АЛЛАХДАН БАШХА ДЖОКЪДУ ИЛЯХ
Итле итлеге салалла эскертмеле —
анга сейирсиниу, къыйналыу да джокъду.
Амантишле амантишлеге берелле сый,
къулларын джакълайды, махтайды джорукъ да.
Халкъларын къраллыкъсыз къойгъанла, сатханла —
алай бла табханла къуллукъ, саугъа, юлюш...
алтын тегенеге, кюмюш сынджыргъа табыннганла,
сизни багъагъыз, сыйыгъыз да — отуз кюмюш.
Къул къралны эм уллу джаулары —
эркин халкъ, эркин джурт, эркин фикир, эркин сёз.
Къул кърал бий этгенди къулланы —
къалмаз ючюн ёзден адам, ёзден адет, ёзден сёз.
Кърал бий этген къулну эм уллу борчу:
ёзден халкъны тюрлендириу, къул этиу,
Бюгюлмегенни — къурутуу, тюб этиу.
Къул къралда
ёзден халкъгъа, ёзден адамгъа орун джокъ.
Къулла къуллагъа саладыла эскертмеле.
Амантишле амантишлеге саладыла эскертмеле...
къул кърал кесине къул этерге кюрешеди дунияны.
Ётюрюкдю ёзден болуру, эркин болуру аны.
Деб: «къулдан бий болмаз, къумдан юй болмаз»,-
къул кърал бла къазауат этгенди Кавказ.
Кишиге къул болургъа унамаз Кавказ —
ол биледи: Аллахдан башха джокъду илях.
КИМДИ, НЕДИ ЭМ ДЖУУУКЪ ШАЙЫРГЪА?
Мырды кёл кетиб баргъан суугъа
къайгъыргъанын билдиреди:
-«Къайры ашыгъаса, насыбсыз,
сени джутарыкъ тенгизгеми?
-«Огъай, тенгизге ашыкъмайма мен.
Дунияны кёрюб къалыргъа излейме.
Сенича былай саудан ёлюб,
ичинден чирий тургъандан эсе,
игиди джюрюген, саркъгъан.
Билеме: джолум таудан тенгизгеди.
Алай а, тенгизге джетгинчи — ёлгюнчю —
джашаудан аллыкъма юлюшюмю».
Джуртда Джангыз Терек
баргъан суу бла тохтаб тургъан сууну
даулашханларына да тынгылай,
туугъан джерге бегирек иеди тамыр,
Кёкню да бегирек къучакълайды бутакълары бла.
Джерге эмда Кёкге кетиб барады Терек.
Кёк бла Джерни байлайды ол.
Джерге, Кёкге да тюз турады ол.
Шайыргъа Терекден джууукъ
бир джан болмаз дунияда.
Кетиб баргъан суугъа ушаса да,
Джуртда Джангыз Терекди поэт.
ДЖУРТУМ
Сюеледиле агъарыб таула,
барадыла шоркъулдаб суула,
кёгериб, шууулдайды чегет.
Туугъан джерине къууанады миллет.
Ташын джалаб, ичерча сууун
болама — алай татлыды джуртум.
Болмасала Таш бла Терек,
не этерелле баш бла джюрек?
Таш джазыула айталла хапар.
Мингджыллыкъ Элим — Къарачай-Малкъар.
Мингджыллыкъ тауум — аты уа — Минги.
Тейри адамы — атым да мени.
Бурун заманда болгъанды адет:
соргъанлагъа: «къаллайды джандет?»,
бизни джуртну кёргюзтюб тургъанла...
Нарт тулпарла да бу джуртда туугъанла.
Джулдуз ташдан туугъанды Дебет,
къадау ташдан — Сосуркъа да.
Минги Тауну буз сюммеклерин эмиб,
Кюч алгъанды Къарашауай да.
Бу джуртну къоругъанла ала
адам ашаучу эмегенледен.
Бу джуртну аманат этгенле ала:
«Таулучукъла, кёзюу джетеди сизге...».
Сюеледиле агъарыб таула,
барадыла шоркъулдаб суула,
кёгериб, шууулдайды чегет.
Джурт турады, къайдады миллет?
КИТАБ ТАБХА
Китаб табхам. Китабла.
Къарайма башындан энгишге:
Къуран. Джангыз кеси.
Кязим бла Сымайыл.
Къайсын, Чингиз, Олжас.
Бабаланы Ибрахим, Батчаланы Мусса.
Абдуллах Бегий, Мурадин Ёлмез.
Лайпанланы Билал.
КЪАНАТЛА
Къанатлыланы къанатларыды сейирлик.
Чайкала учханлары сайын,
тенгизни унутуб, алагъа къараучанма.
Алгъын, тауда джашагъан сагъатымда,
къуш къанатлагъа къараучанем алай.
Сёзню уа — къанатлы этген,
къанатлы сёз этген,
Акъ сёз этген
несиди?
Назму тизгинле
къанат болмасала,
Ёз кёлтюрюлюрмю ёрге,
поэзия кёгюне чыгъалырмы,
учалырмы анда?
Сёзню джаныды Ёз.
Ёзню къанатыды Сёз.
Акъ сёз,
къанатлы сёз
Къанатлы джанла бла байламлыды —
Къанатлы сёзле тууадыла, учадыла
джюреклеринден аланы.
КАВКАЗ
Келгенди джаз, къууанчым а — аз:
илинмек аджал къоратханла' — кёб.
Тютюнлейди, булкъанча, Кавказ:
Чамлана болурму бизлеге Кёк?
Джашамагъаны ючюн да буюргъанча Аллах,
Аллах буюргъанча джашагъаны ючюн да,-
джетеди къыйынлыкъ Кавказгъа...
Къарайма бачхагъа, арбазгъа.
Ёлюм келтиргенлеге этгенча айыб,
чыммакъ акъ чакъгъанды балий.
Къолчукъларын да эки джанына джайыб,
кюле, гёбелеккени сюреди сабий.
Табигъат, джашау кючлюлле бютюн.
Балий, сабий да анга — шагъат.
Алай а, от бла тютюн
къоймайла джашаргъа рахат.
Ёзден халкълы джандет джурт Кавказ,
джаханимге бурургъа излейле сени.
Окъ-тоб юсюнде къылама намаз,
къара кючлеге бермезме сени.
Болсам да дунияда, ахратда,
Кавказ деген кёзюуде, сагъатда,
башха тюрлю болады халым:
Кавказды джюрегим, джаным.
Итни — иеси, бёрюню — Тейриси.
Тейри адамыны джуртуду Кавказ.
Биз бир Аллахха этебиз къуллукъ —
Аллахдан башха джокъду илях.
Кавказдан башха джурт джокъду бизге,
ол къаратады, тартады ёрге.
Кёк-джер чегинде къылама намаз.
Бизни къаныбыз, джаныбыз да — Кавказ...
КЪУДЖУР СОРУУЛА
Кёкден келген джарыкъдан
болушлукъ излейди эсим:
Кеси къурагъан джорукъгъа,
бойсунамыды экен Тейри кеси?
Къой, тохтайым, кирмей тереннге,
болургъа башлагъанма ассы...
заман да болгъанды джассы,
намаз къылыргъа керекди меннге.
Керексиз соруула бла аурутмай башны,
махтау салайым Джаратханнга.
Къыямат кюн тюбесем Анга,
къызармазча, хазыр болайым.
Кеси къурагъан джорукъгъа
бойсунамыды къурагъан кеси?
Тейри адамы Тейрисин
излегенча чамландырыргъа,
Бу сорууну къайтарама несин?
Адамларына къурагъан джорукъгъа
Тейри кеси бойсунур къалай?
Адам — башха, Тейри уа — башха...
болса да алай,
соруугъа табхынчы джууаб,
тынчлыкъ табарыкъ тюлдю кёлюм.
Къуджур соруула тууадыла
Джетмесе керамат, билим.
ТАШ, ТЕРЕК ЭМДА ДЖЮРЕК
Джарылгъан джюрекден туугъанча назму,
джарылгъан ташдан чыкъгъанды терек.
Ушайдыла бир-бирине ала —
таш, терек эмда джюрек.
Ташны джарылгъанын байлагъанды терек.
Таш разыды джашил терекге.
Назму да алай болады себеб,
джарылгъан, къыйналгъан, кюйген джюрекге.
Ташны къойнунда ёсгенди зыгыт.
Энди Кёкге джете, болгъанды уллу.
Сакълайды ташны сууукъдан, иссиден да...
Алай сакълайды джюрекни да назму.
Ташны джаныча кёрюнеди терек.
Джюрекни рухуча кёрюнеди назму.
Джашил тереги болмагъан таш,
Акъ сёзю болмагъан джюрек
кёрюнедиле
Кюню болмагъан Кёкча
неда юйча — чырагъы болмагъан, джанмагъан.
Назму китабына джюрек
атагъан ат: Таш бла Терек.
Таш бла Терекге атагъанды
назму китабын джюрек.
Джурту бла Халкъына атагъанды
рух китабын джюрек.
КЮН ТАЯКЪДА КЪАНАТЛЫ
Кюн таякъгъа къонаргъа излеб,
Бир къанатлы къыйналады Кёкде.
Терек бутакълагъа къоннган чыпчыкъла,
телилигине сейирсинелле аны.
Мен а кесими кёреме да анда
джукъ да айтмай, турама тынгылаб.
АДАМ УЛУДАН БОЛУРМУ КЪЫЙЫНЛЫ?
Кёз алмай къарайма Кёкге.
-«Ёллюксе,- дейдиле,- ётсенг чекден».
-«Ётмесек а — къаллыкъбызмы сау?
Тургъандан эсе саудан ёлюб,
кёрюрмю эдик ётюб чекден?».
-«Ётгенледен бармыды хапар?».
-«Джокъду. Аны ючюн огъуна,
аладан да хапарлы болур ючюн,
ол дуниядан да хапарлы болур ючюн —
ётерге излейме чекден».
Тёнгек тартады джерге.
Джан тартады ёрге.
Джан айырылмай тёнгекден,
мадар джокъду ётерге чекден.
Адам улудан болурму къыйынлы?
КЮЧЮКГЕ
Кючюкчюк тынгы бузады, къансыб.
Ол анасына болгъанды тансыкъ.
Анасы уа аш излей кетгенди —
къайытырмы, ким биледи, энди.
Калак итге джокъду къууанч.
Хар ким анга атыб таш-агъач,
илгиздик этелле — къоймайла джууукъ.
Тагъылгъан итле да къарайла сууукъ.
Адамлыгъы болмагъан бир тюрлю,
къыстагъанды, тута туруб, итин.
Итни джазыуу иесине да джетер —
ол заманда ол сагъыш этер.
Зулму аны юйюнден къыстаса,
ач-джаланнгач этиб, сюрюб айланса,
ол заманда ити тюшер эсине...
бюгюн а — базыбды кесине.
Эл бузады кючюкчюк, къансыб.
Ол анасына болгъанды тансыкъ.
Сау болса, къайытыр ананг,
бир сюекни келтирир джазыкъ.
Ананг келсе, бир оноу этербиз,
ары дери мени бла тур.
Сойкъырымдан, сюргюнден биз да ётгенбиз,
сен да ёлмезсе, «хайт» дегенлей тур.
КЁКДЕБИЗ
Кёкню бир кесеги юзюлюб, джерге
тюшгенча, кёрюнеди тенгиз кёзюме.
Тансыкъ болса уа ызына, Кёкге,
тенгиз чайкъалады, узалады ёрге.
Кёк чууакъ болса, кёгереди тенгиз да,
кёкге булут урса — къаралады тенгиз да.
Кёкдебиз — джер да, адам да, тенгиз да.
Джети къат Кёк бла байланыбды небиз да.
ХАЛКЪСЫЗ, ДЖУРТСУЗ ДЖОКЪДУ НАСЫБ
Тенгизни бу джанында къара таула.
Тенгизни ол бир джанында — акъ таула.
Акъ таулагъа къараб къара тауладан,
тансыкъдан ёле, джашаб тургъан —
къалай болгъанын манга соругъуз.
Ёлсегиз, къалсагъыз да Джуртда болугъуз.
Сойкъырым, сюргюн дегенча палах
джокъ эсе (аладан сакъласын Аллах),
Айырылмагъыз Джуртдан, Элден.
Къарамагъыз алагъа кенгден.
Кесигизни этмегиз джазыкъ.
Кесимде сынагъанны айтама:
Халкъсыз, Джуртсуз джокъду насыб.
СЁЗГЕ ДЖАН САЛГЪАН
Сёзге джан салгъан адамгъа
айтадыла Джырчы деб, Поэт деб.
ДЖАНЫ ДЖОКЪ ЭСЕ...
Назмунгу неси да барды,
джангыз джокъду джаны.
Алай эсе уа — ол ёлюкдю,
къабырладады орну аны.
ЁЗ, СЁЗ, КЁЗ
ЁЗюн алсанг СЁЗню
андан къалады къуру бир хариф.
Ёзю болмагъанны сёзю да болмайды.
КЁЗ да сокъурду, андан къарамаса ЁЗ.
Ёзю болмагъанны, кёзю да болмайды.
Харибдиле, джазыкъдыла
Ёзю болмагъан адам да, сёз да.
ДЖАШАТХАН МЕНИ
Айырылгъанлыкъгъа джуртдан, халкъдан,
айырылмагъанма Хакъдан.
Айырылмагъанма Ана тилден.
Айырылмагъанма Хакъ сёзден, Акъ сёзден.
Аладыла джашатхан мени,
Тансыкълыкъ ауруудан къутхаргъан мени.
-Нёгеринг бармыды, келгенсе ким бла?
-Барды. Биргемедиле Акъ сёз да, Тил да.
Ала бла тюлме джангыз.
Тюлме сансыз, тюлме джансыз.
Алай а, чыгъыб джагъагъа,
кюн сайын таулагъа
къараучуму джашыралмам.
Туугъан джер турады тартханлай,
Джуртун унуталмайды адам.
ДЖУРТДА ДЖАНГЫЗ ТЕРЕКНИ ЮСЮНДЕН
2010 джыл, августну 12, «Къарачай» газет. Алим Шаманланы Ибрахимни "Н.С. Иваненковну "Къарачайлыларында" нени юсюнден айтылады?" деген макалеси-статьясы.
Иваненков (статьясы 1913 джылда чыкъгъанды) Джуртда Джангыз Терекни ёлчелерин береди: терекни мийиклиги — 10 сажна, бутакъларыны джайылгъаны — 12 сажна, ёзегини тёгереги — 5,06 метр. Бир сажна бла джарымдан, терекни ёзеги айры болуб ёседи. Терекге минг джыл болгъаны айтылады. Гюрджю патчах тиширыу Тамара Терекге табыныргъа джюрюгени да айтылады.
Джуртда Джангыз Терек (бюгюнлюкде сау тургъан Къадау Таш кибик) тарих магъаналы символ болгъанды. Терекни кесиб юй ишлеген — юйсюз къалгъанды — юйюн шыбыла юйюб кюйдюргенди.
"Джуртда Джангыз Терек" деб, Лайпанланы Билалны назму китабы да барды.
Джангыз Терек тамырлары бла
ташланы тешеди джерде.
Джап-джашил бутакълары бла
булутланы чачады Кёкде.
Къанатлыладан толуду юсю,
Джаныуарлагъа да болады ышыкъ.
Къача эсенг хакъсызлыкъдан —
джангыз Терекге джетерге ашыкъ.
Бийинден къачхан къарауаш да, къул да,
Терекге джетселе болалла азат.
Джангыз Терекни къатында
болмайды этерге уруш, къазауат.
Не уллу аманлыкъ этген да,
келиб Терекни тюбюне кирсе,
анга тиерге болмайды,
оноу этгинчи джыйылыб Тёре.
Терекге къысылгъан бёрюню да
ёлтюрюрге джокъду эркинлик.
Джангыз Терекден кёргени кимни да —
Къуру Тюзлюк эмда Игилик.
Юйлери разы болмагъанлай,
къызны къачыргъан улан да,
насыбы тутуб, Терекге джетсе,
Той этгенле алагъа да.
Къаратонла да келиб Терекге,
джалбарыб, этселе тилек,
алагъа сабий туууб тургъанды...
Ма аллай терек болгъанды Терек.
Джангыз Терекни кесиб юй ишлеген,
унутханма болгъанын ким —
алай а, эсдеди, Кёк чамланыб, уруб,
Юйюн, кесин да этгени кюл.
Тарихин кесген — къалырмы къурумай?
Джукълана тебресе миллетде эс,
аны уятыргъа излейди да Кёк,
халкъ тюшюнюрча береди дерс.
Джангыз Терекден айырылгъанча, алай
айырылса уа Хакъ сёзден, Акъ сёзден да халкъ,
халкъны ахыры болурму къолай —
Кёк чамланыр да аны этер талкъ.
«Джуртда Джангыз Терекни кючю
кёчер эсе уа мени сёзюме»-,
дегенлей, назму, китаб да джаздым,
эски айтыула джангыра эсимде.
Къыйналлыкъ, кесиллик эсе да,
Джуртда Джангыз Терек болмаса шайыр,
Хакъгъа, Джашаугъа къуллукъ этмесе,
андан кишиге болурму хайыр?
ЁЛГЕН ИГИДИ АНЫЧА ДЖАШАГЪАНДАН
Ол кесин джашай билгеннге санайды:
онглуну чурукъларын джалайды,
кесин джазыкъсындырады, джылайды —
юйдегисин садакъа бла асрайды.
Онглуну къысылады арбазына,
джырын джырлайды миниб арбасына.
Махтайды аны, билмей арый, талчыгъа...
санайды кесин дагъыда Джырчыгъа.
Онгсузну уа табалайды, талайды —
адамлыгъы, ёзденлиги алайды.
Къахме къызгъа ушайды фахмусу,
кимге керекди аны джыры, назмусу?
Хакъгъа, халкъгъа этмейди къуллукъ.
Ол болгъанды дуния малны къулу.
Амантишлени аман тишлериди ол.
Амантишлени алтын тишлериди ол.
Кюрешеди халкъны, джуртну сатханланы махтаргъа,
аланы кир иннетлерин, къара ишлерин джабаргъа...
аны ючюн алады аладан отуз кюмюш, чын, саугъа.
Уста болгъанды халкъны алдаргъа, кёзбаугъа.
Ол кесин джашай билгеннге санайды.
Ол джырлайды, анасы уа джылайды.
Джийиргенедиле тюз адамла андан.
Ёлген игиди аныча джашагъандан.
ДЖАНГЫ ДЖУРТДА
Шимал джуртну эркишилери
Бузлагъан чабакълагъа ушайла.
Къызларыу а — сау чабакълагъа:
джылтырайла, къалтырайла, ойнайла.
Бу джуртну хауасы да сейирди —
къурумайды джангуру, джели.
Дуниягъа джангыдан туугъанча болгъанма,
Джангы джерде джангырыб кёлюм.
КЕТГЕН КЮНЮМ, КЕЛЛИК КЮНЮМ
Чакъырама — унамайды келирге.
Къыстайма — унамайды кетерге.
Къоймайды джашаргъа не ёлюрге.
Кетген кюнюм, кетген кюнюм, кетген кюнюм...
Ма алай барабыз джашай,
бир-бирибизни аямай ашай.
Билмейме, болурму къолай
келлик кюнюм, келлик кюнюм, келлик кюнюм.
Узакъда агъарадыла таула.
Мен билгенле — ёлгенле, саула —
андадыла бары. Ала
тарталла мени, чакъыралла мени.
Бир-бирибизни кёргенликге биз,
Арабызда чайкъалады тенгиз.
Тенгизча чайкъалады кёлюм.
Чакъырады Джашау, чакъырады Ёлюм.
[...Халкъыбызны эте къайгъысын,
тынгысыздыла Кязим, Сымайыл, Къайсын.
тынгысыздыла Сейит, Ибрахим, Мусса...
Алагъа не дерме, джол болуб, барсам.
Эки дунияны чегинде джашайды поэт.
Абдуллах, Мурадин, Нюр-Магомет
сау-эсендиле — кёб джашасынла.
Аланы кючлеринден Акъ сёз да джашар.
Бир-бирибизни кёргенликге биз,
Арабызда чайкъалады тенгиз.
Тенгизча чайкъалады кёлюм.
Билмейме:
къайдады Джашау, къайдады Ёлюм?
Билеме:
Къайда да джашау, къайда да ёлюм...]
ИНТЕРНЕТДЕ ИЗЛЕЙМЕ СЕНИ
Джерде табарымдан тюнгюлюб,
Кёкде тюбериме да ышанмай,
энди интернетде излейме аны.
Соруула иелле манга джууабха.
Кирмез ючюн кишини гюнахына
Мен да тюзюн айтыргъа кюрешеме.
-Мен сюеме джазаргъа назму.
-Мен а, окъургъа.
Сокъур сюйген — сау кёз:
чакъырама аны.
Илхамча, энеди Кёкден,
ётюб келеди чекден.
Огъай, илхам тюлдю.
Аны къолунда
мууал болады гюл да.
Кече да
джууукъ этмейди бизни.
Кюн да къууандырмайды бизни.
Къайырылабыз. Айырылабыз.
Аны ызына ашырама...
Ненча кере болады алай.
Болгъанны тенгледен джашырама.
Джазыуум тюлдю къолай.
Бездим аладан, джанымдан да.
Алай а, къалалмайма тохтаб.
Соруулагъа этеме джууаб...
хар не башланады джангыдан.
АЛАДАДЫ ШАЙЫРНЫ ДЖАНЫ
Гаккыгъа ушаш, бир мазаллы таш
джатады бачхада.
«Аны тешиб, бир нарат зыгыт
чыгъарыкъды»,- дерча болама.
Чыгъармы-чыкъмазмы —
къыйынды билген.
Азмыды
джангызлыкъдан къыйналгъан, ёлген.
Ташны къатына орнатама терек.
Экисине да этеме тилек.
Къууанама алагъа эртден-ингир.
Алай а, ёмюр —
адам ашаучу ёмюр эди...
Мени джуртдан сюрдюле халкъым бла бирге.
Мен зауаллы тюшдюм Сибирге.
Анда онтёрт джыл турдум тутулуб.
Къара джин ёлдю да — келдим къутулуб.
Сау эдиле Ташым, Терегим.
Эриди джюрегим.
Ташча къата, терекча чагъа, джашадым.
Къара ташха, джашил терекге да ушадым.
Зулму кёб терекни кесдирди Сибирде.
Кёб адамны да ёлтюрдю тутмакъда, сюргюнде.
Мен а — саума, Терегим да — сау.
Джангыдан этеме джуртумда джашау.
Къучакълаб Таш бла Терекни,
джараларын багъама джюрекни.
Кечмеклик тилейме Терекден —
бир кёб агъач кесгенме Сибирде.
Энди ёлгюнчю терек орнатыб турсам да,
чегетчи болуб, чегетни къоруб турсам да,
кесген тереклерим кетмезле эсден...
Терсме, терс тюл эсем да мен.
Мени тутханларында,
бу Таш бла Терек
ызымдан къараб, этгенле тилек.
Ала къалдыргъандыла джанымы сау.
Ала къайтаргъандыла Джуртума сау.
Аны сезгенлей турады джюрек.
Мен сизге разыма Таш бла Терек.
Сиз да болугъуз манга разы.
Къылгъандан сора манга джаназы,
адамла кетерле. Сиз а турлукъсуз сакълаб мени.
Биз айырыллыкъ тюлбюз.
Мени джаным кёчерикди сизге.
Сиз дунияда болгъан къадарда
ёлюм джокъду меннге да.
«Шайырны джаны аладады»,- деб,
алай къарагъыз Ташха, Терекге да.
ЧАБАДЫЛА ТЁГЕРЕГИНЕ КЁЛНЮ
Кёлню тёгерегине,
Кябаны тёгерегинеча,
айланадыла чабыб адамла.
Дуния-ахрат сагъышладан
къутуладыла табигъатда ала.
Рахат эте джюрекни-кёлню,
чабадыла тёгерегине кёлню.
Кёлден къарайдыла алагъа
чабакъла, бабушла, дууадакъла...
не чабхан адамлагъа,
не джюзген чабакълагъа,
не учхан къанатлылагъа
къошулалмай,
бир джангыз терекни къатында,
ташха таяныб турама.
Билесиз, болсала Таш бла Терек,
башха зат манга тюлдю керек.
Кёлге, аны ичиндегилеге,
чабыб айланнганлагъа да тёгерегине,
къараб, тынгылайбыз.
Бир-бирибизни сёзсюз да ангылайбыз
Таш, Терек, Мен.
ЗАРЛЫКЪ ЁЛТЮРЛЮКДЮ АЛАНЫ
Акъ Сёзню сёзюн этерге кюрешгенле —
къара иннетлиледиле бары,
тилкъауладыла бары,
джюреклери сокъурду, сангырауду.
Аланы сан этмейик.
Зарлыкъ ёлтюрлюкдю аланы.
Биле эсек аны,
Аланы сагъыныб,
сыйын тюшюрмейик Сёзню.
АКЪ СЁЗГЕ ТЫЙЫНШЛЫ
1
Гошаях Бийчени Къызыл Къаласында
Джашаргъа тыйыншлы Сенсе джангыз.
Сенден айырылалмай танг аласында,
джукълана да джана турлукъду джулдуз.
Поэтни да Акъ Къаласында
джашаргъа тыйыншлы Сенсе джангыз.
Сёзюн, кесин да этсенг а сансыз —
шайыр ёллюкдю танг аласына.
Ол ёллюкдю, Сен а турлукъса
Акъ Сёзюнде джашагъанлай аны.
Сёз къаладан къараб ышарлыкъса,
ариулугъунг бла джумшата дунияны.
Сёзге джан салгъан — шайыр тюл, — Сенсе,
Гошаях Бийче къарайды сенден.
Джети къат Кёкден эниб келгенсе,
биз ёлюр ючюн сюймекликден.
2
Къамгъут бий, Къаншау бий да тюлме,
Шайыр Бийме мен — билесе.
Сени уа, Къамгъутча, урлаб келиб,
Акъ Сёзюме джыйгъанма, кечерсе.
Не бек къаладан да къачаргъа боллукъду,
Акъ Сёзге тюшген а — къалады анда.
Ол Акъ Къалада джашаб тургъан
Сатанай Бийчеге, Гошаях Бийчеге да,
Айджаякъгъа, Акътамакъгъа да
аны ючюн этеме сени аманат.
Гитче эгечлерисе сен аланы.
«Артда туугъан — алдагъыланы
акъылы, саулугъу бла да,
ариулугъу, фахмусу бла да
озады»,- дейле. Сеннге къарасам —
Сёзню тюзлюгюне болама шагъат.
3
Сёз — узун, къысха да болур,
уста тизилген назму да болур,
хакъ сёз да болур, нарт сёз да болур,
алай а, болургъа унамаз Акъ —
къарамай андан Айджаякъ, Акътамакъ...
Сёз къарауаш къуллугъун да этер,
тенгизден-теркден да ётер,
тёрт дуниягъа да джетер —
ёзге, къалыр къаралай:
бийче тюрсюн алалмаз,
къанат битиб, учалмаз,
кирмей анга ичкери
бийчеле: Гошаях, Сатанай...
Акъ Сёз да, кёзюу кёзюую бла,
турмаса титирей, джангыра —
къурур, къаралыр кёлча, кёзлеуча,
къара суулары таркъайгъан.
Акъ Кёлню, къурургъа къой эсенг,
таркъайыргъа да къоймагъан
къара суулагъа, зем-зем суулагъа
болурму махтау салмагъан?!
4
Кюн таякъла бла Ай джарыгъындан
ишлегенме Юй — сен анда, къууана, джашарча.
«Джылайса,- демезле,- бек къууаннгандан», —
кёз джашларынгы, джаным, дуниядан джашырчы.
Къууаннгандан джылагъанынгы да терсине сюрюрле...
Сюре берсинле, юре берсинле —
Ала ёллюкдюле зарлыкъдан.
Къалгъанла уа тюзюн билсинле:
Сен болмасанг — болмаз эди санат.
Сёзге битмез эди къанат.
Акъ сёз болмаз эди тилде,
къууанч тойла бармазелле элде,
къачхы хауа турур эди Джерде.
Хауасыз болурму Адам,
Хауасыз болурму джашау?
Джандетден къыстатса да бизни,
мен Хауагъа салама махтау.
«Джандетми, Хауамы — сайла»,-
деселе, сайларем сени.
Узалсам да джулдузгъа, Айгъа,
излемем къояргъа Джерни.
5
Гошаях Бийчени Къызыл Къаласында
Джашаргъа тыйыншлы Сенсе джангыз.
Сенден айырылалмай танг аласында,
джукълана да джана турлукъду джулдуз.
Поэтни да Акъ Къаласында
джашаргъа тыйыншлы Сенсе джангыз.
Сёзюн, кесин да этсенг а сансыз —
шайыр ёллюкдю танг аласына.
Ол ёллюкдю, Сен а турлукъса
Акъ Сёзюнде джашагъанлай аны.
Сёз къаладан къараб ышарлыкъса,
ариулугъунг бла джумшата дунияны.
Сёзге джан салгъан — шайыр тюл, — Сенсе,
Акъ Сёз башланады сенден.
Джети къат Кёкден эниб келгенсе,
биз ёлюр ючюн сюймекликден.
ДЖАУАРЫКЪ БОЛУР
Джау джауарыкъ эсенг,
булутда джашыныб турма да.
Огъесе,
ашыкъмаймыса тюшерге джерге?
Кёк чартламаса,
шыбыла къамчисин чакъдырмаса,
суу гыбытларын бошламайды булут.
Кёкге уа — т илекден башха,
не айтыр къарыуунг барды.
Басыныбды. Джауарыкъ болур,
алай а, къачан?
Тохтагъыз, къайры барасыз —
сизсиз да кёбдю сууу кёлню.
Кетедиле булутла — кёл таба, тенгиз таба.
Не этсин джер, не этсин джюрек —
джаугъан да кёлге джауа эсе.
Алай эсе,
не суу болгъан джерге кёчейик,
не суусуз джашаргъа юренейик,
не суу тартайыкъ джангур джаугъан кёлден.
Не да,
джукъ да этмейик да, саудан ёлейик.
Достарыңызбен бөлісу: |