Книга "Твари" 'вобрала в себя несколько очерков о самых разных проявлениях неведомой нам реальности от гигантских угрей до летающих камней. От телепорта- ции у муравьев до светящихся кругов в глубинах океа- нов

Это ставит перед антропологами проблему, которую без знания того, что исследователи всего мира для прос- тоты называют СЧО (аббревиатура словосочетания "Снежный человек отвратительный", от англ. "Abominal Snowman". - Пер.; так называют встречающихся в Ги- малаях представителей человекообразных, или гоминои- дов), решить просто невозможно. Однако, если принять во внимание фактор СЧО, факты, кажущиеся в сообще- нии Фосетта невероятными, можно легко объяснить, хотя для этого потребуется в корне пересмотреть часть совре- менной теории об истории гоминоидов.

Антропологи всегда считали, что и Северная, и Юж- ная Америка, будучи родиной некоторых низких прима- тов, таких, как Tarsioides, а также родиной или единст- венным прибежищем так называемых американских обезьян (или Platyrrhini) и мартышек, никогда не были населены высшими формами приматов (подлинные обезь- яны и человекообразные), вплоть до того периода, когда туда через Берингов пролив пришли эскимосы и индей- цы, а это произошло на самой поздней стадии леднико- вого периода, и брать это в расчет бессмыслено. Открытие Фолсомского человека привело к тому, что скрепя серд- це ученые признали факт существования так называе- мых "ледниковых индейцев", которые населяли Север- ную Америку в период наступления последнего ледника. Однако современные методы исследования, такие, как, например, радиоуглеродный анализ, датируют веществен- ное доказательство существования в Северной и Южной Америке человекоподобных охотников (обитавших там до Фолсомского человека) значительно более ранним вре- менем, средним или даже первым ледниковым периодом. Свидетельства, поступающие из Южной Америки, пока

еще далеко не исчерпывающие и неконкретные, но по крайней мере там уже признают существование очень древних культур; их следы обнаружены даже на самой южной оконечности континента.

Тем не менее пока еще нет ни одного доказательст- ва - ни в ископаемом, ни в каком ином виде, что в Но- вый Свет попал или всегда обитал здесь хоть один выс- ший примат или первобытный человек (например, неан- дерталец) или гоминид низшего уровня (такие, как австралопитек или питекантроп). Более того, хотя веще- ственные доказательства, касающиеся человека, зани- мавшегося изготовлением орудий труда, датированы очень ранним периодом, свидетельства, обнаруженные на территории обеих Америк, относятся явно к более позднему времени, чем находки Старого Света. У нас нет никаких оснований полагать, что самые первые "лю- ди", ступившие на землю Америки, были несовремен- ными людьми или что они пришли каким-то иным пу- тем, а не через Берингов пролив - один лишь этот факт на первый взгляд исключает какую бы то ни было воз- можность того, что подобное может быть справедливо в отношении более примитивных форм человекообраз- ных.

Эта теория давным-давно стала, аксиомой, но на- сколько она обоснованна?

Сейчас есть достаточные основания считать, что она вообще не очень убедительна: один лишь факт, что из Старого Света в Новый существовал единственный про- ход (Берингов пролив), дает основания говорить, что возможно - может быть, даже и вероятно, - что по край- ней мере первобытные люди, а, может, даже и низшие гоминиды, попали в Северную и Южную Америку за- долго до того, как на сцене появился первый современ- ный человек. В то же самое время это позволило бы объ- яснить, почему так не поступили истинные обезьяны и человекоподобные обезьяны: и те, и другие представ- ляют собой тропические формы, не переносящие холода,

Оставим гипотезу о появлении в Новом Свете низ- ших гоминидов, проанализируем ее в другой раз. Давай- те сейчас сосредоточим наше внимание на тех первобыт- ных людях, которых можно было бы рассматривать как эквивалент неандертальцев Евразии и других гомини- дов аналогичного развития и генетического типа - таких родственных видов, как Rhodesian и Solo Subman. Под-

линные неандертальцы в действительности были заметно развиты культурно, делали из камня удобные орудия и, вне всякого сомнения, имели представление о луке и стрелах, добывали огонь и владели речью на уровне человека. Кроме того, они обитали во всей западной Европе, на самом востоке Азии, также жили на юге и в очень холодных районах Крайнего Севера - и все это во время второй половины периода продвижения последне- го ледника к югу. По сути дела, они были жителями предполярья. Не придается особого значения и тому факту, что они были покрыты густой шерстью, но, не- смотря на современную теорию о том, что волосатость не обязательно является особой формой защиты от хо- лода, волосатость неандертальцев все же не совсем про- тиворечит тому, что мы наблюдаем у других млекопи- тающих, таких, как мамонты и носороги.

Следовательно, если первый современный человек мог еще очень давно пересечь Берингов пролив, и это сумели сделать эскимосы, я не вижу никаких аргумен- тов против предположения, что миграция на юг через горы Центральной Америки в Анды, а оттуда в теплые области Южной Америки, не представлялась ни труд- ной, ни невозможной. Если первобытные люди достигли Нового Света и если сообщения о СЧО с этих континен- тов, в частности, из США, соответствуют действительно- сти, это может означать, что они распространялись и в других направлениях, попав как в более холодные, так и в более теплые районы, чем те, к которым изначально привыкли. Сообщения о поросших шерстью гоминидах с наружностью первобытного человека поступают ото- всюду, начиная с северных районов Канады, кончая Лабрадором, с западных гор Аляски до Айдахо и Север- ной Калифорнии. Ходят о них легенды и на юго-западе Соединенных Штатов, в их существование верят За- падная Сьерра-Мадре, Мексика, Гватемала. Как мы уже отметили, они разбросаны по всей Южной Амери- ке, где в отдельных случаях спустились в сравнительно знойные и влажные лесистые низины, расположенные, как правило, в горах.

Исходя из этих фактов - если это факты, - сообще- ние полковника Фосетта и его описание встретившихся существ надо и должно рассматривать в совершенно ином свете. Из разряда невозможных оно переходит в категорию как минимум вероятных, и я бы добавил,

учитывая репутацию автора как человека в высшей сте- пени педантичного и аккуратного в мелочах, поднимает- ся до уровня максимальной возможности. Более того, определенные детали, которые привел Фосетт, мо- гут стать весьма материальным подкреплением этой

мысли

Полковник Фосетт описывает или транслитерирует звуки, издаваемые марикокси, как "Юх! Юх! Юх!", то есть "Уух, Уух, Уух", только первая буква звучит как французская "ю" в слове "улица" (то есть сочетание "ие" в слове "rue"). Если это так, то это в точности со- ответствует описаниям звуков, которые издают канад- ские СЧО, известные как сасквачи. Во всяком случае, об этом сообщает мистер Алберт Остмен, которого, как он утверждает, эти существа держали в плену целую неде- лю. Мистер Остмен по происхождению швед и говорит с заметным акцентом. Он передает эти звуки как"Ух-ух- ух", однако в интервью они звучали у него'с первой французской "ие".

Единственным выводом, который мы можем сделать из всего вышеизложенного, должно стать признание факта, что в 1914 году в штате Матто Гроссо существо- вали первобытные люди неандертальского типа-: И нет никаких оснований полагать, что точно так не могли по- ступить и первобытные жители предполярья, только еще раньше. Даже если в те времена пролив был шире, чем сейчас, а неандертальцы не знали лодок и плотов, они

могли прекрасно перейти его зимой по льду. Есть еще одно соображение.

До открытий Дарта и Брума в Южной Америке и Лики в Восточной Африке складывалось очень стран- ное, противоречащее логике впечатление, что низшие го- миниды были совершеннейшими скотами и не имели ни малейшего представления ни об орудиях труда, ни об оружии. Хотя после открытия неандертальцев специа- листы нашли очень удобные и искусно сделанные ору- дия труда, которые были отнесены на счет неандерталь- цев, мысль о том, что некоторые доиндейские орудия, обнаруженные в Америке, также могли изготавливать аналогичные существа, просто не обсуждалась. Если та- кие примитивные создания, как австралопитеки могли делать орудия из кости, а зинджантропы - из камня, не может быть никаких возражений относительнсгтого, что часть весьма грубых археологических экспонатов, най- денных в нижних пластах Америки, создали как мини- мум первобытные люди.

Попав в Северную Америку, первобытные люди име- ли достаточно времени, чтобы удобно расселиться на этом континенте до пришествия современного человека; однако надо помнить, что первый современный человек был, по-видимому, современником многих первобытных людей, а последние, похоже, всерьез "окопались" в горах восточной Евразии (см. "Отчеты специальной комиссии" Академии наук СССР). Несмотря на тот факт, что неан- дертальцы были жителями приполярья, они, видимо, так же хорошо приспосабливались к условиям окружающей среды, как и современный человек, и, похоже, были еще выносливее и "крепче".

Глава 9. ТУНИДЖУКИ

Уже довольно долго анализируется гипотеза о суще- ствовании в Северной Америке некоторых видов покры- тых шерстью и мехом первобытных людей и, может быть, гоминидов, стоящих на низкой ступени развития. Боль- шинство сообщений об этих существах поступает с севе- ра территории, которую можно было бы обозначить ли- нией, проведенной примерно от 40-й параллели (то есть 80 миль севернее Сан-Франциско) к западному побе- режью Соединенных Штатов, затем к северу по восточ-

ным склонам Каскадных гор, вокруг предгорий Орегона и Скалистым горам Айдахо, в район реки Салмон. От- сюда эта линия пересекает восточные хребты Скалистых гор в Монтане, затем идет назад, на север, к нижней ча- сти каньона Наханн и огибает реку Лиард на северо- западе Канады. От этой точки она идет на юго-восток, через северную часть Альберты и Манитобы, затем на юг, к заливу Джеймса (являющемуся частью Гудзонова залива), а отсюда на восток, к мысу Сент-Чарльз на са- мой восточной оконечности Лабрадора. Но одно сообще- ние пришло из абсолютно диких мест, расположенных к западу от озера Сьюпириор, что на самом севере Мин- несоты.

Поначалу сообщения касались главным образом.ме- стности, лежащей близ реки Фрейзер, Британская Ко- лумбия, и в северной части побережья этой провинции. Берне и другие исследователи сообщали, что неодно- кратно видели здесь как самих существ, так и их следы. В этих местах их называют сасквачи - это имя образо- валось в результате смешения нескольких аналогичных названий, которыми пользуются племена местных индей- цев для описания данных существ. Индейцы никогда не сомневались в существовании очень больших, если не сказать поистине гигантских существ (более семи футов роста), а в последние годы это поверье широко распро- странилось и среди белых. На территории сплошь зарос- шей лесом полосы побережья и на многочисленных ост- ровах в них верят все без исключения, и надо отметить, что когда местные индейцы рассказывают об этих суще- ствах по-английски, то называют их "обезьянами", хотя и признают за ними некоторые человеческие способно- сти, например, умение очень точно и с большой силой бросать камни. Необходимо заметить, что недавно про- фессор Кортландт выдвинул предположение, что на по- добные действия способен лишь человек.

До недавнего времени вопрос о существовании саск- вачей представлялся настолько запутанным, что антро- пологи не только не воспринимали его серьезно, но даже не считали нужным просматривать сообщения очевид- цев - конечно, как правило, это были неспециалисты, без какой-либо научной подготовки, и, к сожалению, боль- шая часть подобной информации публиковалась в еже- дневных газетах и популярной прессе. Тем не менее, суть сообщений из Британской Колумбии, находящихся сей-

,час в моем архиве -в том числе официальные сообще- ния и свидетельства, подписанные под присягой, - пред- ставляется весьма серьезной, и слава Богу, для проверки фактов в 1962 году туда была отправлена первая науч- ная экспедиция.

Однако и в прошлом веке хватало слухов и непрове- ренной информации, касающихся аналогичных существ, и исходили они с-более обширной территории - практи- чески из всех предполярных и полярных регионов Се- верной Америки, расположенных севернее проведенной нами линии, а также из других мест, от Аляски до Лаб- радора и даже из Гренландии. За двадцать лет. исследо- вания феномена, который, к сожалению, стал весьма по- пулярным в народе и сейчас известен как "СНЕЖНЫЙ че- ловек отвратительный" (мы недавно сократили это название до аббревиатуры СЧО), несколько сообще- ний привлекли внимание специалистов, но они всегда исходили из вторых рук, что, кстати, касалось даже их публикации. Поэтому не так давно было принято реше- ние постараться добраться до оригиналов. Предприня- тые действия пролили свет на целый ряд важных пунк- тов, часть которых мы с вами уже анализировали, но ни один из них пока так еще и-не был должным образом проверен и исследован, как мы увидим ниже. Тем не менее по каждому из них мы сделали ряд комментари- ев. Однако на данной стадии исследования прежде всего поражает обилие подобного материала, а также потря- сающая оперативность его публикации. Тот факт, что данная информация - исходящая, кстати, от столь вы- дающегося ученого, как Кнуд В. И. Расмуссен - была проигнорирована, представляется мне совершенно непо- нятным.

Как будет показано ниже, примерно десять лет на- зад Глэдуин выдвинул гипотезу--по некоторым аспек- там совершенно неприемлемую, - что было несколько "волн" чрезвычайно низших человекообразных (в том числе, по его мнению, и некоторые карликовые), а так- же первсгбытных людей (на стадии неандертальцев) и, возможно,,даже низших гоминидов, сегодня отнесенных к "питекантропической ветви" приматов, которые пере- секли Берингов пролив и расселились в Северной и Юж- ной Амеряках. Если Глэдуин в целом был прав, то почти все, о чем мы будем говорить ниже, складывается в иде- альную картину.

Доиндейский человек (или преамеринд) жил в Се- верной Америке и, вполне возможно, в Южной. Никто уже больше не может оспаривать этот факт, поскольку протоамеринды оставили слишком много доказательств своего существования,' которые, как показал радиоугле- родный и другие анализы, датируются гораздо^ более ранним временем, чем последний или даже предпослед- ний ледниковые периоды, сопровождавшиеся смещением полярных льдов к югу. У нас нет никаких оснований по- лагать, что все преамериды были стерты с лица земли еще до наступления постледникового периода, у нас так- же нет доказательств, что их истребили, - но у нас есть достаточно серьезные доказательства того, что на огром- ных и неисследованных территориях Крайнего Севера они могли сохраниться и выжить.

У современных эскимосов сохранилось множество преданий о расселении примитивных народов, населяв- ших эти территории до того, как здесь появились эскимо- сы. Эти легенды живут на всем протяжении от Аляски до Гренландии, а также да арктических островах Кана- ды. Сказания утверждают, что это были очень высокие существа, полностью поросшие густой шерстью, недале- кие и туповатые, однако они жестоко сражались друг с другом, питались сырым мясом, не знали одежды и жи- ли в круглых.сооружениях, которые строили из больших камней и китовых ребер, а крышу покрывали шкурами. Эскимосы говорят, что у них были очень грубые орудия "из камня и кости. К северу от Гренландии и на Баффи- новой Земле их сегодня называют "туниджуки", хотя за- паднее существует целый ряд других названий для эти" существ.

Об этих легендах говорили многие, в том числе и Рас- муссен, и Катарин Шерман .в своей книге "Весна на арк- тическом острове". Расмуссен даже утверждал, что не- сколько таких существ живут в настоящее время в Грен- ландии и что эскимосы загнали их "в недоступные каньоны". Такое, как пишет Шерман, вполне возможно, поскольку внутренняя часть страны представляет собой сплошной ледниковый лед, окруженный узкой берего- вой полосой. Однако, несмотря на оживленные воздуш- ные трассы, пролегающие над периферией Гренландии, огромная часть этой страны еще полностью не исследо- вана. Кроме того, самая северная оконечность мыса Моррис-Джессеп не покрыта льдом, и вследствие изре-

занности местности фиордами, сюда невозможно подо- браться ни с материка, ни с моря.

Эскимосы настаивают, что эти туниджуки - гигант- ского роста, и привычки их весьма Отвратительные. Яко- бы они предпочитают стухшее мясо, а чтобы ускорить процесс разложения, женщины туниджуков носят его под одеждой (?) на теле. Поскольку туниджуки не знают, как выделывать шкуры, они просто мочат их в воде и за- тем напяливают на себя в таком виде и носят до полного высыхания; после этого шкуры используются в качестве подстилок. Однако одной из самых странных привычек, приписываемых туниджукам, является, по словам Шер- ман, тот факт, что молодых людей зашивают в шкуру только что убитого тюленя, в которой нолным полно "чер- вей" (паразитов?): считается, что "черви" высасывают избыток крови, вес человека уменьшается и он стано- вится быстроногим охотником. Эскимосы считают, что эти паразиты размножаются в разложившихся трупах птиц, и один такой птичий труп -г- гагары - видел в Грен- ландии Расмуссен. Он пишет, что местные эскимосы рас- сказали ему, что труп оставили несколько туниджуков, которые незадолго до появления Расмуссёна скрылись в одном из "неприступных каньонов".

Рассматривая туниджуков как абсолютно примитив-, ных человекообразных, молва тем не менее утверждает, что живут они в подземных домах (правда, без постелей), пользуются посудой - или по крайней мере "горшками для стряпни" - и'оружием. Эскимосы Гренландии рас- сказывают, что туниджуки разгуливают обнаженными, но тела их-сплошь покрыты похожей на мех шерстью; в более западных областях говорят, что они пользуются шкурами животных. Но все сходятся в одном: туниджу- ки - отменные охотники; загоняя зверя, они подают друг другу команды голосом или жестами и настолько силь- ные, что в одиночку справляютс'я со взрослым тюленем. Помимо этих деталей, Шерман отмечает - на основании рассказов эскимосов севера Баффиновой Земли, которые записал агент компании "Хадсон бей" П. Дж. Мердок, свободно владеющий местным эскимосским диалектом,- что туниджуки не представляют опасности для эскимо- сов, напротив - они чрезвычайно пугливы и трусливы и, в частности, очень боятся собак, "смысл" которых им, видимо, совершенно непонятен. Все утверждают, что они часто дерутся между собой, однако некоторые эскимосы

настаивают, что их собственные предки охотились на ту- ниджуков и постепенно истребили их. И тем не менее жители Гренландии уверяют, что они еще встречаются здесь, но ведут себя очень настороженно и относятся к людям' с большим подозрением, чем животные.

Шерман пишет: "До 1902 года на острове Саутгемп- тон жило племя совершенно пещерных людей Туле, не- которые привычки и обычаи которых встречаются (при- писываются) у туниджуков". (Туле вместе с другими пле- менами, такими, как островитяне Дорсета и Sarquaq, представляют собой уже давно известных обитателей Канадских островов и Крайнего Севера.) Шерман в 1955 году сама побывала в племени на острове Байл9т, ко- торое эскимосы Баффиновой Земли называют туниджу- ки, и дает очень подробное описание этих существ.

В небольшом изолированном каньоне членам ее экс- педиции показали несколько рядов круглых холмов. Как оказалось, они были сложены из очень больших камней, уже наполовину ушедших в вечную мерзлоту. Каждый холм был обкопан по кругу и явно когда-то находился под крышей - входили в них через своего рода тоннель высотой три фута; внутренняя часть была выложена большими плоскими камнями, а в задней части имелись каменные скамьи. У стен были повсюду набросаны полу- истлевшие "ости гренландского кита. Участников экспе- диции поразила способность живших Здесь людей выка- пывать столь глубокие ямы в вечной мерзлоте с помощью лишь грубых каменных и костяных инструментов; еще более удивительной казалась транспортировка этих ог- ромных камней, явно не местного происхождения - пусть даже у обитателей были собаки и сани. Провод- ники-эскимосы рассказали, что туниджуки могли под- нимать камни, к которым не подошел бы ни один нор- мальный эскимос - они также пЪведали, что свои -жи- лища туниджуки покрывали китовыми ребрами и что туннель был сделан из двух китовых челюстей. Однако, как отмечает Шерман, по всему было видно, что здесь уже давно живут эскимосы.

Представляется очень важным, что описание этих круглых жилищ почти в точности совпадает с "круглыми домами" периода неолита, обнаруженными на Шетланд- ских и Оркнейских островах, а также на Гебридах, не- подалеку от побережья Шотландии, где тоже нашли круглые сооружения, утопленные в почву примерно на

три фута, окруженные каменными стенами высотой око- ло трех футов над поверхностью земли и покрытые крьь шей из больших китовых ребер, поверх которых были уложены шкуры, слои торфа или иной теплоизолирую- щий материал. Эскимосы до сих пор строят каменные иглу, крыши которых кроют "нахлестываемыми" друг на друга каменными плитами, и входят в эти жилища че- рез туннель-однако ни по размерам, ни по весу ис- пользуемых при строительстве камней они нисколько не похожи на сооружения, которые якобы возводили туни- джуки.

Еще интереснее описание расположенных неподале- ку пирамид из очень больших камней; частично эти пи- рамиды уже осыпались. По словам очевидцев, внутри они полые, и в них оказалось множество костей, принад- лежащих людям большого роста. Один из членов экс- педиции забрался внутрь и извлек, как все решили, таз женщины, но поскольку в экспедиции не было профес- сиональных антропологов, они положили кость на место и снова замуровали пирамиду. Шерман буквально умо- ляет, чтобы туда выехали опытные специалисты, прежде .чем эти бесценные останки окончательно не преврати- лись в прах; она заканчивает свои записки весьма умест- ным вопросом: "Помимо туниджуков, если они вообще существовали, кто еще мог побыв'ать здесь?"

Единственной альтернативой, по ее мнению, могут быть только древние скандинавы - сложенные гораздо лучше эскимосов и более сильные, склонные к взаимным распрям, они могли дать пищу для легенд, которые дол- гое время передавались от одних народов другим. Она подводит черту чрезвычайно серьезным замечанием, что, видимо, эскимосы знали о белых людях задолго до того времени, которым историки датируют это знакомство. Более того, продолжает Шерман: в 1632 году Люк Фоке, капитан судна "Чарльз", заявил, что заходил на остров, где не было ни одного живого человека, а лишь множе- ство маленьких могил, в которых покоились крошечные скелеты длиной всего четыре фута, а вокруг них лежали луки, стрелы и костяные копья. Все это были взрослые люди, и, судя по его словам, не все они имели вид скеле- тов, некоторые производили впечатление замерзших тел. Далее он в своем отчете пишет:

"Этот остров лежит на широте 64 градуса 10 минут (1); и я пришел к выводу, что он находится на траверзе

архипелага сэра Томаса (2), северо-восточная часть ко- торого была-примерно в десяти лигах от нас, но ни на востоке, ни на юго-востоке земли мы не видели, хотя вечер был на редкость ясный. Земля, которая была в по- ле зрения, простиралась с северо-востока на юго-запад.

Шлюпка, ушедшая на остров, вернулась, и мне доло- жили, что это-остров-усыпальница, где дикари хоро- нили своих мертвых (я не могу сказать "погребали"); так как поверхность острова - сплошной камень и так как копать здесь не было никакой возможности, они укла- дывали тела на камни, обносили их каменными стенами и крыли~деревянными досками, похожими на боковины саней. Доски эти имели длину девять или десять футов, четыре дюйма толщиной. По тому, как они были сдела- ны, можно было судить, что дерево либо срубили, либо спилили; поверхность досок была очень гладкой, а за- хоронения очень древние.