Этот безумный, безумный, безумный мир

Этот безумный, безумный, безумный мир

Интуитивный, повседневный и неверный подход к проблемам диктует запретить неуправляемое так просто явление. Это очень популярная точка зрения, но ее последствия весьма наглядны своей неэффективностью. Более умный подход говорит, что если явление нельзя запретить, то нужно его возглавить. Системный же подход диктует понять причины, осмыслить масштаб, связи элементов. И в результате, или адаптироваться как к новой вводной, или использовать это явление так, как лучше с точки зрения адаптации. Запреты не работают. Работает понимание логики системы и корректировка влияющих факторов. Так было всегда, но последнее время все усложнилось, и проблемы окончательно перестали решаться привычными способами. И простым «как раньше» мир уже никогда не станет.

«Куда катится мир» - это вопрос вопросов. И все же, посмотрев на мир в целом, можно предположить хотя бы общее направление эволюции нашей цивилизации. Хорошая новость: все гуманисты прошлого были правы. Мир движется в сторону светлых идей свободы, равенства и братства. Свободы как возможности выражать себя, реализовывать свои потребности любым способом (если это не наносит ущерба другому человеку). Равенства как отсутствия явной социальной иерархии, предполагающей эксплуатацию человека человеком. Братства как устранения барьеров, вызывающих конфронтацию между группами.

Плохая новость заключается в том, что мы, люди, к этому совсем не готовы. Мы готовы верить социальным манипуляторам и убивать других ради придуманных абстрактных идей. Мы агрессивны и доминантны по своей сути и не можем с этим совладать. Мы разобщены и не идентифицируем себя как человечество. И нам всем придется пройти через огромное число кризисов разного масштаба – от мировых до наших собственных, внутренних, экзистенциальных, в ходе которых нам придется пересмотреть вопросы, связанные со смыслом собственной жизни. И это будет очень болезненно.

Мир ждет впереди огромное количество возможностей и не меньшее число проблем. Каждое кажущееся улучшение, вызванное техническими или социальными новшествами, выльется в кризис другого элемента системы. В системе, где все взаимосвязано, иначе быть не может. Эти кризисы придется преодолевать, адаптироваться к ним и сталкиваться с новыми вызовами. Изолироваться от этого, не утратив адекватность, не получится. Все возникающие проблемы придется решать. Решать, как меняясь самим, так и что-то делая в мире вокруг себя. Но самое главное изменение, которое должно произойти со всеми нами – мы должны научиться воспринимать и осознавать растущую сложность этого мира. То есть стать умнее. Научиться видеть больше и глубже. В противном случае, есть риск повредиться рассудком, глядя на хаос изменений мира вокруг себя. Для этого и написана эта книга – показать, что в кажущемся хаосе присутствует своя логика, ее можно увидеть, ей можно воспользоваться, в результате непредсказуемое становится предсказуемым, а хаотичное – управляемым. И оно уже не так опасно.

Меняется сама парадигма управления. Словосочетание «лицо, принимающее решения» можно признать морально устаревшим. Под этим словосочетанием понимается директивно управляющая персона, принцип, пришедший из административно-командного прошлого. Но управлять сложной системой административно-командными методами уже не выйдет. Сложная система не понимает приказов и не исполняет их. Она лишь адаптируется к приказам по своей логике. «Принятие решения» подразумевает, что в результате некоего, «абсолютно верного» решения, результат также будет «абсолютно правильный». Но система становится слишком сложной, чтобы одно решение могло привести к нужному результату. И словосочетание «нужный результат» расплывается, теряет смысл. Правильно ли внедрять робототехнику, если в результате этого люди потеряют работу, озлобятся и нарастет социальная напряженность? Правильно ли отказаться от развития робототехники, если в результате люди не смогут улучшить свою жизнь и избавиться от рутины, а целые отрасли столкнутся с проблемой дефицита кадров? Как «правильно»?

«Лицо, принимающее решения» - неуместное солдафонство в быстроменяющемся мире. «Архитектор системы» - вот корректное словосочетание. Владелец, крупный и средний менеджер или чиновник, от которого зависят судьбы десятков, сотен или тысяч людей – в первую очередь такой архитектор. Он управляет не полком солдат на параде и не командует в соответствии с уставом. Он должен видеть систему, видеть ее динамику. И подкручивать нужные регуляторы, чтобы параметры существования системы не выходили за пределы критических значений. Это тонкая и сложная интеллектуальная деятельность, не терпящая волюнтаризма и шапкозакидательства. Управление должно стать таким. Альтернативы не существует. Будущее принадлежит аккуратным и вдумчивым архитекторам, а не прямолинейным, тупым солдафонам.

Россия безнадежно отстала в гонке технологий, и с этим стоит смириться. Даже соревноваться с западным миром – глупо. Но это не означает проигрыш в глобальной конкурентной борьбе. Техногенное развитие не раз приведет мир к глобальным кризисам. Чтобы преодолеть которые потребуются технологии другого уровня – технологии гуманитарные, связанные с человеческим, с человечным в человеке. Технологии, рожденные из комплекса дисциплин, которые пытаются понять человека. Технологии, делающие мир лучше. А это уже упирается не в нанометры проектных норм или мегаватты генерирующих мощностей. Это упирается в наше с вами сознание. И здесь у нас есть шанс.

Мы стоим на пороге глобальных перемен, логика и последствия которых, пожалуй, никому толком непонятны. Мы видим, как много факторов влияет на нас и большинство из них нам неподконтрольны. Игнорировать эти факторы читая ура-позитивистские книги о том, что «невозможное возможно», или о том, что «кризис состоит из двух иероглифов» неправильно. Бросаться в панику неправильно вдвойне. Нам остается только познавать мир, стараться увидеть невидимые связи явлений и подстраиваться под изменения. Периоды бурных, хаотичных изменений проходят. Потребность развиваться остается.

В одной популярной молитве говорится: Господи! Дай мне силы изменить то, что можно изменить, дай мне терпение принять то, что изменить нельзя, и дай мне разум, чтобы отличить одно от другого. О разуме, который предназначен чтобы «отличать одно от другого» автор и постарался написать. Весь мир это системы внутри систем. Внутренние факторы мы можем менять, и пусть у нас буду силы для этого. Внешние факторы мы изменить не можем, и пусть у нас будет смирение, чтобы адаптироваться к ним. А разум, хочется верить, за время прочтения уже начал приспосабливаться к сложности этого мира и теперь приобретает способность отличать одного от другого. Аминь.