Книга Гермеса ключ к Тайной Доктрине



бет31/43
Дата16.06.2016
өлшемі11.28 Mb.
#140561
түріКнига
1   ...   27   28   29   30   31   32   33   34   ...   43

Так называемое сознание Ах-Хи (Семи Лучей) невозможно оценить критериями человеческого восприятия. Оно принадлежит высшим планам. Высший Разум выражает идею единой Силы, а не комплексного действия и реакции нескольких Сил. Здесь Разум предстает как ноуменальный аспект феноменальной Силы, Единство которого распадается на составные части, когда для них находятся вместилища в низших формах.

Ах-Хи (Разумные Силы) проходят через все Планы, начиная проявляться с Третьего. Как и все другие Иерархии на Высших Планах, Они появляются Арупа, то есть бесформенными, бестелесными, невещественными, чистыми Духами. На Втором Плане они впервые приближаются к Рупа, или форме. На Третьем Они становятся «Сынами Разума» (Манаса-Путрас), то есть Высшим Эго, или теми, кто впоследствии воплощается в людях.

Их первоначальная однородная Субстанция — Единый Всемирный Элемент — постоянно дифференцируется, по мере продвижения вниз. Позднее они становятся Рупа, или имеющими эфирную форму.

Дифференциация в физическом мире бесконечна. Вселенская способность к восприятию и порождению Идей (Махат) посылает свое однородное излучение в разнородный мир, и оно доходит до человеческого или личного Ума через Астральный Свет.

Поскольку здесь излучение воспринимает Нижний Манас (Личность, или физический Мозг), минуя Высший Манас (Индивидуальность, или Высшее Эго), то Астральный Свет, чем ниже он опускается к нашей земной сфере, тем больше дифференцируется, в результате чего теряет чистоту. А человек еще больше способствует его загрязнению.

Запутавшись в сетях Астрального Света, личностный человек отделяется от своего Высшего «Эго». Астральный Свет хранит отпечатки бесчисленных образов всего, что когда-либо было, есть и будет; эта реальность становится в человеке и для человека, если он хоть сколько-нибудь психичен, вдохновителем всех его самых дурных поступков, его «злым ангелом». Он воздействует на волю даже спящего человека видениями, отпечатывающимися в его дремлющем мозгу (не путать их со «сновидениями»)609.

Зарождение и восприятие Идей оформляется через Мысли. Мысли Богов — бесформенные и несубстанциональные — как идеальные Мысли их создателей есть Сверх-Нумены или Нуме- ноны.

По Платону, Видимая Вселенная Духа и Материи есть лишь конкретное Изображение Идеальной Абстракции; она была создана по образцу Первой Божественной Мысли. Ум, то есть Мысль является первопричиной всего на свете. Конкретная Форма Мысли после проявления была создана по геометрической фигуре Додекаэдра.

Человек волен думать о том, о чем он хочет, потому что у человека есть свобода воли, а у Ах-Хи (Божественных Сил) ее нет. Они обязаны действовать, как только получат импульс от управляющего Ими Закона. Свободной волей обладает только человек, имеющий и разум, и сознание, используя которые он может воспринимать явления как в себе, так и вне себя. Каковы мысли человека, таков он сам.

Ах-Хи — это Силы, а не человеческие существа. Они являются сознательными посредниками в той мере, в какой Они действуют в пределах Всемирного Сознания. Но сознание «Сынов Разума», или человеческого Эго, на Третьем Плане совершенно иное. Только здесь Они и становятся Мыслителями. Отсутствие материальных пут помогает связываться Им в любой Точке Видимого Пространства, поскольку Духовность — это есть одновременно и Первозданная Субстанция (Мулапракрити) с ее первыми дифференциациями, и наличие Зародыша, который есть везде и нигде.

Проявляющийся на наш план Всемирный Разум (Махат) набрасывает свою Тень на дифференцированную Духо-Материю (Пракрити), образуя тем самым Узлы-Вихри, разбрасывающие и связывающие материю во Времени. Поэтому в данных Точках- Колесах Время одновременно существует или «течет» вспять. Как сказано в Писаниях: «Время Прошлое есть время Настоящее, также и Будущее, которое, хотя еще и не выявилось, все же существует».

Эфир — божественная светоносная Субстанция, наполняющая всю Вселенную, «Одеяние» Верховного Божества. Эфир в эзотеризме — третий принцип космической семеричности, где материя (Земля) — низший, а Акаша — высший принцип. При помощи Эфира происходит запечатление на невидимых скри

жалях Астрального Света отражения каждого деяния и даже мысли человека, и всего того, что было, есть или будет в проявленной Вселенной. Это божественное и невидимое полотно есть Книга Жизни.

«Мысль есть Материя». Умственные состояния и телесные состояния совершенно противоположны. Каждая мысль, кроме ее физического добавления (изменения в мозгу), выявляет объективный (хотя для нас — сверхчувственно объективный) аспект на астральном плане.

«Древние утверждают, что каждая мысль проявится внешне, если внимание будет сильно сосредоточено на ней. Также и напряженное желание вызовет желаемое следствие». Что является желанием, инстинктивным импульсом в низшем, т. е. в индивидуальном уме, становится мыслью в Высшем (Вселенском, или Высшем Манасе).

Астральный план обманчив, потому что он очень хаотичен и без разбора отражает и хорошее, и плохое. Поэтому, когда человек засыпает, инстинктивный ум (мозжечок) переводит его на Астральный План в еще более нереальное состояние. Здесь Пространство и Время существуют не в том виде, в каком мы их знаем. Более того, Низший Манас восприимчив к галлюцинациям в Пространстве и Времени (так, человек во сне может пережить события всей своей жизни за несколько секунд); для восприятия и представлений же Высшего Манаса — Высшего Эго — не существует ни Пространства, ни Времени.

Суггестия — внушение, форма передачи мысли на расстоянии. Между двумя сознаниями — вне зависимости от расстояния — существует столь же сильное взаимодействие, как и между двумя телами при самом тесном контакте610. Если два сознания гипнотически связаны, а носители, посредством коих они действуют, настроены на магнетическую и электрическую реакцию друг на друга — ничто не может воспрепятствовать передаче мыслей по желанию от одного к другому. А так как разум по своей сути нематериален, и расстояние не может отделить его от предмета размышлений — из этого следует, что единственное различие, которое может существовать между сознаниями, — это различие Состояний.

  1. 5. Мозг

Разум Человека образован из трех качеств, этими тремя качествами являются Разум, Сознание и Воля. Они соответствуют Мысли, Восприятию и Озаренности.

Буддхи, как Принцип Разума, или Интеллект, появляется только с третьим из Семи Творений, или на третьем этапе эволюции. Энергия Материи и Душа Космического Сознания порождают единство Сознания, или Способности, и Ума как Основы или Мозга. Сознание и Ум по своей сущности материальны и духовны одновременно. В проявленном мире они — суть явления одного порядка. Отличие состоит лишь в характере проявления Сил Природы. Грубая материя Мозга становится Проводником (Упадхи) Вселенской Мысли, отраженной на различных планах Сознания.

Манас — человек Разумный, или воплощенное Сознание. Индивидуальное Сознание проявляется через Проводник (Упад- хи) Материи, сквозь который проходит Луч Вселенского Разума через семь слоев Пространства, то есть семь планов Мысли или семь состояний Сознания.

Махат — Буквально «Великий», Первый принцип Мирового Разума — является начальным продуктом Первозданной Субстанции (Мулапракрити), источником человеческого Ума или Рассудка (Манаса), его Мозговыми структурами.

В Микрокосме Манас происходит от Махата (Мирового Разума) или Буддхи (Божественной Души) в человеке. Поэтому Манас двойственнен. С одной стороны, Ум служит одновременно для ощущения и для действия, в то же время он является физиологическим органом. Но в любом случае Манас безличен, он лишь «принцип», в то же время «сущность», индивидуальность, или Эго.

Манас — горизонтальная линия первого проявленного Треугольника, или Божественной Троицы.

Монада безлична, разъединена с Манасом (Она — сама по себе Бог), поэтому не может иметь ни сознания, ни познания вещей на этом земном плане. «Высшее видит глазами низшего» в проявленном мире; Дух остается слепым без помощи Материи в материальных сферах; так же как и Атма-Буддхи не существует без Манаса.

Согласно Оккультизму, физическая эволюция развивается постепенно из духовной, умственной и физической. При этом физическая эволюция человека и его мозга проистекает из дифференциации материи и ее энергии. Данное единство Духа и Материи, внутренняя душа физической клеточки — «духовная плазма» доминирует семенной плазмой — и становится ключом в глубокой тайне эмбриологии.

Пре-Космическая Субстанция (непроявленная Материя, Мулапракрити) — один из аспектов Абсолюта, лежащего в основании всех объективных планов Природы. Эта первичная Субстанция, проявляясь во второй стадии своего превращения, содержит в себе сущность всего, что нужно для сознания человека; она содержит не только все элементы его физического существа, но даже «дыхание жизни» в латентном состоянии, готовое к пробуждению. Это дыхание жизни она извлекает из Божественного Духа и Хаоса. В действительности эта субстанция и есть самый Хаос.

Первоначальная однородная субстанция на каждом Плане постоянно дифференцируется. Как только происходит дифференциация, каждый атом Материи наделяется своим собственным типом сознания; каждая клетка в теле человека (как и в теле всякого животного) наделяется своей собственной способностью различения, инстинктом и относительным разумом.

Существует лишь Один Элемент в Природе, и в основании его находится Божество.

Семь Элементов (из которых пять уже проявились) являются покровом Божества, из естества которого происходит человек (физически, психически, умственно, духовно).

Огонь, Эфир, Воздух, Вода, Земля — это лишь символы Элементов, составные тела которых обнаружены ныне химией и физикой как содержащие бесчисленные субэлементы. Иерархии этих элементов тесно связаны с одухотворяющими их Силами на Высшем Плане, семеричность Иерархий которых отзывается на классификации проявленных, объективных Элементов по семеричной шкале постепенности, от весомости к невесомости (так называемый Октавный Принцип в расположении Иерархий). Они семеричны не как искусственный способ для облегчения понимания их, но в их истинной космической последовательности, от их химического или физического до их чисто духовного состава.

Наши человеческие формы на нашем плане начали объективироваться в настоящую материальность из самой возвышенной сверхчувственной сущности в ее грубейшую видимость. До этого они существовали в Вечности как астральные или эфирные прототипы; по этим образцам Духовные существа или Боги выявили протоплазмические формы будущих Эго из своей собственной Сущности. Когда эта человеческая форма (Упадхи) была готова, земные Силы Природы начали работать над этими сверхчувственными формами, содержащими кроме их собственных элементов элементы прошлых растительных и будущих животных форм Земли. Потому внешняя оболочка человека прошла через каждое растительное и животное тело, прежде нежели она приняла человеческий вид. При этом первичная форма всего проявленного, от атома до глобуса, от человека до ангела, сфероидальна.

Существует всемирный, единственный посредник всех форм жизни, активный и пассивный, положительный и отрицательный, подобно дню и ночи; это есть первичный Свет в Творении, или Электричество и Жизнь (Фохат).

Фохат — Электрическая Сущность — электризует к жизни и разделяет первичное вещество на атомы, которые сами являются источником всей жизни сознания.

Фохат есть отражение Всемирного Разума, синтез Семи Логосов, Семи Творческих Строителей (Дхиан-Коганов611, Ах-Хи612). Поскольку жизнь есть электричество, постольку Единая Жизнь есть Сущность (Свабхават)613 и Источник всех электрических и магнитных явлений на этом проявленном плане. Здесь Фохат отражается как потенциальная творческая Мощь Вселенной. (Общеизвестно, что все мозговые явления и вся мозговая деятельность сопровождаются электрическими феноменами.)

Впечатления регистрируются соответствующими клетками или нервными центрами нашего мозга. Каждая мысль, ощущение и эмоция сопровождаются особой координацией молекул некоторых нервов.

Все явления, происходящие в Мире, можно объяснить лишь метафизически; вне метафизики никакая Оккультная Философия и никакой Эзотеризм не возможны. Это подобно попытке объяснить устремление и привязанность, любовь и ненависть, самые интимные и сокровенные выявления души и разума живущего человека путем анатомического описания грудной полости и мозга его мертвого тела.

В человеке обнаруживается два различных Существа — Духовное и Физическое: человек думающий и человек, лишь запечатлевающий столько этих мыслей, сколько может воспринять. Поэтому Эзотеризм делит его на два различных качества — Высшее, или Духовное Существо, состоящее из Трех «принципов», или аспектов; и низшую, или физическую Четверицу, состоящую из Четырех, — всего семь.

Человек — это синтез Духовного и Физического человека. В то время как физический человек бодрствует, его Эго порабощено материей, поэтому Сознание не в состоянии полностью вырваться из-под ее пяты. Физическое «Я» и его память отрезаны от истинного Эго, или Духа человека, поэтому бодрствующий мозг человека — это нервный центр, координирующий огромный поток информации, поступающей из внешней по отношению к человеку среды.

В состоянии же сна освобожденная Душа человека и его память находятся в большой связи и гармонии с их Высшим Эго. Можно сказать, что во время сна человек живет на другом, более реальном плане.

Экспериментальными исследованиями было установлено, что при засыпании корковые нейроны продолжают активную работу и что частота их импульсации не только не снижается, но и может даже усиливаться. В состоянии сна мозг активно реагирует на сигналы, поступающие от внутренних органов. «Другими словами, сон существует для того, чтобы дать возможность мозгу, и прежде всего его коре, на основании информации, поступающей от распределенных по организму рецепторов, всесторонне оценить физическое состояние тела и разработать программы действий для поддержания его параметров в пределах заданных норм»614.

Таким образом, мозг в состоянии бодрствования человека обрабатывает сведения физических чувств и регулирует поведение, тогда как во время сна мозг лишь поддерживает внутреннюю среду организма.

Мозг настолько сложен как физически, так и метафизически, что можно сравнить его с деревом, с которого можно снимать кору слой за слоем, и каждый слой отличен от всех других и имеет свое собственное специальное предназначение, свои собственные особенности и функции.

Физическое тело человека, в том числе и мозг, подвергается полному изменению в строении каждые семь лет.

Тайная Доктрина утверждает, что каждая часть тела имеет соответствие в мозгу, и, в свою очередь, все, что имеется в мозгу, находит соответствие в сердце.

Размер, объем мозга показывает, что именно качество, а не количество мозга является причиной умственных способностей.

Сумма знаний ежедневно увеличивается в человечестве, но умственная способность не увеличивается вместе с нею.

Функция головного мозга — оттачивать, совершенствовать и координировать мысли.

При поломке мозга приходят в негодность Разум, Личность и Душа.

  1. 6. Духовная природа психики человека

Материальная форма представляет собой сочетание некоторого набора диапазонов частот колебаний своих элементов; в каждой оболочке, входящей в данную форму, материя совершает колебания. Чем плотнее оболочка, тем меньше частоты колебаний входящих в нее элементов. Взаимодействие форм между собой и с внешней средой осуществляется через взаимодействие колебаний и регулируется законами взаимодействия колебательных процессов. Наиболее медленные колебания совершает самая плотная материя — это материя Седьмого Уровня, нашего физического мира.

Поскольку вся находящаяся вокруг материя представляет собой колебательные ритмы частот, постольку и наша психика — это различного уровня плотности материальные структуры. Каждая клетка человека — это своего рода радиоприемник, настроенный на определенные частоты в зависимости от того, какие «принимающие» молекулы встроены в ее мембрану и на каких «волнах» — гормонах вещает организм. Поэтому наше физическое тело обладает способностью группировать вокруг себя тонкие материальные поля — некие структуры; которые являются как бы посредником между Абсолютом и физической реальностью.

Целостная психическая деятельность (функциональные органы), различные психические процессы — это структуры, имеющие пространственно-временную организацию, поэтому человек осознает себя и окружающий мир только в конкретном пространстве и времени. Средством упорядочивания пространственного континуума выступает ритм с его базовыми характеристиками организации: повтором, чередованием, симметрией. Практически все показатели жизнедеятельности человека (биохимические, физиологические, психологические и поведенческие) обнаруживают ритмичность. Данная ритмичность «вписана» в окружающий мир. Так, например, только с суточными ритмами синхронизированы более двухсот физиологических процессов человеческой организации.

Раздражения, связанные с ритмическими процессами внешнего мира, и те сигналы, которые исходят из внутренний среды, сопоставляются в мозге человека и между ними устанавливается связь. Корковый механизм мозга обладает свойством «в широком диапазоне создавать строго временные отношения в сложных рабочих системах»615. А поскольку любая система основана на целостности и содержит систематизирующим фактором признак изоморфности, равно значимый для всех ее составляющих, постольку таким изоморфным фактором для нее, как системы, выступает ритм.

Мозг оперирует единственным значимым для него знаком — нервным электрическим импульсом, и каждая живая клетка представляет собой электрическую систему. Нервную клетку

электронного прибора, принимающего и поэтому вибрирующего от Звука616.

Ибо Астральный Свет — это есть Всемирная Душа, Утроба Вселенной, из которой рождается все сущее через разъединение или дифференциацию. То есть каждая точка Бесконечного Пространства вибрирует магнитными и электрическими токами оживотворенной Природы, жизнь дающими и смерть несущими волнами, ибо смерть на Земле становится жизнью на другом Плане.

Оружие, упомянутое в «Пуранах», «Рамайяне» и «Махабхара- те», — есть Агниратха, в действии которого использована страшная сидеральная (пространственная) Сила, связанная с молекулярными, атомическими или эфирными вибрациями (то есть звучание лишь определенного диапазона гармоник Звука)617, и названная Атлантами Маш-Мак. Как вибрационная сила, она, являлась свойством «Звука» и «Цвета» и, как утверждалось, могла в один миг стереть в порошок целые города и разрушить мир.

В сказании о мудреце Капиле, «взгляд которого обратил 60 000 сыновей царя Сагара в гору пепла», эта Сила объяснена эзотерически и называется Капилакша — глаз Капилы. (Вспомним и о взгляде Медузы Горгоны.) В «Вишну Пурана», «Рамайя- не» эта сидеральная, вибрационная сила, будучи направлена против армии и с Агниратха, установленного на летающем корабле, обратила бы в пепел 100 000 человек и слонов так же легко, как и одну мертвую крысу.

Защитой от этой Силы служил Магический Щит, волновая энергия которого сначала вступала (или «подбирала») в резонанс с этой Силой (то есть совпадала с фазой движения ее вибраций), а затем происходило «гашение» ее ритма через ритм асинхронный или набор асинхронных гармоник. Магический Щит был сооружен на принципах астрологии и мог разрушать Звуком и Цветом Эфира618, то есть ритмом призвуков обертоновых шкал (на

подобие мантр), не только материальную структуру объекта, но и снимать колдовские чары, заговоры и злобные влияния.

Цвет619 — это тембрально-световая характеристика Звука, его свойство — окраска. Так, способности человека представляют собой психофункциональные органы электромагнитной природы, поддерживаемые Астральной материей. В основе комплекса способностей лежит Основной Звук620, призвуки или обертоны которого обеспечивают родственные или близкие друг к другу способности. (Например, люди генерируют звуковые колебания в области низких частот от 1 до 0,01 Гц и длиной волны 5—6 км.) Поскольку таких комплексов у человека множество, постольку человеку свойственно многоголосное звучание множества звуков (или обертонов). Возникающая при этом электромагнитная аура, однако, «покрывается» звучанием Основного, Главного Звука, носителем которого и является конкретный человек. В результате Основной или нижний Звук человека — это индивидуальная характеристика его способностей, которая проистекает от причин астрономических, духовных, психологических и т. д.

Физическая же природа Звука (Материя «двулична») несет в себе двойственность. С одной стороны, Звук — это свойство магнитных и электрических токов, обеспечивающихся молекулярными (атомическими), эфирными и торсионными вибрациями. С другой стороны, физический звук является формой энергии, которая, совпадая с частотами призвуков основного Звука человека, способствует формированию его функциональных органов, их разрастанию, закреплению, что в итоге мы называем способностями. Здесь электромагнитная природа Звука обусловливается электромагнитными реакциями человеческой материи.

Согласно электрофизической теории слуха Х. Девиса, каждый волосок волосковых клеток Кортиева органа уха подобен пьезоэлектрическому кристаллу. Как известно, эти кристаллы обладают интересным свойством — в прямом положении они нейтральны, но стоит их чуточку согнуть, как тут же появляется электрический заряд.

При колебаниях основной мембраны начинают колебаться волосковые клетки. Но сверху на волоски давит покровная мембрана, поэтому волоски сгибаются, и при этом возникает электрический заряд. Таким образом, под влиянием деформации волосков рецепторных клеток синхронно со звуковыми колебаниями освобождается электрическая энергия, что ведет к возникновению биотоков. Эти биотоки и являются раздражителями тончайших окончаний веточек слухового нерва, оплетающих во- лосковые клетки. По нерву и другим нервно-рефлекторным проводящим путям возбуждение передается в кору височных долей головного мозга, где происходят анализ и синтез звуковых раздражений.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   27   28   29   30   31   32   33   34   ...   43




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет