Кипчаки евразии: история, язык и



Pdf көрінісі
бет90/187
Дата18.05.2022
өлшемі4.03 Mb.
#456910
түріСборник
1   ...   86   87   88   89   90   91   92   93   ...   187
Еуразия қыпшақтары. Тарих, тіл, жазба ескерт. Конф. матер. 2013

Внешного 
мира
Этот 
географический облик контактной зоны и процессы, происходящие в ней в 
течение XI - XIII веков, не позволяет мне выявить достаточно близкие 
параллели для нее среди остальных граничащих со степью обществ. Именно 
поэтому эта зона представлена самостоятельно в предложенной 
типологической схеме. Будучи однако единственной из рассмотренных зон, в 
которой во время куманского господства в степи меняются последовательно 
две разные государственные формирования – Византийская империя и 
Второе болгарское царство – то взаимоотношения ее обитателей с кумано-
кипчаками можно разделить на два отдельных этапа. Существование прямого 
контакта с кумано-кипчакской общностью неизбежно предопределяет 
проведение грабительских набегов в этой территории, так же как и везде по 
обширной граничной полосы Дешт-и Кипчака с Внешным миром. После 
первоначальной „героической епохи” овладения степного пространства и 
проверки его границ с оседлым миром по всем направлениям,[П. Голден 
ставит условно верхнюю границу этого активного периода около 1120 – 1125 
г., 22, с. 41; 21, с. 99-100; 20, с. 79] куманы как будто серьезно уменьшают 
интенсивность своей активности на Балканах. До конца византийского 
присутствия в Паристрионе они напоминают о себе одной серией из трех 
нападений в рамках чуть больше одного десятилетия около и после середины 
XII века, которые по существу не являются более чем типичными 
куманскими набегами с целью грабежа, хотя и организованы в 
соответствующем масштабе [66, 226-228, 247, 48, стр. 11, 12, 67, стр. 226-227, 
228-229, 68, стр. 108, 13, 104-107, 69, 70, 117-121 р, 38, стр. 263-264, т. 33, 
стр. 128-130, 71, стр. 384-386, 394-396]. 
Вероятным объяснением снижения куманского интереса следует искать в 
относительно узкой контактной зоне со степью и относительной 
маргинальности региона с точки зрения самых кочевников, но главным 
образом в том, что в XII веке они получают достаточно возможностей для 
удовлетворения потребностей ресурсов от Внешнего мира на территориях с 
разнообразными возможностями, расположенных гораздо ближе к основным 
центрам кочевых концентраций. Прежде всего, внимание куман обусловлено 
чрезвычайно динамическими процессами в русских княжествах, с которыми 
кочевники непосредственно соседствуют по длинной в сотни километров 
полосе. В то же время относительно узкий коридор степи в современной 
Молдове и нижнего течения Дуная отнюдь не является серьезным 
препятствием для кумано-кипчаков, чей образ жизни требует свободного 
преодоления больших водных преград [48, с. 12; 67, с. 139, 165, 272; 36, с. 
154-155; 72, с. 263; 73, с. 1012; 33, с. 115;]. Вот почему при наличии 
достаточно сильных стимулов массовое появление куманских отрядов на 
Балканах вполне ожидаемо, а узкая контактная зона не препятствует 
поддерживанию постоянной связи с куманскими центрами, также как и 
ежегодный приход и уход куманских военных отрядов. Именно такие 


стимулы предлагают Асеневци и этим объясняется резкий пик куманского 
присутствия к югу от Дуная в двух десятилетиях между 1186 и 1208 г. [6; 26; 
74; 75; 34; 29; 31, с. 13-68; 38, с. 272-289; 33, с. 138-146; 76;]. Хотя союз с 
куманами, несмотря на некоторые перерывы, продолжал и потом до самого 
монгольского нашествия, активность кочевников на полуострове вне 
сомнения затухает. Итальянский исследователь Франческо Далалио 
абсолютно прав, когда отмечает среди причин, которые отвлекают куманское 
внимание от полуострова наряду с очевидным воздействием Монгольского 
нашествия и тот факт, что после поражения Борила при Пловдиве в 1208 г. 
организация крупномасштабных военных кампаний со стороны Ассеневцей 
сильно уменьшается [34, с. 52], а вместе с этим уменьшаются и возможности 
для обогащения куманских союзников. Вскоре монгольский удар снова 
посылает большие массы кумано-кипчаков на территориях в соседстве со 
степью, в том числе и на Балканах. Но на этот раз кочевники не просто ищут 
возможности обогащения за счет Внешнего мира, но и убежище, и новый дом 
для себя и своих семьей. Это внезапное изменение обстоятельств вызывает 
после себя и изменение характеристик их поведения. 
Предлагаемые параллели между процессами, которые характеризуют 
отношения кумано-кипчак со своими соседями из разных типологических 
категорий, ни в коем случае не преследуют выделение статически 
детерминированных моделей поведения кочевников. Следует отметить, что 
существует множество параллелей между контактами кумано-кипчаков с 
обществами, поставленными в разных типологических единицах, которые 
отражают некоторые общие закономерности взаимодействия кумано-
кипчаков с оседлыми обществами [см., например, сравнительное 
исследование Ал. Николова заселения куман в Венгрии и Болгарии, 39]. 
Представленные здесь параллели предназначены скорее для обозначения 
относительно схожих траекторий развитий отношения кочевников с 
окружающими кочевых обществ Внешним миром под влиянием схожих 
внешних факторов, таких как географическое положение зоны контакта. Этот 
аспект отношений между кумано-кипчаков и их соседей не был бы 
достаточно освещен при рассмотрении их контактов только с одной 
конкретной общностью или при самостоятельного изучения самого кумано-
кипчакского общества. 
Но какова бы ни была конкретная специфика отношений кумано-
кипчаков с окружающими их седентарных обществ в периоде их господства 
в Западной Евразии, можно повсюду отчетливо проследить одну общую 
тенденцию. Либо медленно и непоследовательно, либо легче и быстрее, но 
неизменно с ходом осваивания захваченного пространства кумано-кипчаки 
устанавливают устойчивый баланс в своих отношениях с окружающими 
седентарными странами [20, с. 79-81; 21, с. 99-101;]. Первоначальный захват 
Дешт-и Кипчака в XI век ведет к непосредственному контакту с Внешним 
миром по протяжению всей огромной граничной зоны. Этот прямой контакт 
является новым и шокирующим опытом для части племен, участвующих в 
расширении, а устойчивость новых соседей постоянно подвергается 
испытанию до конца первой четверти XII века. 


После этого кумано-кипчаки постепенно выстраивают равновесные 
отношения с окружающими обществами, иногда одна и та же группировка 
может поддерживать контакты с более чем одно граничное общество [как, 
например, противоречивые отношения Котяна с Русью и венграми в первой 
половине XIII века, 47, стлб., 746, 760-761, 770-771; 56, с. 136-141; 38, с. 301], 
а в других случаях один и тот же седентарный правитель способен 
поддерживать контакты с различными кочевыми группировками [например, 
попытки русских князей вести переговоры параллельно с двумя куманскими 
группировками, отмеченные в источниках под 1169 и 1193 г., 46, стлб. 357-
361; 47, стлб. 555-559, 765-676; 16]. Этот баланс далеко не всегда гарантирует 
отсутствие взаимных набегов и даже проведения широкомасштабных 
кампаний, но они также являются частью динамичным и иногда очень 
противоречивым на первый взгляд сожительства. 
Одной из основных причин широкого распространения практики 
создания такого равновесия является комбинация значительного куманского 
интереса к ресурсам Внешнего мира в сочетании с почти полным отсутствием 
желания покинуть степные районы и обосноваться на постоянное жительство 
на территориях этого Внешнего мира (за исключением сравнительно 
короткого эпизода пребывания группировки Отрок в Грузию). Такая 
констелляция факторов в сочетании с широкими возможностями приложения 
временно предоставляемых куманами „услуг” среди управляющих кругов 
самого Внешнего мира ведут в перспективе к неизбежному установлению 
равновесных отношений, а резкие флюктуации в контактах кочевников с 
окрестным миром не должны вводить в заблуждение исследователя о 
сущности их истинного характера – постепенно установленный баланс.
С приходом монголов все меняется – как и везде в Евразии. 
1. Khazanov, А. М. Nomads and the Оutside World. Cambridge: Cambridge 
University Press, 1983; Second edition, 1994. 
2. Barfield, T. J. The Perilous Frontier. Nomadic Empires and China. 
Cambridge MA – Oxford UK: Blackwell, 1989 
3. Golden, P. B. Nomads and Sedentary Societies in Medieval Eurasia. 
Washington, D. C.: American Historical Associattion, 1998.
4. Golden, P. B. Central Asia in World History. Oxford-NewYork: Oxford 
University Press, 2011. 
5. Голубовскiй, П. Половцы въ Венгрiи (Историческiй очеркъ). Кiевъ: 
Типографiя Императорскаго Университета Св. Владимiра, 1889, с. 1-28 (= 
Кiевскiе Университетскiя Извѣстiя, № 12 (1889 – декабрь), с. 47-72). 
6. Расовскiй, Д. Роль половцев в войнах Асеней с Византийской и 
Латинской империи в 1186 – 1207 г. Списание на Българската Академия на 
Науките, № 58 (1939), с. 203-211. 
7. Расовскiй, Д. А. Русь, Черные клобуки и половцы вь XII векъ. Известия 
на Българско историческо дружество, № 16-18 (1940) = Сборник в памет на 
проф. П. Ников, с. 369-378. 


8. Попов, А. И. Кипчаки и Русь. Учение записки Ленингр. Госуд. 
Университета. Серия исторических наук., Вып. 14, № 112 (1949), 94-119. 
9. Каргалов, В. В. Внешне-политические факторы развития феодальной 
Руси (Феодальная Русь и кочевники). Москва: Высшая школа, 1967. 
10. Мургулия, Н. П. К вопросу переселения половецкой орды в Грузию. – 
В: Из истории украинско-грузинских связей. ред. А. Д. Скаба и др., Киев, 
1971, с. 40-54. 
11. Острогорски, Г. Још једном о пронијарима Куманима. – В: Зборник 
Владимира Мошина. Београд, 1977, стр. 63-74. 
12. Tryjarski, E. “Some Early Polish Sources and their Importance for the 
History of the Altaic Peoples” Journal of Asian History, 3 (1969), pp. 34-44. 
13. Тъпкова-Заимова, В. Долни Дунав – гранична зона на византийския 
запад. София: Издателство на Българската академия на науките, 1976. 
14. Федоров, Я. А., Федоров, Г. С. Ранние тюрки на Северном Кавказе. 
Москва: Издательство Московского университета, 1978. 
15. Diaconu, P. Lez Comans aus Bas-Danube aux XI-XII siecles. Bucuriesti: 
Editura Academiei Republicii Socialiste România, 1978. 
16. Pritsak, O. “Non-‘Wild’ Polovcians” in: To Honor Roman Jakobson: 
essays on the occasion of his seventieth birthday, 11 October 1966. Vol. II. The 
Hague – Paris: Mouton, 1967, pp. 1615-1623; reprinted in: Pritsak, O. Studies in 
Medieval Eurasian History. London: Variorum Reprints, 1981, article XIII. 
17. Pritsak, O. “The Polovcians and Rus” Archivum Eurasiae Medii Aevi, II 
(1982), pp. 321-380. 
18. Golden, P. B. “The Polovci Dikii” in: Harvard Ukrainian Studies III/IV 
(1979-1980), Eucharisterion: Essays presented to Omeljan Pritsak on his Sixtieth 
Birthday by his Colleagues and Students. Part I, eds. O. Pritsak, I. ev enko, F. E. 
Sysyn, Cambridge, MA: Ukrainian Research Institute, 1980, pp. 296-309; 
reprinted in: Golden, P. B. Nomads and their Neighbours in the Russian Steppe. 
Turks, Khazars and Qipchaqs (Variorum Collected Studies). Aldershot: Ashgate, 
2003, article X. 
19. Golden, P. B. “Cumanica I: The Qipčaqs in Georgia” Archivum Eurasiae 
Medii Aevi, IV (1984), pp. 45-87. reprinted in: Golden, P. B. Nomads and their 
Neighbours in the Russian Steppe. Turks, Khazars and Qipchaqs (Variorum 
Collected Studies). Aldershot: Ashgate, 2003, article XI. 
20. Golden, P. B. “Nomads and Their Sedentary Neighbors in Pre-Činggisid 
Eurasia” Archivum Eurasiae Medii Aevi, VII (1987-1991), pp. 41-81. 
21. Golden, P. B. “Asspects of the Nomadic Factor in the Economic 
Development of Kievan Rus” in: Ukraininan Economic History: Interpretive 
Essays. ed. I. S. Koropeckyj, Cambridge MA: Harvard Ukraininan Research 
Institute, 1991, pp. 58-101. 
22. Golden, P. B. “Nomads in the sedentary world: the case of the pre-
Chinggisid Rus’ and Georgia” in: Nomads in the Sedentary World. eds. A. M. 
Khazanov and A. Wink, Richmond: Curzon Press, 2001, pp. 24-75. 
23. Σαββίδης, Α. Γ. Οι Κομάνοι (Κουμάνοι) καιτο Βυζάντιο, 11ος - 13ο ςαι. 
μ.Χ. Βιζαντινά, № 13.2 (1985), σελ. 938-955. 


24. Ахинжанов, С М. Кыпчаки в истории средневекового Казахстана. 
Алмааты: Гылым, 1995. 
25. Noonan, T. S. “Rus’, Pechenegs, and Polovtsy: Economic Interaction 
along Steppe Frontier in the Pre-Mongol Era” Russian History, Vol. 19, Nos. 1-4 
(1992), pp. 301-326. 
26. Павлов, Пл. Средновековна България и куманите: военнополитически 
отношения (1186-1241). Трудове на Великотърновския Университет „Св. Св. 
Кирил и Методий”, Исторически факултет, Т. XXVII, № 3 (1992), с. 8-61. 
27. Павлов, Пл. Куманите във Византийската империя (1237 г. – първата 
четвърт на XIV в.)Епохи, № 1-2 (1997), с. 37-53. 
28. Berend, N. “Cuman integration in Hungary” in: Nomads in the Sedentary 
World. eds. A. M. Khazanov and A. Wink, Richmond: Curzon Press, 2001, pp. 
103-127. 
29. Stoyanov, V. Kumans in Bulgarian History (Eleventh-Fourteenth 
Centuries). – in: The Turks. Vol. 1, Early Ages, eds. H. C. Güzel, C. C. Oğuz, O. 
Karatay, Ankara: Yeni Türkiye, 2002, pp. 680-689. 
30. Nikolov, A. “Cumani Bellatores in the Second Bulgarian State (1186-
1396)” Annual of the Medieval Studies Department, 11 (2005), CEU, Budapest, 
pp. 223-229. 
31. Vasary, I. Cumans and Tatars. Oriental Military in the Pre-Ottoman 
Balkans, 1185-1365. Cambridge: Cambridge University Press, 2005. 
32. Spinei, V. “The Cuman bishopric – genesis and evolution” in: The Other 
Europe in the Middle Ages. Avars, Bulgars, Khazars and Cumans. ed. F. Curta, 
Leiden – Boston: Brill, 2008, pp. 413-456. 
33. Spinei, V. The Romanians and the Turkic Nomads North of the Danube 
Delta from Tenth to the Mid-Thirteenth Century. Laiden – Boston: Brill, 2009. 
34. Dall’aglio, F. “The Military Alliance between the Cumans and Bulgaria 
from the Establishment of the Second Bulgarian Kingdom to the Mongol 
Invasion”, Archivum Eurasiae Medii Aevi, XVI (2008-2009), pp. 25-54. 
35. Узелац, А. Кумани у средњевековноj Србиjи. Гласник – Историjски 
архив Ваљево 43 (2009), стр. 5-17. 
36. Gallus, Anonymus. Gesta primcipum Polonorum. The Deeds of the 
Princes of the Poles (Central European Medieval Texts, Vol. 3). Translated and 
annotated by P. W. Knoll and F. Schaer, with a preface by T. N. Bisson and with 
editorial corrections, Budapest – New York: Central European University Press, 
2003. 
37. Расовскiй, Д. А. Печенеги, торки и берендеи на Руси и в Угрии. 
Seminarium Condacovianum. VI Сборникъ статей по археологiи и 
византиновѣдѣнiю. Прага, 1933, с.1-66.
38. Spinei, V. The Great Migrations in the East and South East of Europe from 
the Ninth to the Thirteenth Century. Cluj-Napoca: Romanian Cultural Institute, 
Center for Transylvanian Studies, 2003. 
39. Николов, А. Куманското заселване в Унгария и България (XII-XIII): 
параллели и различия. – рукопись. 


40. Якубовский, А. Ю. Рассказ Ибн-ал-Биби о походе малоазийских 
турок на Судак, половцев и русских в начале XIII в. – Византийский 
временник, № 25 (1927), с. 53-76. 
41. Пашуто, В. Н. Внешняя политика Древней Руси.Москва: Наука, 1968. 
42. Peacock, A. C. S. “The Saljūq Campaign against the Crimea and the 
Expansionist Policy of the Early Reign of ‘Al ’ al-Din Kayqub d” Journal of the 
Royal Asiatic Society, Third Series, Vol. 16, No. 2 (Jul., 2006), pp. 133-149.
43. Akhinzhanov, S. M. “Kipcaks and Khwarazm” in: Rulers from the Steppe: 
State Formation on the Eurasian Periphery. eds. G. Seaman and D. Marks, 
(Ethnographics Monograph series, Monograph, No. 2). Los Angeles: Ethnograpics 
Press, University of Soutern California, 1991, pp. 126-131. 
44. Буниятов, З. М. Государство хорезмшахов Ануштегинидов, 1097-1231. 
Москва: Наука, Главная редакция Восточной литературы, 1986. 
45. Полное собрание русских летописей. Том I. Лаврентьевская летопись. 
Вып. 1: Повесть временных лет. Издание второе. Ленинград, 1926 
46. Полное собрание русских летописей. Том I. Лаврентьевская летопись. 
Вып. 2: Суздальская летопись по Лаврентьевскому списку. Издание второе. 
Ленинград: Издательство Академии наук СССР, 1927. 
47. Полное собрание русских летописей. Том II. Ипатьевская лѣтопис. 
Изданiе второе. С.-Петербургъ, 1908. 
48. Гръцки извори за българската история. Том XI, София: Издателство на 
Българската академия на науките, 1983. 
49. Juvaini, Ala-ad-Din Ata-Malik. The History of the World-Conqueror. Vol. 
I-II. Trans. J. A. Boyle, Manchester: Manchester University Press, 1958 
50. al-Juzjani Tabaqat-i-Nasiri: A General History of the Muhammadan 
Dynasties of Asia, including Hindustan; from A.H. 194 (800 A.D.) to A.H. 658 
(A.D. 1260) and the Irruption of the Infidel Mughals into Islam. Vol. I-II. Transl. 
H. G. Raverty. New Delhi: Oriental Books Reprint Corporation, 1970 (First 
published in 1881, in the Bibliotheca Indica Series by Asiatic Society of Benghal). 
51. Бартольдъ, В. Туркестань въ эпоху монгольскаго нашествiя. Часть 
вторая, изслѣдованie, Санкт-Петербургъ: Типографiя В. Киршбаум, 1900. 
52. Тизенгаузен, В. Сборникь матерiаловь, отсносящихся къ исторiи 
Золотой орды. Том I (арабски извори), Санкт Петербургъ, 1884 
53. Ibn al Athīr. The Cronicle of Ibn al Athīr for the Crusading Period from al-
K mil fi’l-ta’rīkh. Part 3. The Years 589-629/1193-1231: The Auūbids after 
Saladin and the Mongol Meance. trans. D. S. Richards, Aldershot – Burlington, 
Ashgate, 2008 
54. ан-Насави, Шихаб ад-Дин Мухаммад. Сират ас-султан Джалал ад-Дин 
Манкбурны (Жизнеописание султана Джалал ад-Дина Манкбурны). Издание 
критического текста, перевод с арабского, предисловие, коментарий, 
примечания и указатели З. М. Бунятова. Москва: „Восточная литература” 
РАН, 1996. 
55. Bregel, Y. An Historical Atlas of Central Asia. Leiden – Boston: Brill, 
2003. 


56. Anonymus and Master Roger. Gesta Hungarorum. The Deeds of the 
Hungarians. Edited, translated and annotated by M. Rady and L. Veszpremy. 
Epistola in miserabile Carmen super destruction Regni Hungarie per tartaros facta. 
Epistile to the Sorrowful Lament upon the Destruction of the Kingdom of Hungary 
by the Tatars. Translated and annotated by J. M. Bak and M. Rady. Central 
European Medieval Texts Vol. 5. Budapest – New York, Central European 
University Press, 2010. 
57. Biro, B. M. “The Kipchaks in the Georgian Martyrdom of David and 
Constantine” Annales Universitatis Scientiarium Budapestinensis de Rolando 
Eotvos nominatae, (sectio linguistica) 1973, pp. 161-168. 
58. Мургулия, Н. П. К вопросу переселения половецкой орды в Грузию. 
– В: Из истории украинско-грузинских связей (ред. А. Д. Скаба и др.). Киев, 
1971, с. 40-54. 
59. Pálóczi-Horváth, A. Pechenegs, Cumans, Iasians. Budapest: Corvina, 
1989. 
60. Berend, N. At the Gate of Christendom. Jews, Muslims and “Pagans” in 
Medieval Hungary c. 1000 – c. 1300. Cambridge: Cambridge University Press, 
2001. 
61. Simon of Kéza. Gesta Hungarorum. The Deeds of the Hungarians. Edited 
and translated by Lásló Vesprémy and Frank Schaer, with a study by Jenö Szücs. 
Budapest – New York, Central European University Press, 1999. 
62. Параска, П. Ф. Политика Венгерского королевства в Восточном 
Прикарпатье и образование Молдавского феодального государства. В: 
Карпато-дунайские земли в средние века. Кишинев, 1975, с. 33-52. 
63. Пашуто, В. Т. „Половецкое епископство” in Ost und West in der 
Geshichte des Denkens und der kulturellen Beziehungen: Festschrift fur Eduard 
Winter zum 70. Geburtstag. W. Steinz, P. N. Berkov, B. Suchodolski and J. 
Dolansky (eds.).Berlin, 1966, с. 33-40. 
64. Шушарин, В. П. Свидетельства писменных памятников королевства 
Венгрии об этническом составе населения Восточного Прикарпатья первой 
половины XIII века. История СССР., 1978, № 2, с. 38-53. 
65. Kovács, Sz. “Botrz, a Cuman Chief in the 13
th
Century” Acta Orientalia 
Academiae Scientiarum Hungaricae, Vol. 58 (3), 2005, pp. 255-266. 
66. Гръцки извори за българската история. Том VII, София: Издателство 
на Българската академия на науките, 1968. 
67. Гръцки извори за българската история. Том VIII, София: Издателство 
на Българската академия на науките, 1972. 
68. Гръцки извори за българската история. Том X, София: Издателство на 
Българската академия на науките, 1980. 
69. Бибиков, М. В. Византийские хроники и локализация половецко-
византийской войны 1148 г. В: Летописи и хроники. 1976 г. М. Н. Тихомиров 
и летописоведение. Москва, 1976., с. 17-22; 
70. Бибиков, М. В. Византийские источники по истории Руси, народов 
Северного Причерноморья и Северного Кавказа (XII – XIII вв.). В: 
Древнейшие государства на территории СССР. (1980), Москва, 1981, с. 5-151. 


71. Златарски, В. История на българската държава през средните векове. 
Том 2. България под византийско владичество /1018-1187/. София: 
Академично издателство „Марин Дринов”, Второ фототипно издание, 1994. 
72. Три еврейских путешественника. пер. П. В. Марголин, Москва, 
„Мосты культуры”, 2004, (первое издание в 1881 г., Санкт Петербург). 
73. Гаркавец, А. Н. Великая степь в античных и византийских 
источниках. Сборник Материалов. Алматы, изд. „Баур”, 2005. 
74. Павлов, Пл. Куманите във военната история на средновековна 
България (1186 г. – краят на XIII в.). Научни трудове на ВНВУ „Васил 
Левски”, II. Военна история и история на България. Велико Търново 1988, с. 
179-185. 
75. Павлов, Пл. За ролята на куманите в българската военна история 
(1186-1241 г.) В: Военноисторически сборник, 1990, № 6, с. 14-23. 
76. Malingoudis, Ph. “Die Nachrichten des Niketas Choniates überdie 
Enststehung des zweiten bulgarischen Staates” Byzantina, 1978, 10, S. 49-148 




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   86   87   88   89   90   91   92   93   ...   187




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет