الم . ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ . الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ
الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ . وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ
قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ . أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ .
"Әлиф ләәәәм-миииим. Зәәликәл-китәәбү ләә райбә фииһи һүдәл-лил-мүттәкыйиин. Әлләзиинә йүэминүүнә бил-гайби вә йукыйимүнәс-саләәтә вә миммәә разәкънәәһүм йүңфикуун. Вәлләзиинә йүэминүүнә бимәә үңзилә иләйкә вә мәә үңзилә миң кабеликә вә бил-әәхыйрати һүм йүүкыйнүүн. Үләәәә-икә галәә һүдәм-мир-рабиһим вә үләәәә-икә һүмүл-мүфлихуун.
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنِينَ . كُلُّ أَمَنَ بِاللهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ . وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ . لاَ يُكَلِّفُ اللهَ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ . رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا . رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا . رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ . وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
"Әмәнәр-расүүлү бимәә үңзилә иләйһи мир-раббиһии вәл-мүэминүүн. Күллүн әәмәнәә билләәһи вә мәләәә-икәтиһии вә күтүбиһии вә русүлиһии ләә нүфәррику бәйнә әхәдим мир русүлиһ. Вә каалүү сәмигънәә вә әтагънәә гуфраанәкә раббәнәә вә иләйкәл-мәсыйир. Ләә йүкәллифүллааһү нәфсән илләә вүсгаһәә, ләһәә мәә кәсәбәт вә галәйһәә мәктәсәбәт. Раббәнәә ләә түәхыйзнәә ин нәсиинәә әү әхътаэнәә. Раббәнәә вә ләә тәхмил галәйнәә исраң кәмәә хәмәлтәһүү галәлләзиинә миң кабелинәә. Раббәнә вә ләә түхәммилнәә мәә ләә таакатә ләнәә биһ. Вәгъфү ганнәә вәгъфирләнәә вәрхәмнәә. Әңтә мәүләәнәә фәңсурнәә галәл-каумил-кәәфириин".
"Әәмәнәр-расүүлү"не ястүдән соң гына түгел, һәр җирдә укырга мөмкин. Бу доганы дошманны җиңү һәм Аллаһыдан ярдәм теләү вакытында да укырга мөмкин. Күп кенә чыганаклар Бәкара сүрәсенең баштагы һәм соңгы аятьләрен укуның савабы күп дип әйтәләр.
Мөселман Аллаһының гүзәл исемнәре белән көнен башлар. Никадәр игътибарлы булса да, кеше белеп яки белмичә, гөнаһ эшләгән, хаксызлык эшләгән булыр. Инде бу соңгы аятьләрне укып, Аллаһыдан үзен гафу итүен теләр. Бигрәк тә ятудан элек, ул көннең хисабын кылып, ул көн эшләгән эшләрен күздән кичереп, кемне дә булса рәнҗетүен, рәнҗетмәвен, малына хәрам кушылу яки кушылмавын уйлар.
Намазлардан соң бу догаларның бөтенесен уку мөстәхәбтер. Теләгән кеше болардан башка белгән догаларын да укый алыр. "Аятел-Көрси", "Әәмәнәр-расүүлү", "Ихлас", "Фәләкъ" һәм "Нәс" сүрәләре кебек сүрәләрне уку яхшы һәм саваплыдыр.
Достарыңызбен бөлісу: |
