Книга одобрена Агентством по делам религии Республики Казахстан
имени Аллаха говорить о том, что дозволено и что
жүктеу/скачать 1.79 Mb. Pdf көрінісі
|
| имени Аллаха говорить о том, что дозволено и что
нет, измышляя на Аллаха ложь. Поистине, те, кото- рые измышляют на Аллаха ложь, никогда не будут счастливы и не познают благоденствия». А в этом аяте Аллах предупреждает о тяготе того греха, кото- рый совершают те, кто без знания и доводов, сделав со- вершенно ошибочный шаг, говорят, что, дескать, «это «халяль», а «это – «харам». Ибн Вахб так передает услышанное им от Имама Малика: «Я не слышал, что простые люди и ученые первых поколений говорили, что «это – «харам», а 272 Абу Ханифа и ханафитский мазхаб это – «халяль». У них не хватало смелости говорить что-либо без аргументов. Максимум, что они моги сказать, было следующее: «К этому мы относимся с презрением, а это мы любим; этого же остерегайтесь или же просто говорили «мы не знаем». То есть они не устанавливали направо и налево нормы, говоря, что это - «харам», а это - «халяль». С большой ответственно- стью относились они к религии Аллаха. Относительно вышесказанного Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!) говорил: «Есть три типа судей; два из них – в Аду, один – в Раю. Если человек познал истину и вынес суждение, не отклоняясь от нее, то он войдет в Рай. Если же другой человек, устанавливающий право- вые суждения, делает это, несмотря на низкий уровень своих знаний, он попадает в Ад. Третий же тип есть человек, который, зная истину, следует своему эгоизму и плотским желаниям. Вынося суждения в таком своем состоянии, он допускает ряд несправедливостей, за что в итоге и попадет в Ад» 414 . В таком случае, мы всегда должны помнить, что издавать фетвы, не изучив ситу- ацию полностью и не проанализировав все обстоятель- ства, есть тяжелый грех.
жүктеу/скачать 1.79 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|