Максим Мизов завършва философия с профил социология в су „Климент Ох
жүктеу/скачать 2.13 Mb. Pdf көрінісі
|
| си, ценности и ползи за всички членове на държавата, обществото и нацията. В
този ракурс историческата мисия на държавата, според фон Щайн, е органично свързана с неимоверно трудния и единствено спасителен градеж на такъв обще- ствен съюз, който чрез своето развитие и легитимно утвърждаване в държавата и обществото трябва да предпоставя и обуславя нормално, спокойно, безметеж- но, безконфликтно и безопасно реализиране на заветната цел - социална хармо- ния между класите. А постигането на тази крайна цел не изисква, нито гарантира радикално преобръщане на социално-класовата пирамида в контекста на влас- товите роли в държавата и социума, нито предпоставя възможности за търсене и налагане на класови възмездия. Тя - точно обратното, - осигурява историчес- кото присъствие и спокойното развитие на класите, без обаче тези процеси и тен- денции да са заредени с тъмните енергии на опасни, или даже гибелни класови противостояния, напрежения, кървави баталии, който предвещават понякога и смърт на държавата. Обаче, практическото осъществяване на бленуваната со- циална хармония може да се гарантира единствено от оптимален и ефективен синхрон на разделените власти на държавата - законодателната, изпълнител- ната и княжеската, която е най-важна и властово йерархизирана над другите две власти в и на държавата. В този контекст фон Щайн донякъде следва идеите на Хегел за конституиране, а и взаимодействие на разделените власти в монархи- ческата държава. В нея единствено монархът има статут на недосегаем субект в държавата и обществото, а обезпеченият му разкошен начин на живот предпо- лага, или изисква неговата пълна отдаденост и ангажираност с проблемите на верноподаниците му. Затова политически и морален дълг на владетеля е съзна- 53 телно и всеотдайно да се грижи за своя народ, да ограничава и даже отстранява произволите, несправедливостите и неравенствата, които притежаващите голя- ма собственост и обвързаната с нея власт слоеве могат да, или реално оказват върху препитаващите се с наемен труд индивиди, слоеве, класи. И съвсем не е случаен фактът, че значителна част от лоялните към монархията идеи на Лоренц фон Щайн биват радушно възприети, а пък и мащабно вкарани в практически оборот при някои от важните реформаторски иновации на Ото фон Бисмарк. Ако внимателно се взрем и по-надълбоко замислим, ще установим, че в опцията на фон Щайн присъства един много важен рефрен, който и в нашата смутна и преломна обществено-историческа съвременност отново се превръща в моден шлагер. Става дума за доста натрапчиво присъстващата, а и всекиднев- но перфидно, или директно експлоатираната от новите елити на различни видо- ве партийно-политически фамилии опция, че нормализацията и прогресивното развитие на управлението на държавата и обществото са реално постижими само ако на „кормилото“ на властта застанат много богати персонажи, или типа- жи, които са достатъчно задоволени, че да разчитат на корупцията, или на бру- талните грабежи на държавно и обществено богатство, но пък са и, успоредно с това, длъжни най-съзнателно и отговорно да се грижат за своя народ. А подобна опция никак не е чужда и на немалко леви - възродени или сътворени в годините на злополучния демократичен преход - партийни формации. Не бива да забра- вяме, че този рефрен години наред се „въртеше като грамофонна плоча“ дори в средите на БСП, доколкото беше използван като аргумент от страна на някои от нейните представители в новата, а и самозвана политическа класа. В този ракурс може да се и отстоява тезата, че опцията на консервативния социализъм вече е пребивала, макар в непълен вид и с кристално очертан образ в битийността и идеологическата визия на някои - нови леви - партийни елити, които страстно пледираха за наложителни изменения в и на социалните представи, нагласи и оценки за имуществения статус на хората в новото общество. Едва ли е необходимо да отбелязвам, че подобни казуси, а и становища, изискващи радикална промяна в отношението към собствеността, днес са без- спорни символи и въплъщения на отдалечаването и отчуждаването на идейните парадигми и на свещените завети, върху фундаментите на които е родена, а и осъществявала своя - противоречив и много сложен - исторически път и БСП. Нещо повече: те са най-ясно и безспорно доказателство за сбогуването на ре- 54 дица представители от няколкото поредни елитни вълни в БСП с теорията и идеологията на марксизма, по-точно, с неговата иманентна противопоставеност към частната собственост и на различни форми и средства за господство и ко- релацията му със собствеността. Лансираната и прокламираната от фон Щайн социална хармония се гра- ди върху фундамента на известни мащабни промени и трансформации най-вече в съзнанието на класите, в тяхната психика и духовно-моралното им „прераж- дане“ в нещо различно от исторически познатото и свързаното с класовите про- тивостояния. В практическата й реализация не бива да се стига никога до ис- торически вече познатите от миналото класови смъртни присъди и публични ек- зекуции, които да ознаменуват и гарантират „смяната на караула“ във властовите институции и кадрови състави на съответната държава, а и на нейното общество. Дискретната цел на подобна (кардинална) обществено-държавна транс- формация на фон Щайн се разкрива мащабно в неговия императив държавата да се превърне в институционално-властови фактор и механизъм, който трябва да бъде солидно отдалечен, противопоставен на класовите интереси и афекти. Успоредно с преследването и реализацията на тази заветна цел обаче, държа- вата не бива да бъда тотално ограничавана, притеснявана и омаломощавана. Точно обратно, - тя следва да бъде всячески подкрепяна, одобрявана, подсил- вана и енергично насърчавана в своите видими и незрими властови действия, които обаче са посветени на осъществяването на социалната хармония в нея. Ето защо в противовес на визията за слабата държава, или за държавата „нощен пазач“, ревностно прокламирана и всячески отстоявана от либерализма, или на исторически осъдената на неизбежна смърт от марксизма държава, фон Щайн лансира изкусителна визия за силната и дълготрайна държава, в органиката на която няма пропасти между минало, настояще и бъдеще, а има последовател- ност, взаимодействие и жива приемственост, стабилно гарантиращи социалната хармония между класите, социалните слоеве и различните елити. А този солиден жүктеу/скачать 2.13 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|