Проблема творческого замысла и его реализации

29
ситуации из своей жизни, он целенаправленно подчерки-
вает их комическую или трагическую сторону, чтобы чита-
тель мог настроиться на соответствующий лад – или сме-
яться вместе с автором, или сопереживать. Между тем, в 
своих «Записках» Щепкин не только описывал обстоя-
тельства своей жизни, но и высказывал свои взгляды по 
поводу волновавших его проблем, излагал творческие по-
зиции, «свой взгляд на драматическое искусство». Позже 
фрагмент «Записок», в котором он высказался относи-
тельно задуманного, стал его своеобразным манифестом. 
Этот факт лишний раз говорит нам о том, что суть жанра 
мемуаров не сводится только лишь на хронологическом 
описании жизни автора. Перед тем, как издать в свет свои 
«Записки», М.С. Щепкин редактирует их, добавляет ма-
териал из личной биографии, который считает нужным. 
И в итоге, перед нами предстают мемуары великого рус-
ского актёра, М.С. Щепкина. Что касается их замысла и 
реализации, то здесь можно сказать, что Щепкину пра-
ктически удалось воплотить ожидаемую идею. Основная 
тема жизненного и творческого пути актера, заложенная 
еще в названии, проходит через все повествование мему-
аров Щепкина. Кроме того, изначально выбранная форма 
этого повествования – записки, сохраняет свою стили-
стику; мемуары полностью состоят из записок, они не пре-
рываются вставками из исторических документов, писем 
и не переходят в другие мемуарные формы (как например, 
у Никитенко; вначале идут «Записки», а потом уже непо-
средственно «Дневник»). Однако, из-за композиционных 
скачков в рассказах, Щепкину все же не удается достичь 
идеальной хронологической последовательности, поэтому 
каждая глава воспринимается как отдельный рассказ из 
уст самого автора.
А.В. Никитенко назвал сборник своих мемуаров «Моя 
повесть о самом себе и о том, чему свидетель в жизни я 
был» и тем самым уже предопределил основную на-
правленность своего произведения – рассказать чита-
телю о своей жизни и, прежде всего, о том, что его окру-
жало, чему он был свидетелем. Относительно этой мысли, 
в дальнейшем, и идет описание его жизни, это является 
ключевым замыслом. «Моя повесть о самом себе и о том, 
чему свидетель в жизни я был» состоит из «Записок», по-
вествующих нам о детстве писателя и «Дневника», ко-
торый Никитенко вел еще с 14 лет. Причем, сам автор де-
лает больший акцент на дневниковых записях, отмечая их 
важность, не только как глубоко личного человеческого 
документа, но и богатого культурно-исторического ма-
териала, в особенности для истории русской цензуры. А 
«Записки» выступают здесь, своего рода, только в каче-
стве предисловия, дающего нам представление о проис-
хождении автора и подготавливая к дальнейшему дневни-
ковому повествованию. В «Записках» он переосмысляет 
свои отрывочные детские воспоминания и впечатления, 
вследствие чего ему удается коротко и сжато рассказать 
читателям о раннем периоде своей жизни, приступив к со-
бытиям своего дневника. Даже в своих детских воспомина-
ниях Никитенко уделяет больше внимания характеристике 
быта и нравов, оттеняя свою личность. Таким образом, он 
четко соблюдает поставленную задачу, соответствует за-
мыслу. Дневниковые записи повествуют нам о событиях 
разного времени, которые вносил Никитенко. Они были 
связаны с его литературной деятельностью и отношениями 
в кругу писателей, критиков. Параллельно автор высказы-
вает свои позиции относительно развивающихся событий 
и этим существенно дополняет свои записи, расширяет 
возможности жанра мемуаров. Ценность его дневниковых 
записей заключается в том, что он сумел уделить должное 
внимание и своей личности, показать формирование соб-
ственных взглядов на жизнь, отношения к действитель-
ности, и подробно рассказать обо всем, что происходило 
вокруг него, предоставляя нам видение обстановки от пер-
вого лица. Таким образом, дневниковая форма позволила 
нам не просто проследить развитие личности автора, но и 
увидеть его место на фоне общей картины истории. Ме-
муары А.В. Никитенко – очередной пример многообразия 
форм жанра мемуаров. Мы видим, что они не сводятся 
только лишь на одном хронологическом повествовании со-
бытий жизни автора. Помимо всего прочего они могут со-
единять в себе разные составные части – отдельные за-
писки, разрозненные письма, или же записки в сочетании 
с дневниками. Кроме того, каждый автор привносит свои 
новшества в мемуарное повествование своей жизни и тем 
самым расширяет границы этого жанра.
Говоря об «Автобиографии» Н.С. Кохановской, стоит 
отметить, что у нее, так же как и у М.С. Щепкина изна-
чально не было повода и замысла для написания своих ме-
муаров. А началось всё так: Кохановская послала в «Сов-
ременник» к Плетневу повесть «Графиня Д», а с ним 
сопроводительное письмо, в котором просила Плетнева 
дать оценку и критические замечания по поводу ее новой 
повести. Но Плетневу письмо понравилось больше, чем 
ее произведение. Его привлекла манера письма Коханов-
ской. Он говорил, что «свободное жизненное творчество 
гораздо интереснее, нежели большинство теперешних 
светских книг, что в откровенных письмах отражено 
истинное движение души». Так Кохановская начинает 
подробно описывать свою жизнь в письмах к Плетневу, 
после чего они станут основной частью ее знаменитой 
«Автобиографии». Воспоминания она выбирала исходя 
из просьб Плетнева – он желал услышать от Коханов-
ской историю ее жизни во всех подробностях, не прене-
брегая ничем. Так Кохановская воссоздает картину своего 
прошлого. Она изливает душу Плетневу как отцу, доверив 
самые сокровенные воспоминания, для нее это было по-
добно исповеди. Начиная описание с характеристики 
своих родителей, Н.С. начинает постепенно изображать 
картину своих детских лет, далее – переход в наиболее 
зрелый период жизни, больше воспоминаний и описанных 
моментов. Перед нами предстает картина прошлого в те-
перешнем осмыслении. Но в целом можно отметить, что 
описание идет в последовательном порядке, без хроноло-
гических скачков, встраиваясь в общую картину жизни. 
Кохановская пытается придать художественность, чув-
4. Художественная литература

30
Актуальные проблемы филологии (II)
ственность описанию впечатлений, чтобы читатель мог 
сам себе это представить и почувствовать эмоции, ко-
торая стремилась передать Надежда Степановна. Гени-
ально то, что это ей удается достичь этого в форме обыч-
ного письма. Еще в детстве в ней намечались ее будущие 
задатки писательницы. У всех трех авторов также просле-
живается этот момент – это помогает нам увидеть начало 
зарождения таланта, а также изначального определения 
пути развития; у Щепкина это проявилось в его любви 
к театру, литературе, желании воплотить интересующий 
его образ на сцене, у Никитенко также писательский та-
лант, критическое восприятие действительности и особое 
внимание е тому, что его окружает, начало зарождаться 
в детстве и сделало, в итоге, его выдающимся писателем, 
критиком, историком и цензором. Также и у Коханов-
ской еще с детства появляется тяга к знаниям, любовь к 
чтению, необычайный ум и острое чувственное воспри-
ятие окружающих событий, а также умение в полной мере 
передать все это, в результате, сделало ее писательницей 
и выдающейся личностью. Таким образом, мы можем го-
ворить о наличии одной сквозной темы в рассматрива-
емых нами мемуарах – темы будущей профессии, жиз-
ненного предназначения, развития таланта. 

жүктеу/скачать 3.35 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: