Это Ваш прихожанин, Александр. Здравствуйте, батюшка. В воскресенье исповедался, причастился Тела и Крови Христовых. Внезапно женщина, стоявшая рядом, громко возгласила, глядя на меня: «Оккультистам в церкви не место!» На мой недоуменный вопрос — в чем, собственно, оккультизм, она туманно ответила о несоответствии моего поведения православным канонам. Между тем поведение мое во время литургии ничем не отличалось от поведения большинства прихожан. Сама же она во время службы все время делала нелепые движения руками, напоминающие действия гипнотизера или подобные движениям Алана Чумака во время его сеансов. Настроение было испорчено... К счастью, ненадолго. Помолившись, я поблагодарил Бога за это испытание. Как уберечь от контактов с ней хрупкие души людей, делающих первые шаги в храме? Александр
Есть такая у нас прихожанка... Это она воздевает руки, делает разные пассы. А что с ней делать?.. Как вы думаете?..
Самый радикальный вариант – выгнать из храма. И сказать сторожу, чтобы на порог не пускал. Но не будет ли это слишком жестоко? По отношению к несчастной психически больной женщине? Не «слишком» ли это, если мы из дома Божиего выгоняем тех, кто нуждается в исцелении? Помните: Иисус же... сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные (Мф. 9, 12).
Некоторое время назад мы (священники) серьезно поговорили с ней и сказали, что, если еще раз она к кому-то подойдет со своими замечаниями... пусть пеняет на себя. Наблюдаем. Вроде никого не трогает. Но вот, видимо, опять...
А может быть, пока без радикальных мер сделаем так: все, кто об этой ситуации знает, пусть тоже за N. наблюдают. И если увидят, что она к кому-то подходит и что-то говорит, пусть «спасают» людей от нее.
Кстати, она не всегда плохое говорит. Иногда подойдет к кому-то и скажет: «Счастье-то какое, что мы с Богом. Верно?» И человек заулыбается.
…И еще одно, раз, дорогие, заговорили об этом. Храм — ведь это наш общий дом. Не только священники должны следить за порядком, благочинием, но все прихожане. Недавно я выступал по радио, и одна женщина звонит в студию и говорит: «Вот, я была на кладбище (9 мая), и там иеговисты, много-много, раздавали журналы, останавливались и беседовали с людьми, отвечали на вопросы. И народ к ним тянулся. Батюшки! Не пора ли вам выйти из храмов на просторы улиц, кладбищ? И беседовать с людьми, отвечать на вопросы?»
Отвечаю ей: «Прекрасная мысль, только у священников сил на это не хватит, да и много ли нас, на епархию (Ленинградская область) — 500 священников. Из них в городе человек 200. Из них половина весьма пожилого возраста.
Но при чем тут священники? Соберите инициативную группу из прихожан. Подойдите к священнику (хотя бы ко мне или к своему приходскому батюшке), и он вас благословит на эту деятельность. Размножьте листочки с молитвами (хотя бы молитву об усопших), напишите там же Заповеди Божии. И идите на кладбище в родительскую субботу... Беседуйте, отвечайте на вопросы. Вот в следующий раз позвоните и расскажите мне, что вы предприняли... Хорошо?»
Ответом мне были гудки...
Может быть, этот пример не совсем о том, но, в самом деле, давайте будем активней.
Если дети ведут себя плохо в храме, а их родители этого не замечают — мягко, предельно деликатно подойдем к родителям и скажем об этом, а не будем морщиться и думать: когда батюшка или сторож наведут порядок?
Нахамила уборщица — подойдите к священнику, а не обижайтесь и, хлопнув дверью, не уходите из храма: «Святоши, называется...» И священник урегулирует конфликт, и всем (уборщице в первую очередь) это будет полезно.
Давайте спросим себя: а что лично я сделал для храма? Для порядка, благолепия, благочинности в храме?
Кстати говоря, Александр, вас, все, что я пишу, касается в последнюю очередь. Вы как раз активно участвуете в жизни собора, откликаетесь на призывы о помощи.
Но, согласитесь, многих из нас то, что я пишу, касается.
И самое последнее. Помните, что задача лукавого — нарушить мир нашей души, лишить нас плодов молитвы — радости, тишины душевной, всего того, что мы приобретаем в храме. Поэтому будьте готовы к этому и не поддавайтесь на искушения.
Бог да пребудет с вами и со всеми остальными.
Здравствуйте, батюшка! Мы с семьей живем у моих родителей. Моя мама всячески доводит меня, моих детей и мужа до нервного срыва — и выгоняли нас, а мужа грозились в милицию сдать (хотя сами говорили, что гордятся своим зятем). После одного скандала отец подошел ко мне и стал успокаивать (у меня была истерика). Он говорил, что очень меня любит, что наша мать любого до психушки доведет, и при этом чуть не плакал. Когда возник очередной скандал, он из-за маминой спины кричал, что мы психопаты, больные и нам надо вызвать «03» (психиатрическую). Разве можно так предавать собственного ребенка? Эта ситуация повторялась дважды, и каждый раз он меня предавал А я ему так верила!!! Татьяна
Открыл этот вопрос, когда уже кто-то за меня на него ответил. Спасибо, но избавьте себя, пожалуйста, дорогие, от такого труда в будущем. Или хотя бы дайте сначала мне высказать свое мнение…
Действительно, читаем: «Почитай отца твоего и мать…» Много раз мы читаем эти слова, но из истории знаем, что в ветхозаветной реальности многие родители спекулировали на этом.
Во времена Христа к этой заповеди многие иудеи относились весьма прохладно. На словах ее соблюдали, а в реальности было много лазеек, чтобы ее соблюдение обойти.
Вот почему Христос, да и апостолы так настойчиво напоминают эту заповедь, а также добавляют совет родителям: И вы, отцы, не раздражайте детей ваших (Еф. 6, 4; Кол. 3, 21).
Отметим: «Не раздражайте!»
Многие родители этого не понимают. Мне в пастырской деятельности приходится встречаться со случаями вопиющего неуважения к детям (как малым, так и взрослым), и хамства, потребительства — со стороны родителей.
Мириться с этим не следует! Смиряясь, как минимум мы потакаем греху, поощряем грех, хоть, как ни страшно об этом говорить, это грех не кого-то иного, а наших родителей.
Опыт показывает, что, если отнестись к такому поведению родителей жестче, родители вдруг меняются в… лучшую сторону. Бывает, что, увидев в детях силу (неподозреваемую дотоле), родители начинают детей больше уважать, с ними считаться. И уже не навязывают свое мнение, уже прислушиваются.
Но это слишком личные темы. Обсудите их с духовником, со священником, которому доверяете, в крайнем случае давайте встретимся или созвонимся.
Уважаемого вашего ответчика не совсем понимаю. Он пишет, что вы «умалчиваете о своем предательстве родителей». Он что, знаком с вашей семьей? Я из вашего письма не нашел никакого предательства… Усталость, отчаяние… но не предательство.
И еще: если сами терпеть что-то мы и можем, то нельзя детей делать объектом психопатии наших близких. Разменяться, снимать квартиру, но уйти от тех, кто калечит психику детей, хоть бы это были и родители…
Но далее не могу компетентно ничего посоветовать, потому что не знаю подлинной ситуации. Да поможет вам Бог.
Достарыңызбен бөлісу: |