга дери да, инша Аллах, барлыкъбыз джашай:

Хакъ бла болгъа халкъ, къалай болур талкъ?

Джолубуз – хакъ, Сёзюбюз – акъ.

Бек насыблы Халкъбыз, Миллетбиз биз.

Суу алады мени къайгъымы –

Сау болсун, сау-эсен тенгизине джетсин.

Алгъаны ючюн а къайыгъымы,

Артыкъ болмазма мышау –

Алайды джашау:

Къарыусуз болсанг – кёмеди.

Суу ахырзамандан къутхаргъан да –

Къайыкъ тюлдю – кемеди.

Адам не болумда да ташламай эсин,

Дуниягъа кёре бегитсе кесин,-

Кесине, къайыгъына да къоркъуу салмаз суу,

Къыйналсала да, къалырла сау.

Чыгъыб таугъа,

Къараб турама суугъа.

Суу джагъада кёбдю адам.

Сюелелле кёз алмай суудан.

Къоркъама

Кёз тийирелле деб, суугъа –

Джарамазча этелле деб,

Ауругъаннга, саугъа.

Аланы къайгъыларын алыб,

Кетиб барады суу.

Ол сууда бар эсе уу –

Ол – адамладанды.

Энди къоркъуулуду ол –

Ичерге, джюзерге да болмаз.

Аллына тюшгенни да

Сау-эсен къоймаз.

Къарайма кетиб баргъан суугъа,

Джаным ауруй кесиме, анга да.

Суу, алма мени къайгъымы да.

Халал болсун санга къайыгъым да.

Санга джюклемесин адам къайгъысын,

Кесини палахын кеси хорласын.

Кеси кесим бла эте къаугъа,

Къарайма кетиб баргъан суугъа.

КЁКГЕ ДЖОЛ БАШЛАНАДЫ ДЖЕРДЕ

Тик ёрге айланса,

Атха да къошулады джюрюш.

Адам а,

Къанатлыча барыргъа керекди ёрге,

Ёрге баргъан болса да къыйын.

Алай бла сакъларыкъды адам

Джашауун, атын эмда сыйын.

Тынчды деб, энгишге сюркелсе уа,

Тау сууну халына кирсе уа –

Тюзде чачыла, абына барыр да,

Тенгизни тамагъындан энер.

Сынар кёлю, къанаты да,

Сакъланмаз аты, сыфаты да,

Тили, ауазы да кетер.

Алай а, суу тюлдю адам.

Энгишге барады суу,

Адам а барады ёрге.

Кюн таякъгъа таяна,

Адам барады ёрге.

Тик ёрге айланса,

Атха огъуна къошулады джюрюш.

Адам а, учуб, учунуб,

Эки дуниядан да ала юлюш,

Кёлтюрюледи ёрге, мийикге, Кёкге –

Тохтарыкъ тюлдю ол

Тюбегинчи Тейрисине.

Суу – тенгизге, адам а – Кёкге

Турлукъдула баргъанлай.

Суу артха да къайытыр,

Адам а – огъай.

Джерни тартыуундан къутулуб,

Кёкге бир кетген – къайытмайды артха.

Сукъланама, Джерде тындырыб борчун,

Ызына, Кёкге, учуб кетген нартха.

Ол нартны туудугъума мен да.

Ёзге, алыргъа излемейди Кёк мени кесине:

«Эмегенлени туудукълары бла сермешмей,

Кёкге кетерге къалай келди эсинге?».

Кёк салгъан борчну тындырмаса адам Джерде,

Ачыллыкъ тюл кёреме анга джол Кёкге.

Хакъ джолда бармаса джерде адам,

Берилирми анга Кёкде туз-дам?

Кёк бла Джерни тохтаб чегинде,

Къарайма, къазауатха тёбенде.

Дженгер ючюн Тюзлюк деген базман,

Джетишмейди менича бир адам.

«Инсан, миллет хакълары ючюн сермешмесе адам,

Анга ачыллыкъ тюлдю джети къат Кёкге джол –

Тейри адамына саналлыкъ тюлдю ол».

Къайытама Кёк-Джер чегинден артха,

Къошулама Хакъ, Халкъ ючюн къазауатха:

Тёнгегиме ёлюм бла бошалады ол,

Джаныма уа – Кёкге ачылады джол.

АЛЛАЙ АДАМ ЭДИ, ШАЙЫР ЭДИ ОЛ

Иги сёзюнмю, иги ишинми –

Айтайым къайсын, къайсысын?

Адамны, бютеу адам улуну да

Этген къайгъысын –

Аллай адам эди, шайыр эди

Къулийланы Къайсын.

МЕНИ КЪАУУМУМ

1

Таш бла Терекди

Джети къат Кёкча,

Болуб къарыуум,

Таш бла Терекге

Салалсам эди джан,

Аладан иги

Табылмазед инсан.

Джангыз Терекни да

Алыб арагъа,

Къадау Таш бла Мен

Барырек алгъа.

Къайрымы?

Ёргеден ёрге –

Адам аягъы

Басмагъан джерге.

Бир башха дуния

Къурар эдик биз,

Адам улугъа

Болурча юлгю.

Джерден айырылыргъа

Джетсе кючюбюз,

Кёкге кетерге да

Болур эдик биз.

Ёзге, кетиуден

Чыкъмаз бир хайыр –

Джурт бла бирдиле

Таш, Терек, Шайыр.

2

Ташха, Терекге

Джерде алача,

Болмазед инсан.

Манга эркинлик

Берди да Кёк,

Китаб болдула

Таш бла Терек.

Алагъа джан

Кирди китабда,

Сау бола

Джуртда да –

Таш бла Терек,

Китабда да –

Таш бла Терек.

Джангыз Терек да,

Къадау Таш да – Сёз.

Шайыр сезгенча,

Аны сен да сез.

Окъу, марджа,

Таш бла Терекни –

Байлаб тургъан

Джер бла Кёкню.

Кёб затха

Ачылыр кёзюнг,

Табигъат бла

Бир болcа ёзюнг.

Таш бла, Терек бла

Этерсе ушакъ.

Бир-биригизге

Къалырсыз ушаб.

Мени китабым –

Таш бла Терек.

Таш бла Терек –

Китабым мени.

Алагъа

Аладан иги

Джокъду бир инсан.

ТАУ РЕСПУБЛИКА КЪЫЛЛЫКЪДЫ НАМАЗ

Къан бла джаздыла тарихни, тархны –

Тангыбыз къалды джарымай.

Сойкъырым-сюргюн къурутду халкъны –

Джюрек не этсин джарылмай.

Орта Азияда, Сибирияда

Къырылгъан халкъны ким санар?

Ёлмегенни да саулугъу джокъду –

Джюрек джараланы ким багъар?

Насыб болуб, Джуртха къайытсакъ,

Сыннган кёлюбюз къайнаред.

Туугъан джерни ит-тил-чапрагъы,

Къара хансы да джараред.

Зем-зем сууундан ичиб Къобанны,

Къадау Ташын да джаласакъ,

Минги Тауубузгъа таяныб,

Биразны рахат джашасакъ,-

Халкъ болур эдик алгъынча,

Джыяр эдик эсибизни...

Нарт улула хорлатыб къоймазбыз

Эмегенлеге кесибизни.

Акъ межгитге ушайды Минги Тау,

Аны башындан келеди ауаз:

«Не бек кюрешсе да къанлы джау,

Эмегенленики боллукъ тюлдю Кавказ!

Сиз Ата джуртугъузгъа къайытырыкъсыз,

Къайытырыкъсыз диннге, тилге да.

«Ла илаха илляллах» деб, айтырыкъсыз.

«Дин, Тил, Джурт» деген тёлюле да, –

Кечеден-кюннге ёсюб джетерикле,

Джуртну зулмудан азат этерикле.

Хакъсызлыкъдан къутуллукъду Кавказ.

Биригирикди, бир боллукъду Кавказ.

Джангы Ай бла джулдузну ётдюрюб тёрге,

Джашил байракъны кёлтюрюб ёрге,

Тау республика къыллыкъды намаз.

Бурула да,

Сууукъсурагъан къабыргъасын Кюннге тута,

Кюнню тёгерегине бурулады Джер.

Ой бир кёб зат тюшеди мени эсиме –

Разы этген, этмеген да джашауума, кесиме.

Къайгъыларындан къутулалмай баш бла джюрекни,

Излейме, джаныма джараучу Таш бла Терекни.

Къарайма Къобаннга, Ташха, Терекге,

Рахатлыкъ келе башха, джюрекге.

Къадау Ташха таяныб, къарайма

Кетиб баргъанлагъа Кёкге, тенгизге.

Бир-бирде Къадау Ташха ушайма,

Бир-бирде Къобан суугъа, Терекге.

Ташча тургъанлыгъыма Джуртумда,

Сууча – тенгизге, терекча – джерге эмда Кёкге

Барама кетиб, барама кетиб,

Назму сёзюм да,

Чапракълана, къанатлана, джайыла, джарыкъча.

Ой бир кёб зат тюшеди мени эсиме,

Кёкден, джерден да къарата кесиме.

Къобан суу, Къадау Таш эмда Терек

Болмасала, не этер эди джюрек?

Аласыз болмаз эдим джукъ да.

Аладыла манга узакъ да, джууукъ да.

Аладанды Ана тил да, Джурт да.

Аладанды таукеллик, тёзюм да.

Аладанды Акъ сёзюм, ёзюм да.

«Кимсе?»- соруугъа джууаб береди джюрек:

Къобан суу, Къадау Таш эмда Терек.

КЮКЮРЕЙДИ, ДЖАШНАЙДЫ

Кюкюрейди, джашнайды Кёк.

Джазгъа белги́ми береди,

Джазгъа тансыкъмы болгъанды,

Огъесе, эсинеми тюшгенди да джаз ала,

Бир къышхы кюн кюкюрейди, джашнайды Кёк.

Ай аны бир ангылау этеди джюрек –

Алай а, билмейди джюрек:

Артдамыды, алдамыды джаз ала?

Кюкюрейди, джашнайды джюрек.

Ёллюгюмю билгенден бери,

Джети кёзден къарайма дуниягъа.

Джерни чёбюнден Кёгюне дери –

Барына да ёлеме тансыкъдан.

Къобаннга чынгаб, тенгизге къадар,

Айырылмай, келеди барырым.

Джюрекдегин айтмасам Кёкге, джерге къараб,

Артда къычырмазмы къабырым?

ПОЭЗИЯ ЧАЛДЫШ

Фахмусуна, назмусуна кёре,

Хар бир шайырны айтсакъ атын,

Аппаны сёзю – къалай,

Къасботну сёзю – багъыр,

Сымайылныкъы уа – алтын.

Къалай улу Аппа,

Багъыр улу Къасбот,

Алтын улу Сымайыл.

КЪОРКЪАМА

Къарачай!

Джети харифинг джети кёзча къарайды.

Къоркъама джумуладыла деб ала.

Джети къат Кёкден тюшген

Джети къат Сёз,

адамны Адам болууу

Башланнганды Сенден.

Сени ненча къатынгы ачалса адам,

Анча кере болады Адам.

Сени джетинчи къатынга джеталгъан

Файгъамбарла болгъандыла джангыз.

Алтынчы къатынга джеталгъанла да

Шыйыхла бла шайырладыла.

Биринчи къатынгы ачалгъанла да –

Ала да – адамладыла.

Сени билирге излемегенле,

Къара таныргъа излемегенле,

Сеннге бойсунургъа излемегенле –

Адам да, шайыр да тюлдюле ала.

Хакъ сёзсюз, Акъ сёзсюз

Болаллыкъ тюлдю адам Адам.

Сёзден башланады Адам.

1

Бутакълары бла, чапракълары бла

Кёк дефтерде джашил назмула –

Нени юсюндендиле ала?

Джер тюбюнде таша джашаудан

Тамырлары айтхан хапарны

Кёкгеми билдиредиле бутакъла?

Бутакъла

Кёзден ташада тургъан тамырланы

Дуниягъа кёрюнюулери болурламы?

Джангыз Терекни

Кёк чапракъда джашил назмусун

Кимди окъуялгъан, ангылаялгъан?

2

Джангыз Терекге бёлмей тынгылагъан

Терекни назмусуну макъамыды

Шоркъулдаб баргъан Къобан да.

Джангыз Терекни кесгендиле.

Къобан а саркъады – ёлюмсюз джыры аны.

Алгъын Терекге тынгылагъанча,

Энди Къобаннга тынгылайды Къадау Таш.

Джангыз Терекни Кёкге учхан сёзю

Къадау Таш болуб къайытхан эсе да артха, ким биледи.

Минги Тау Джангыз Терекни назмусуна джазгъан макъам –

Къобан – саркъады, саркъады, саркъады.

Энди Суу бла Ташдыла

Джангыз Терекни тюшюрген эсге.

Тынгылайды Таш, шоркъулдайды Къобан.

Джангыз Терек джашайды алада.

3

Чегет джазалмайды назму.

Джуртда Джангыз Терекди шайыр.

Терекни юсюнден, чегетни юсюнден да

Кёк чапракъда джашил къалам бла

Назму джазгъан – Джангыз Терекди.

Кёк бла байламлыды ол.

Файгъамбар таугъа чыкъгъанча, ол да,

Чегетден айырылыб, Уллу Тюзге кетиб,

Джангыз кеси сёлешгенди Кёк бла.

Аны уа, Исса файгъамбарныча,

Къурутхандыла джахилле.

Къадау Таш бла бирге

Тынгылайма кетиб баргъан суугъа –

Терекни макъамына, ауазына, хапарына.

Джангыз Терек кеси уа джокъду.

Китабха бурулгъанды ол.

Излей эсенг джашарын

Сен бек сюйген Къарачай,

Хакъ бла бир эт джазыуун,

Къара таны(т), къара джай.

Юс да, кёл да толуду

Минг-минг джарадан, табдан.

Себеб джолу – туруду:

Ол – Къалам бла Китабдан.

Хакъ сёз бла Акъ сёздю

Къайтарлыкъ хакъыбызны.

Къалам бла Китабды

Къутхарлыкъ халкъыбызны.

БОЛ, ПОЭТ, КЕСИНГЕ АЯУСУЗ

Болмаз ючюн ишинг джараусуз,

Бол, По́эт, кесинге аяусуз.

Назму джазгъан болса да къыйын,

Кюреш – Сёзню тюшюрме сыйын.

Акъ Сёзню тюшюрме сыйын

Шайыр атны тюшюрме сыйын.

Джангы сёзню, джанлы сёзню излей,

Къайнасынла джюрегинг, мыйынг.

БИЗ ДЖАШАЙБЫЗ КЁК БЛА ЧЕКДЕ

Джуртубуз бизни тартады Кёкге,

Биз джашайбыз Кёк бла чекде.

Атса да танг, болса да ингир,

Кёкге джете, агъарады Минги.

Кёкдю атабыз бизни.

Джерди анабыз бизни.

Тейри адамы – атыбыз бизни

Тейри адамы – антыбыз бизни.

Джаратылгъанбыз Кёкде,

Туугъанбыз Джерде:

Джан джуртубуз – Кёк,

Сан джуртубуз – Джер.

Тёнгегибиз тартса да джерге,

Джаныбыз тартады ёрге.

Кёк-Джер тартыуну сезе эм чеге,

Айырылыуну сезе эм чеге,

Биз джашайбыз Кёк бла чекде.

Кетебиз, кетгенча Къобан,

Айырылмагъанлай тауладан, Джуртдан.

Къалайлагъа джетдирсе да джол,

Ызыбызгъа къайтарады ол.

Джети къат Кёкге бура кёзню, сёзню,

Джан джурт сакълайды бизни.

Болса эди кетерге ары

Джер джуртубузну да алыб.

Джандетлеге тюшюрсе да насыб,

Бу дунияны тауларына,

Чегетлерине, сууларына

Турлукъбуз болгъанлай тансыкъ.

Кёк бла Джерни чегинде

Джашагъан адамны – кёлюнде

Не болгъанын тынч тюлдю айтхан.

Къанатлана турады джан.

Буйрукъ келсе да Кёкден,

Къыйынды айырылгъан Джерден.

Кетгенлеге тюбериги анда –

Ол да бермейди тынгы адамгъа.

Джашил Терекча къая эрнинде,

Биз джашайбыз Кёк-Джер чегинде –

Ариу кюнледе джырлай,

Джай, къыш чиллеге да чыдай.

Джаныбыз тарта Кёкге,

Биз джашайбыз чекде.

Бир кюн учарыкъбыз Кёкге,

Талай къуш тюк тюшерикди джерге.

Бизден къаллыкъ олду джангыз.

Ол къуш тюкню алыб туудукъ,

Джазарыкъды джазыуун адамны,

Кёк алгъынчы къолундан къаламны.

Джаратхан Кючню махтаб,

Адам, Къалам эмда Китаб

Къайытырыкъдыла джети къат Кёкге.

Биз джашайбыз Кёк бла чекде.

Кёкге атлады адам –

Тейриге берди салам.

Джер эмчекден айырылды адам улу.

Не болур тарихде андан уллу?

Къара таныгъандан сора,

Къаламгъа, Китабха тюзелгенден сора,

Ёталды тенгизден-теркден.

Джюреги бурулду Кёкге.

Сейирсинебиз аны несине?

Тейри адамы Иесине

Бир атлам этди,

Ангыламаса да кеси.

Джер – болджаллы джуртуду адамны.

Ёмюрлюк джурту уа – Кёкдю аны.

Къууанч да, умут да бере джюрекге,

Адам улу атлады Кёкге.

Иннетине кёре боллукъду джолу.

Не ючюн, не мурат бла чыкъды Кёкге адам?

Болалдымы Аллахха джууукъ?

Кераматлыла айтмайла джукъ.

Алай болса да, къууанч джюрекде:

Адам баласы чыкъгъанды Кёкге.

Хорлагъанды тартыуун Джерни,

Къучакълагъанды джан джуртун – Кёкню.

Ол – ёлюмню хорлагъанча бир затды.

Къарайдыла дуния да, ахырат да:

Энди уа не бла сейирсиндирир адам?

Къутулурму ахырзамандан?

2

Джерден учханча Кёкге,

Дуния сёзден атладым Сёзге.

Хорлагъанча Джерни тартыуун,

Дуния малны хорладым тартыуун.

Хакъ сёз бла байланды джазыуум.

Акъ сёз бла байланды джазыуум.

Къыйынды къутулгъан дуниялыкъдан –

Джахилликден, къарангылыкъдан.

Дуния мал, дуния сёз тартады артха,

Кюрешеди атаргъа отха.

Хакъ сёз къутхарады адамны,

Кёкге тарта, джууукълашдыра аны.

Шыйых джан учханча джети къат Кёкге,

Шайыр джан учады джети къат Сёзге.

Кёк сёзде, Сёз кёкде насыбын табады, кёлюн басады поэт:

Хакъ сёздю, Акъ сёздю шайыргъа джандет.

Кеси ишлеген джандетге джаны саулай киреди поэт.

Тынгысыз, къыйынлы, алай а, насыблы джанды поэт.

ОЛ КЕРЕКДИ МАНГА

Сёзюм Ташмыды, Терекмиди?

Кишиге керекмиди?

Кишиге тюл эсе да керек,

Ансыз болалмайды джюрек.

Мен кесим таянама анга.

Ол керекди манга.

БАТЫДА (ЗАПАДДА) ДЖАЗЫЛГЪАН НАЗМУ

Тубан шылпысы тохтамайды,

Тохтаса да джели, джангуру.

Ай бу джуртну кёлюм алмайды,

Келгенме бери джангылыб.

Ушамайды джазы джазгъа, къышы къышха.

Ушамайды къызы къызгъа, джашы джашха.

Адетлери, къылыкълары – тюрлю, башха.

Баты джамагъат – тойгъан, къутургъан, шашхан.

Юйлендириб къыз бла къызны, джаш бла джашны,

Джууукъла джыйылыб, той этерле.

Дин башчыла, кърал къуллукъчула да

Ол сыйсызлыкъны къабыл этерле.

Динден, имандан чыкъгъанды Баты.

Сыйны, намысны унутханды Баты.

Адамлыкъдан айырылгъанды Баты.

Помпеяча боллукъду арты.

Кесича этерге излейд дунияны.

Ууу хар джерге джетеди аны.

Баты – балчыкъгъа барады батыб,

Кесини ызындан дунияны да тартыб.

Шайтанлагъа Ибилисди башчы.

Ислам динди алагъа къаршчы.

Ислам динди къутхарлыкъ дунияны.

Адам улу ангылайды аны.

Болмаз ючюн ислам динли джамагъат,

Баты муслиманла бла этеди къазауат.

Ёзге тамбласы джокъду Батыны –

Бузулады, джукъарады къаны,

Аздан аз бола барады саны.

Муслиман миллет а келеди ёсе.

Ислам дин келеди бегий.

Муслиман боллукъду кёб турмай Баты,

Харамдан, гюнахдан боллукъду кери.

Ислам динди къутхарлыкъ дунияны.

Адам улу ангылайды аны.

Баты хауа кючлесе уа дунияны,

Ахырзаман чачарыкъды аны.

Башымы кючлетиб сагъышха,

Батыдан къарайма Чыгъышха.

Ислам динди къутхарлыкъ дунияны –

Батыда ангылагъанма аны.

1

«Тангнга сау чыкъса – джашарыкъды».

Къарангыды, алай а – джарыкъды,

Кёрюнеди да джулдуз бла Ай.

Тала́йла санларын бир къара итле,

Бёрю джаны уа, бой бермей, сермешеди,

Тёнгегин да къорургъа кюрешеди –

Ёзге кёбдюле ала – къара итле.

Къарангы къуралыбды аладан,

Аскерилле къарангыны ала.

Излейди себеб Ай бла джулдуздан –

Аны джарыгъындан къоркъадыла ала.

Джан къазауат этеди адам,

Ёлюмге хорлатмай кесин.

Бычагъы бла аджалны сермейди:

«Батыр эсе, джууукъ бир келсин».

Къымылдар къарыуу джокъ зауаллыны,

Бычагъы да джокъду къолунда.

Кёзюне кёрюнелле итле да аны,

Къабырдача, джатады орунда.

«Хомух болма»,- дейди бир ауаз,

Анасы уа сылайды башын –

Ол дуниядан келгенди ол

Къутхарыргъа бюгече джашын.

Кече узуну барады кюреш,

Тангнга сау чыгъады джаны.

Башындан а кетмейди сагъыш:

Ким болду къутхаргъан аны?

2

Аныча тюшюб джанауалгъа,

Тёгерегине басыныб джууукъла,

Кюрешелле къутхарыргъа аны.

Кими узатады дарман,

Кими этеди тилек.

Барын эшитеди адам –

Тохтай башлаб, тириледи джюрек.

Тюз адамла этселе тилек,

Бириники болады къабыл.

Джан алмай, тохтайды мёлек,

Къазылмай къалады къабыр.

3

Мени адамыма да келгенди сынау –

Аны къалдырыр ючюн сау,

Этер эдим не да.

Къан керек болса къанымы,

Сан керек болса санымы,

Джан керек болса джанымы

Берир эдим. Ёзге ала тюлле керек.

Алай эсе – этейим тилек.

Сакъла, Аллах, джарлыны джанын,

Сабийлерин этме ёксюз.

Сабийлерин, кесин да аны,

Джазыкъсын. Санга борчлума кемсиз.

Кече узуну къыллыкъма намаз:

Джарлыны сау чыгъар тангнга.

Башха зат ючюн болмаса да, сабийлери ючюн,

Джашау бер анга.

Хакъ сёзюнгденди Акъ сёзюм да мени,

Мен Сеннге этеме къуллукъ –

Къачан да, хар къайда.

Тилегим а бюгече буду къуру:

Джарлы джанны джашаугъа къайтар.

2011 джыл, 6-7 апрель, орта кече.

АШЫКЪМАЙМА МЕН ДУНИЯДАН АХЫРАТХА

Джаз кёллюме. Сан этмейин атлайма

Джауа тургъан чапракъланы юсюме –

Табигъатны кючлеб тургъан мыдахлыкъ

Келмезликча бир кюн мени кесиме.

Къабырлада джюрек рахат солурму?

Ёле тургъан табигъатны кёреме..

Ёзге аны тириллигин билеме –

Кёлюм джарыкъ аны ючюн болурму?

Сын ташлагъа ушайдыла терекле,

Сюелелле къанатлысыз, чапракъсыз.

Бар эсе уа джашау-ёлюу-тирилиу –

Мен да къалмам дуниясыз, ахратсыз.

Къачхы чегетни ичи бла барама,

Джашил тереклеге бере-бере салам.

Юсю-башы чапракъладан толуб,

Къачхы чегетден чыгъыб баргъан адам,

Адаммыды, огъесе, терекмиди?

Аны билирге да керекмиди?

Терек чапыракъла агъадыла юсюмден,

Назмулагъа бурула, тюшедиле къагъытха.

Ашыкъмайма мен дуниядан ахыратха:

Джазгъы хауа бошламайды кесинден,

Джашил табигъат кетмейди эсимден.

Тау башында улуйду Бёрю,

Тенгиз джагъада эшитеме аны.

Къобан суу да энеди бери –

Тенгиз джутад деб къоркъама аны.

«Кючлерле да тауланы итле»,-

Ангылайма да къоркъууун Бёрюню,

Къарагъанлай турама Кёкге,

Не айтырын сакълаб Тейрини.

Барс бла Бёрю Тюрк тауну сакълайла.

Тенгиз джагъасын сакълайма мен.

Таугъа къайытыр кюнлени санайма,

Къайытырыкъма, болсам сау-эсен.

Ызчы итле сакълайла чекни,

Тауда, тюзде да джетишелле ала.

Не айтырын сакълайма Кёкню,

Кече-кюн да турама къараб.

Мен – Тейри адамы – Тейри буюрмай,

Кеси аллыма бир оноу этмем.

Къазакъ Бёрю, сен да кёб улума –

Кёкню, джерни да уятханса сен.

Къазакъ Бёрю, борчунгдан чыкъгъанса.

Ёрге турургъа унамай эсе халкъ,

Хакъ бла болургъа унамай эсе халкъ –

Сора, излейди болургъа талкъ.

Ёлюрге излегенни тыяллыкъ тюлсе,

Не этгин, халкъ кеси да этмесе мадар.

Ёзге, Бё́рю, сен тохтарыкъ тюлсе,

Сени алай джаратханды къадар.

Сени улуууунг, джортууунг тохтагъан кюн

Келликди къауумунга ёлюм.

Ары дери халкъгъа ёлюм джокъду,

Итлеге къаллыкъ тюлдю элинг.

Улу, Бёрю, уят тюзлени, тауланы да.

Къалтырат амантишлени, джауланы да.

Кёб турмай мен да къошуллукъма санга.

Бу назмум да шагъатды анга.