Особенности формирования политических институтов в СРВ

Особенности формирования политических институтов в СРВ

Ивашова М.А., аспирантка кафедры регионоведения ВИМО ДВГУ

Таким образом, Коммунистическая партия оказалась единственной силой, способной нанести окончательный удар по доживавшей последние дни японской оккупационной администрации. На волне всеобщего национального подъема, КПВ, насчитывавшая тогда 5000 членов, была признана неоспоримым руководителем освободительного движения, а марксизм-ленинизм стал руководством к решению всех проблем.

С разделением страны на две части, почти равные по площади и численности населения, причем одна придерживалась социалистического строя, а другая – капиталистического, начался настоящий эксперимент в историческом масштабе. Вплоть до 1975 г. существовало два разных в экономическом, политическом, идеологическом планах Вьетнама, что обусловило в дальнейшем серьезные трудности в процессе объединения страны. Некоторые последствия того разделения ощущаются до сих пор, например, в разнице уровня жизни, различных культурных уровней, определенном предвзятом отношении жителей разных регионов друг к другу.

Геополитическое положение Вьетнама определило ту ситуацию, что во все времена он попадал под влияние той или иной зарубежной цивилизации, культуры. В древности это был Китай, Индия, чье влияние привело к образованию во Вьетнаме особого культурно-религиозного сплава буддизма, даосизма и конфуцианства. С 17 века Вьетнам установил отношения с Западом, что еще больше обогатило культурное наследие страны. Благодаря появлению христианства, а точнее деятельности первых католических миссионеров появилась современная вьетнамская фонетическая письменность на основе латинского алфавита. Это, в свою очередь, способствовало проникновению науки и новых технологий в феодальный Вьетнам. Французы, сделавшие весь Индокитай своей колонией, привнесли либеральные и демократические понятия и ценности, а также последний по месту, но не по значению – марксизм. По мнению современных ученых, столь быстрое и успешное восприятие и ассимиляция марксизма, коммунистических идей было во многом подготовлено многовековым влиянием конфуцианства. Эта гипотеза подтверждается рядом примеров, ярчайшим из которых является образование и успешное существование коммунистического государства в Китае – на родине этого религиозно-философского учения.

КПВ принимает марксизм-ленинизм за свою идеологическую основу и руководство к действию, а демократический централизм за свой основной организационный принцип.

Одиннадцатая сессия Национального Собрания 7 созыва приняла в 1992 г. новую последнюю по счету Конституцию, в которую был внесен ряд поправок по сравнению с Конституцией 1980 г. Были законодательно закреплены изменения административного характера: Госсовет заменен Президентской канцелярией, Совет министров заменен Правительственной канцелярией во главе с Премьер-министром. В экономическом отношении три экономических уклада в прежней конституции заменены пятью укладами в новой: государственный сектор, коллективный сектор, частный сектор, совместные предприятия и предприятия со 100% иностранным капиталом. Важнейшим политическим изменением было окончательное закрепление однопартийности, отмена номинального политического плюрализма.

В сложившейся современной политической системе Компартия играет ведущую роль. Ее важнейшей функцией, прописанной в Основном законе страны, является обеспечение осуществление власти народом, которое осуществляется, прежде всего, через выборные органы: Народные советы на местном уровне и высший орган народной власти - Национальное Собрание, созываемое один раз в четыре года. Из материалов седьмого съезда КПВ вытекает, что вьетнамский народ доверяет власть государству, которое несет перед народом ответственность за управление всеми аспектами общественной жизни. Партийное руководство призвано обеспечивать развитие инициативы и творческого характера государства, и нет никакого противоречия между укреплением партийного руководства и усилением эффективности государства. Таким образом, существует единство Коммунистической партии, выполняющей ведущую роль и государства, осуществляющего управленческие функции.

Коммунистическая партия Вьетнама – одна из немногих коммунистических партий, которая смогла не только удержать власть, столкнувшись с серьезными экономическими и политическими проблемами в кризисный для всего социалистического лагеря период конца 80-х годов, но и укрепить свое положение с принятием новой Конституции. Для этого пришлось отбросить устаревшие и дискредитировавшие себя социалистические методы хозяйствования и объявить начало политики “обновления” всех сфер общественной жизни. Эта политика быстро дала положительный результат, улучшив условия жизни, что подняло авторитет КПВ среди подавляющего большинства населения. Партии пришлось самой сильно меняться, приспосабливаясь под быстро меняющиеся условия. Теперь целью вьетнамского общества является построение социалистически направленной рыночной экономики, и здесь вьетнамский народ столкнулся с тем, что экономическая либерализация и приток иностранных инвестиций привели к рождению “дикого капитализма”, развитие которого приносит риск экологического бедствия, усугубления социальной несправедливости, коррупции во власти, преступности, наркомании и других социальных пороков. И во многом от того, насколько успешно Компартия сможет противостоять этим проблемам, будет зависеть ее положение в будущем.