71
монографий, статей, сборников документов,
изданных учеными,
журналистами, общественными деятелями в СССР и постсоветских
странах [10]. Тем не менее, многие аспекты еще остаются в тени
исследовательского интереса. К таким малоизученным вопросам
относится пребывание украинцев в местах заключения и ссылки в
Казахстане. Обычно, сталинские
репрессии в украинской
историографии изучаются по национальному и территориальному
принципу, то есть исследователя интересует то, что происходило
непосредственно в Украине. Андрей Портнов в этой связи говорит
о «территориализации темы» ГУЛАГа, вынесение ее за пределы
исследования, за границу. То
есть арестовали, осудили, вывезли –
все, а дальше – это не наша история [12].
Своеобразным исключением является исследование Тамары
Вронской «Заложники тоталитарного режима» (2009) о репрессиях
против жен и детей «врагов народа» [3;4]. Значительное место в
своей работе она уделяет условиям быта и принудительного труда в
местах заключения и ссылки непосредственно в Казахстане. Это
история Акмолинского отделения КАРЛАГа, больше известного
как «АЛЖИР», а также спецоперация
НКВД против участников
УПА по депортации семей из Западной Украины в Казахстан.
Еще одна тема, связанная с историей каторжных лагерей
ГУЛАГа в Казахстане, – это восстание узников в Кенгирском
отделении Степлага. Наиболее обстоятельно
описаны события
восстания и судьбы некоторых известных его участниц и
участников в диссертации Леси Бондарук «Украинское движение
сопротивления в советских концлагерях 1940-е – 1950-е годы»
(2010) [1].
Вопрос о «не героических» повседневных практиках узников,
специфике украинского опыта в ГУЛАГе долгое время практически
отсутствовал в научной наррации. Книга львовского антрополога
Оксаны Кись «Украинки в ГУЛАГе: выжить значит победить» [6]
(2017) впервые на основе феминистических
подходов представила
различные стороны повседневной жизни украинских политических
узниц. Но она не акцентирует внимание на особенностях мест
заключения, специально не выделяет опыт узниц лагерей в
Казахстане.
Каким увидели, запомнили и описали места заключения в
Казахстане депортированные сюда жители Украины является
главной задачей этой статьи.
Если мемуары русскоязычных
узников сталинских лагерей Александра Солженицина, Евгении
72
Гинзбург, Ольги Адамовой-Слиозберг, Руфи Тамариной давно
стали литературной классикой и
практически сформировали
общепринятые представления о советской лагерной системе, то
воспоминания, написанные на украинском языке, остаются мало
известными даже для читателя в Украине. Тем не менее
познавательный потенциал
этих источников значительный, и
введение их в научный оборот покажет историю политических
репрессий с позиции ее жертв из Украины.
Достарыңызбен бөлісу: