Жас ғалымдар, магистранттар, студенттер мен мектеп оқушыларының «хxi сәтбаев оқулары»
жүктеу/скачать 4.43 Mb. Pdf көрінісі
|
| «XXI Сәтбаев оқулары»
«СТУДЕНТТЕР» сериясы в сентябре. Кажется, даже природа показывает нам, насколько трагична эта история. Пушкин использует архетип блудного сына, а это значит, что в данной повести главной чертой является христианская мировоззренческая концепция. Когда блудная дочь всё-таки приехала в отчий дом уже со своими детьми, «тремя барчатами», было поздно, так как ее отец ушел из жизни. Однако ее возвращение говорит о том, что никогда не поздно раскаяться. Она приехала, упала на могилу отца и плакала. Её душа вернулась обратно, пусть уже не к живому отцу, а к Отцу Небесному, она осознала свои грехи и раскаялась: «Она легла здесь и лежала долго. А там барыня пошла в село и призвала попа, дала ему денег и поехала, а мне дала пятак серебром – славная барыня!» [8, с. 24]. Таким образом, архетип блудного сына является достоянием русской литературы. Мы видим, насколько продуктивным оказалось обращение к евангельской притче русских классиков, принадлежащих к разным эпохам. Эта тема актуальна, потому что затрагиваются духовные ценности семьи и каждого человека, поэтому «блудные дети» так близки читателю. Главная мысль «Станционного смотрителя» в том, что дочь осознает свой отпад от Отца Небесного, она возвращается в отчий дом, пусть уже не на физическом уровне, а на метафизическом. Автор показывает неустойчивую душу человека, который способен под влиянием темных сил совершать немыслимые поступки, пройти сложный путь, признать ошибки и покаяться. ЛИТЕРАТУРА 1 Юнг К. Г. Психология бессознательного // Пер. с англ. Издание 2-е. – М.: Когнито-Центр, 2010. – 352 с. 2 Памяти Д. С. Лихачева. Труды отдела древнерусской литературы. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://lib2. pushkinskijdom.ru/Media/Default/PDF/TODRL/TODRL_54-3.pdf 3 Карпова В. М. Талантливая жизнь: Василий Шукшин – прозаик. – М.: Советский писатель, 1986. – 304 с. 4 Бальбуров Э. А. Мотив и канон // Материалы к «Словарю сюжетов и мотивов русской литературы». – Новосибирск : Наука, 1998. – С. 12–18. 5 Чернов А. В. Архетип «блудного сына» в русской литературе XIX века // Евангельский текст в русской литературе XIX – XX вв. – Петрозаводск : Изд-во ПетрГУ, 1994. – С. 151–158. 6 Тюпа В. И., Ромодановская Е. К. Словарь мотивов как научная проблема // Материалы к «Словарю сюжетов и мотивов русской литературы». – Новосибирск: Издательство Сибирского отделения РАН, 1996. – С. 3–15. 7 Лотман Ю. М. О русской литературе классического периода // Лотман Ю. М. О русской литературе. – СПб: Искусство, 1997. – 596 с. 8 Пушкин А. С. Повести покойного Ивана Петровича Белкина. – М.: Астрель, 2007. – 32 с. 9 Благой Д. Д. Творческий путь Пушкина 1826-1830. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://pushkin-lit.ru/pushkin/ bio/blagoj/put-pushkina-3-2.htm жүктеу/скачать 4.43 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|