Книга Марко Поло. М.,Мысль, 1997] Послание Вильгельма де Рубрука Людовику IX, королю французскому



бет3/41
Дата14.12.2022
өлшемі0.72 Mb.
#467228
түріКнига
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   41
ПУТЕШЕСТВИЕ В ВОСТОЧНЫЕ СТРАНЫ ВИЛЬГЕЛЬМА ДЕ РУБРУКА В ЛЕТО БЛАГОСТИ 1253 (Гильом де Рубрук) (z-lib.org)


ГЛАВА ТРЕТЬЯ
Об их постелях, идолах и обрядах перед питьем
Коли вони поставить будинки, звернувши ворота на південь, то поміщають ліжко пана на північний бік. Місце жінок завжди зі східного боку, тобто ліворуч від господаря будинку, коли він сидить на своєму ліжку, повернувши обличчя на південь. Місце ж чоловіків із західного боку, тобто праворуч. Чоловіки, входячи до будинку, аж ніяк не можуть повісити свого сагайдака на жіночій стороні. І над головою пана завжди буває зображення, ніби лялька або статуетка з повсті27, іменована братом господаря; інше схоже зображення знаходиться над ліжком пані та називається братом пані; ці зображення прибиті до стіни; а вище серед них знаходиться ще одне зображення, маленьке і тонке, яке є, так би мовити, сторожем всього будинку. Пані вдома поміщає біля свого правого боку, біля ніжок ліжка, на високому місці козлячу шкірку, наповнену вовною або іншою матерією, а біля неї маленьку статуетку, що дивиться у напрямку служниць і жінок. Біля входу, з боку жінок, знову є інше зображення, з коров'ячим вименем, для жінок, які доять корів; бо доїти корів належить до обов'язків жінок. З іншого боку входу, до чоловіків, є інша статуя, з вименем кобили, для чоловіків, які доять кобил. І щоразу, як вони зберуться для пиття, вони спочатку оббризкують напоєм те зображення, яке знаходиться над головою пана, а потім інші зображення по порядку. Після цього слуга виходить із дому з чашею та питтям і кропить тричі на південь, схиляючи щоразу коліна, і це робиться для вираження поваги до вогню; після того він повторює те саме, звернувшись на схід, на знак вираження поваги до повітря; після того він звертається на захід для вираження поваги до води; на північ вони кроплять (prohiciunt) на згадку про померлих.
Коли пан тримає чашу в руці і має пити, то, перш ніж пити, він виливає на землю відповідну частину. Якщо він п'є, сидячи на коні, то до пиття робить вилив на шию або на гриву. Отже, коли слуга покропить таким чином на чотири сторони світу, він повертається до дому; і два служителя з двома чашами та стількими ж стравами стоять напоготові, щоб віднести питво пану та дружині, що сидить на ліжку біля нього, але вище. І якщо у пана дуже багато дружин, то та, з якою він спить уночі, сидить поряд з ним вдень, а всім іншим того дня належить приходити до того будинку, і там того дня відбувається збори, а подарунки, що приносяться, складаються в скарбниці цій. пані. При вході стоїть лава з бурдюком молока або іншого якогось пиття і з чашами.

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ


Об их напитках и о том, как они поощряют других к питью
Взимку вони роблять чудовий напій28 з рису, проса, ячменю та меду, чистий, як вино, а вино їм привозиться з віддалених країн. Влітку вони дбають лише про кумис (cosmos). Кумис завжди стоїть унизу біля будинку, перед входом у двері, і біля нього стоїть гітарист зі своєю маленькою гітарою. Наших гітар і рил їй (viellas) я там не бачив, але бачив багато інших інструментів, яких у нас немає. І коли пан починає пити, то один із слуг виголошує гучним голосом: "Га!" І гітарист ударяє об гітару, а коли вони влаштовують велике свято, то всі ляскають у долоні і також танцюють під звуки гітари, чоловіки перед паном, а жінки перед пані. Коли ж пан вип'є, то слуга вигукує, як і раніше, і гітарист мовчить. Тоді все кругом, і чоловіки, і жінки, п'ють, при цьому іноді вони п'ють взапуск дуже гидко і з жадібністю. І коли вони хочуть спонукати когось до пиття, то хапають його за вуха і сильно тягнуть, щоб розширити йому горло, і аплодують і танцюють перед його обличчям. Так само, коли вони хочуть зробити комусь велике свято і радість, один бере повну чашу, а двоє інших стають праворуч і ліворуч від нього, і таким чином вони троє йдуть зі співом та танцем до тієї особи, якій вони повинні подати чашу. , і співають і танцюють перед обличчям його; а коли він простягне руку для прийняття чаші, вони раптово відскакують і знову повертаються, як раніше, і знущаються над ним таким чином, забираючи в нього чашу три чи чотири рази, доки він не розвеселиться гарненько і не відчує гарного апетиту. Тоді вони подають йому чашу, співають, плескають у долоні і вдаряють ногами, доки він не вип'є.

Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   41




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет