154
Тема 8. Казахстан в послевоенные годы.
Трудности перехода к мирному строительству
(1946-1950 гг.)
План лекции:
1. Социально-экономическая и общественно-политическая ситуа-
ция в республике. Усиление партийного контроля в обществен-
ной жизни.
2. Экономика Казахстана в послевоенные годы.
3. Культура Казахстана в 40-е – начале 50-х годов ХХ века.
Краткое содержание лекции
1. Социально-экономическая и общественно-политическая
ситуация в республике. Усиление партийного контроля
в общественной жизни
Необходимо отметить, что хотя и не было военных действий на
территории Казахстана, последствия войны были тяжелыми. Сокра-
тилось производство
многих видов продукции, особенно предметов
широкого потребления. Обострилась проблема трудовых ресурсов.
Была подорвана материально-техническая база сельского хозяйства.
Программа послевоенного развития страны была утверждена в четвер-
том пятилетнем плане развития народного хозяйства на 1946-1950 гг.
Капитальные вложения в народное хозяйство Казахстана на пятилетку
предусматривались в объеме 8,8 млрд. рублей.
В ходе осуществления пятилетнего плана республика достигла
значительных успехов в развитии промышленности. Нужно обратить
внимание на строительство новых предприятий, реконструкцию ста-
рых. Только в 1950 г. вошли в строй свыше 130 новых предприятий.
Несмотря на тяжелое положение и сельское хозяйство к концу
пятилетки превзошло довоенный уровень.
Возвращение к мирной жизни требовало
перестройки всей эконо-
мики, настроенной на производство в основном военной продукции, на
мирный лад. Кроме того, в годы войны произошла некоторая либера-
лизация местных рынков, повысилась доходность сельского хозяйства,
был ослаблен идеологический диктат марксизма в пользу национа-
155
лизма и патриотизма. Однако власти после победы над Германией вер-
нулись к довоенным формам экономики и политической жизни.
Победа Советского Союза в войне привела к росту в его элите дер-
жавных, имперских настроений. Стала настойчиво подчеркиваться
основная роль русского народа в победе, стала пересматриваться его
роль в истории других народов, в том числе и казахов, как народа-про-
светителя и покровителя. В связи с этим появился тезис о «буржуаз-
ном национализме» среди национальной интеллигенции.
Говоря об общественно-политическом положении необходимо
отметить продолжение репрессий в стране,
представить себе тяже-
лую и бесправную жизнь спецпоселенцев, ситуацию в Карлаге, куда
отправляли солдат и офицеров, бывших в плену.
Возобновился жесткий контроль над интеллигенцией. О чем свиде-
тельствует принятие таких постановлений ЦК ВКП(б), как «О журна-
лах «Звезда» и «Ленинград», «О репертуаре драматических театров»,
«Об опере В. Мурадели «Великая дружба», «О кинофильме Большая
жизнь».
В свою очередь ЦК КП Казахстана также принял постановление от
21 января 1947 г. «Грубые политические ошибки в работе Института
языка и литературы Академии наук Казахской ССР», согласно кото-
рому практически все произведения устной и письменной литературы,
изданные в послевоенные годы объявлялись реакционными. Крупней-
шие поэты Омар Карашев, Султанмахмут
Торайгыров были объяв-
лены буржуазными националистами.
Было сфабриковано дело историка Е.Бекмаханова. Он был обви-
нен в буржуазном национализме за свою книгу «Казахстан в 20-40-ые
годы XIX века», где он дал объективную оценку нациоально-освобо-
дительному движению под предводительством Кенесары Касымулы.
Объектом жесточайшей критики со стороны властей стала «История
Казахстана», изданная в 1943 г. Началось навязывание идеологиче-
ских стандартов, подавление национального самосознания, господство
шовинизма в культуре и науке. В общественное сознание внедрялась
концепция об особой мессианской роли России в истории нерусских
народов, о благотворном характере российского колониализма, исто-
рия казахов отрывалась от истории других тюркских и мусульманских
народов и искусственно привязывалась к истории России.
Национально-освободительное движение
казахского народа в
период царской России в целом стало трактоваться как реакционное,
а часть освободительных восстаний казахов в ущерб истине стали
156
объявляться классовыми, антифеодальными. Те представители нацио-
нальной интеллигенции, которые не хотели смириться с новыми иде-
ологическими установками, жестоко за это поплатились. В конце 40-х
годов подверглись преследованиям М.Ауэзов, К.Сатпаев, Е.Исмаилов,
X.Жумалиев, А.Жубанов и многие другие. В 1951 г. критике из цен-
тра подвергся национальный эпос, в том числе такие сокровищницы
народной культуры, как «Кобланды», «Ер Сайын», «Шора батыр», «Ер
Едиге» и другие,
объявленные феодальными, воспевающими ханов и
«эксплуататоров». Только смерть Сталина в 1953 г. остановила новую
волну репрессий.
Вторая половина 40-х – начало 50-х гг. стала апогеем системы лаге-
рей. Только Степной лагерь, располагавшийся в Ишимских степях,
насчитывал с 1949 г. 200 тыс. заключенных. Крупными были Караган-
динский и Жезказганский лагеря. Очень большой контингент соста-
вили бывшие солдаты и офицеры, попавшие в лагеря за пребывание
в
фашистском плену, а также участники антисоветских восстаний в
Прибалтике, на Украине, в Белоруссии и на Кавказе. В 1948 г. были
созданы «лагеря специального режима» для лиц, осужденных за «кон-
трреволюционную» и «антисоветскую» деятельность. Именно в этих
лагерях в конце 40-х – начале 50-х гг. вспыхнули восстания. В 1952 г.
восстание подняли заключенные Кенгирского лагеря недалеко от Жез-
казгана. В этом же году восстание вспыхнуло в Экибастузе. Оба сти-
хийных выступления были жестоко подавлены силами МВД, МГБ и
регулярной армией.
Кроме заключенных лагерей, в Казахстане
находилось огромное
количество спецпоселенцев практически бесправных представите-
лей репрессированных народов. К концу 1952 года их численность
достигла почти 990 тыс. человек, из которых более 488 тыс. состав-
ляли немцы, около 340 тыс. – представители народов Северного Кав-
каза.
Достарыңызбен бөлісу: