Энциклопедический

S — обозначение субъекта суждения в логике (по первой букве лат. сло­ва «subjectum» — подлежащее). Sacrificium

жүктеу/скачать 14.36 Mb. бет 230/236 Дата 12.06.2016 өлшемі 14.36 Mb. #130523

Бұл бет үшін навигация:

• Sapienti sat
• Sehnsucht
• Sensus
• Signature rerum
• Sosein
• Status nascendi
• Subreptio
• Sub specie aeterni
• Summa
• Συμβεβηκός
• Taedium vitae
• Terminus a quo
• Tovo ς
• Toto caelo
• Übermensch
• Umgreifende
• Unio mystica
• Ουσία
• Verites de raison
• Via eminentiae
• Via negationis
• Vinculum substantiale
• Vis probandi
• Volo , ergo sum
• Voluntas superior est intellectu

S S — обозначение субъекта суждения в логике (по первой букве лат. сло­ва «subjectum» — подлежащее). Sacrificium intellectus (лат.) — жерт-вованне интеллектом. Отказ от мыш­ления. Sapienti sat — см. Dictum sapienti sat. Schöne Seele (нем.) — прекрасная душа. По Шиллеру, человек, у к-ро-го моральный долг и склонность сов­падают. Scintilla animae (лат.) — см. Seelen-funklein. Seelenfunklein (нем.) — искорка ду­ши. Выражение восходит к гности­кам n неоплатоникам. В нем. ср.-век. мистике (Экхарт н др.) n учениях Ре­формации — частица бога в человеч. душе. Sehnsucht (нем.) — стремление, том­ление. Sensu eminentiori (лат.) — в высшем (превосходящем) смысле. Напр., пре­дикаты, приписываемые богу, надо понимать в превосходящем смысле. Sensus (лат.) — чувство, смысл, ощу­щение, понимание. Sensus communis (лат.) — см. Здра­вый смысл. Sie et non (лат.) — да и нет. Назва­ние книги Абеляра, написанной по методу pro et contra (см.). Signature rerum (лат.) — знаковость вещей. Внеш. форма вещей, через к-рую бог сообщает об их внутр. сущ­ности (Парацельс, Бёме). Simpliciter (лат.) — просто, без ого­ворок. Sinn (нем.) — смысл, значение, цен­ность. Sola fide (лат.) — только верой (спа­сётся человек). Тезис Лютера. Sola Scriptura (лат.) — только Пи­санием. Тезис протестантизма, отвер­гающий предание. Sosein (нем.) — так-бытие; конкрет­ное, качественно определённое бытие. Species (лат.) — вид. Spiritus (лат.) — дух. Status (лат.) — положение, состоя­ние. Status nascendi (лат.) — состояние зарождения. Status quo ante (лат.) — предшеству­ющее состояние, Στέρησις (steresis) (греч.) — лишён­ность (формы). В учении Аристотеля о субстрате противоположностей — негативная противоположность эй-доса — формы. Subreptio (лат.) — ложное доказа­тельство, подстановка, подмена. Subsistentia (лат.) — субстанциаль­ное бытие; существование идеальных сущностей; существование в качестве знания. Sub specie aeterni (aeternitatis) (лат.) — под видом вечности, с т. зр. вечности (Спиноза). Subsumptio (лат.) — подведение под общее. Sui generis (лат.) — своего рода. Summa (лат.) — свод. Жанр схоластич. трактата. См. Сумма. Summum bonum (лат.) — высшее благо. Бог. Super-ego (лат.) — «сверх-Я». См. Психоанализ. Συμβεβηκός (symbebekos) (греч.) — см. Accidens. т Tabula rasa (лат.) — чистая доска. У Локка — сознание до всякого опы­та. Выражение употребляли Аристо-тель, Альберт Великий и др. Taedium vitae (лат.) — пресыщение жизнью. Tantum cognoscitur, quantum diligi- tur (лат.) — познаем настолько, на­сколько любим (Августин). Tantum possimus, quantum scimus (лат.) — мы можем столько, сколько знаем (Ф. Бэкон). Τέλος (telos) (греч.) — цель. Terminus (лат.) — термин, понятие; предел. Terminus a quo (лат.) — исходный пункт. Tertium comparationis (лат.) — тре­тий член сравнения, критерий срав­нения. Tertium non datur (лат.) — третьего не дано. В ср.-век. логике — форму­лировка закона исключённого треть­его. Τέχνη (techne) (греч.) — умение, ре­месло, искусство. Противопоставля­ется творчеству природы (см. Φΰαις). Tovoς (tonos) (греч.) — напряжение. Интенсивность космич. духа (пнев-мы), имеющая различные степени. Понятие стоич. физики. Toπoς νοητός (topos noetos) (греч.) — мыслимое место. Умопостигаемое пространство, в к-ром находятся эйдосы (Платон). Toto caelo (лат.) — в целокупности. Totum pro parte (лат.) — целое вме­сто части. Trivium (лат.) —трёхпутье. Первый цикл «свободных искусств» (см, Аr-tes liberales): грамматика, диалекти­ка, риторика. U Übermensch (нем.) — сверхчеловек. Ουκ öv (uk on) (греч.) — небытие. Иногда — абс. небытие. Ср. Μη όν. Ultima ratio (лат.) — последний до­вод. В ср.-век. сборниках судебных документов — «последнее слово» подсудимого. Umgreifende (нем.) — охватывающее. Обозначение трансценденции у Яс-перса. Ungrund (нем.) — бездна, безначаль-ность, безоеновность. Символ-поня­тие, к-рое Бёме применял к богу. Unio mystica (лат.) — таинетвенный союз. Соединение с абсолютом. См. Мистика. 825 Urphänomen (нем.) — прафеномен. Первообраз, сохраняющийся во всех явлениях живого. Термин Гёте, заим­ствованный Шпенглером. Ουσία (usia) (греч.) — сущность; бытие. V Velleitas (лат.) — способность к волению. Veritas (лат.) — истина. Verites de fait (франц.) — истины факта (Лейбниц). Verites de raison (франц.) — истины разума (Лейбниц). Via (лат.) — путь, метод. Via antiqua (лат.) — старый путь. Метод, господствовавший в схоластич. логике до кон. 12 в. Via eminentiae (лат.) — определение через сравнение. Via moderna (лат.) — современный путь. Логич. метод поздней схолас­тики (кон. 13—14 вв.). Также — антисхоластич. метод рационалистов нового времени. Via negationis (лат.) — определение через отрицание. Via nova (лат.) — метод схоластич. логики, ориентированный на аристо­телевскую теорию вывода (кон. 12— 13 вв.). Vinculum substantiale (лат.) — суб­станциальная связь. Virtu (птал.) — доблесть, доброде­тель. У итал. гуманистов — гармо-нич. единство телесной и духовной энергии. Vis probandi (лат.) — сила доказа­тельства. Vis vitalis (лат.) — жизненная сила. Vivere militare est (лат.) — жить — значит бороться (Сенека). Volo, ergo sum (лат.) — желаю, сле­довательно существую. Тезис Мен де Бирана, противопоставленный тезису Декарта Cogito, ergo sum. Volonte generale (франц.) — всеоб­щая воля. Воля, формирующаяся в результате самоограничения лю­дьми своих прав по «общественному договору». Voluntas superior est intellectu (лат.) — воля превыше разума (Дунс Скот). жүктеу/скачать 14.36 Mb. Достарыңызбен бөлісу: