Методические рекомендации 8 часть первая введение в специальность. История адаптивной физической культуры раздел I введение в специальность 17 Глава 1 Специальность «Адаптивная физическая культура»

ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ И ТЕРМИНЫ АДАПТИВНОЙ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ

2.1. Понятия «культура», «физическая культура», «адаптивная физическая культура»

Перечисленные понятия являются очень сложными, многогранны­ми и имеют большое количество различных определений, трактовок.

Так, Л.П. Матвеев (1983, 1984) подчеркивает, что при истолкова­нии общего понятия «культура» его обычно противопоставляют поня­тию «природа». К природе же относят все, что существует по естествен­ным законам, не зависящим от человека, и не является результатом его деятельности (все неживое и живое в мире, не преобразованное челове­ком). К явлению культуры относят продукты, результаты и способы преобразовательной деятельности человека (общества), т.е. деятельнос­ти, направленной на преобразование природы для удовлетворения че­ловеческих потребностей.

В.М. Выдрин (1999) выделяет следующие, наиболее близкие для теории физической культуры определения культуры:

- культура - это творение человека, то, что не создано в таком виде природой;

• 
  культура - это мера и способ развития человека;
  

• 
  культура - это качественная характеристика деятельности чело­
  века и общества;
  
• 
  культура - это процесс и результат хранения, освоения, разви­
  тия и распространения материальных и духовных ценностей.
  

Культура неразрывно связана с деятельностью и потребностями.

Деятельность - это различные виды и способы процесса освоения мира, его преобразования, изменения для удовлетворения потребности человека и общества. При этом человек, осваивая окружающий мир, вся­кий раз наполняет его смыслом, придает ему новое, ценностно-смысло­вое измерение, всякий раз как бы заново порождает его и тем самым порождает себя, обретает себя в этом очеловеченном мире (И.М. Быхов-ская, 1993).

Потребность - это нужда в чем-то, жизненная или бытовая необхо­димость, важнейшие источники и условия развития личности и обще­ства, побудительные причины социальной деятельности людей.

Обычно выделяют два класса потребностей - естественные и соци­альные.

К первым относятся нужда в пище, воде, воздухе, движении, раз­множении, защите потомства. Они присущи как животным, так и чело-

29

веку. Социальные потребности можно разделить на потребности лично­сти и общества.

Среди потребностей личности, например, с точки зрения гумани­стической психологии (А.Х. Маслоу, 1987), следует особо выделить по­требности безопасности и защиты, потребности принадлежности и любви, потребности самоуважения, потребности самоактуализации или личного совершенствования.

В процессе развития культуры ее важнейшими составляющими ста­ли и такие виды (формы, способы) деятельности, которые специально направлены на совершенствование человеком самого себя, на преоб­разование своей собственной природы. Именно к таким компонентам культуры относится физическая культура.

Среди всех ценностей культуры важнейшей является человек как создатель всех иных ценностей; только человек, осваивая природу, пре­вращает в ценности то, что до этого ценностью не являлось.

Исторически физическая культура складывалась прежде всего под влиянием практических потребностей общества в полноценной физи­ческой подготовке подрастающих и взрослых поколений к труду и воен­ному делу - этим важнейшим условиям человеческого существования.

Наиболее полное определение физической культуры дано в работах Л.П. Матвеева (1983, 1984).

Более лаконичные определения этого понятия дают В.М. Выдрин (1995, 1999), Б.А. Ашмарин (1999).

30

ценностей для физического совершенствования человека (Б.А. Ашма­рин).

Соглашаясь с перечисленными авторами в том, что для физичес­кой культуры приоритетное значение имеют телесно-двигательные ха­рактеристики, а двигательная деятельность (использование физических упражнений) является главным орудием, средством, методом «окуль­туривания» человеческой телесности, необходимо, особенно в контек­сте адаптивной физической культуры, более четко акцентировать вни­мание на всесторонности воздействий физических упражнений на лич­ность занимающихся, их интеллектуальные, эмоционально-волевые, эстетические и другие свойства и качества.

В связи с этим предлагается следующее определение физической культуры.

Физическая культура — это вид культуры человека и общества. Это деятельность и ее социальные и индивидуально значимые результаты по созданию всесторонней готовности человека к жизни, оптимизации его со­стояния и развития; это специфический процесс и результат человеческой деятельности, а также средства и способы совершенствования и гармониза­ции всех сторон и свойств индивида (физических, интеллектуальных, эмо­ционально-волевых, эстетических, этических и др.) с помощью физических упражнений, естественно-средовых и гигиенических факторов.

В отличие от физической культуры объектом познания и преобразо­вания, субъектом самосовершенствования в адаптивной физической культуре являются не здоровые, а больные люди, в том числе и инвали­ды. Все это требует значительной, а иногда и принципиальной транс­формации (приспособления, коррекции или, по-другому, адаптации) задач, принципов, средств, методов и др. базовой дисциплины приме­нительно к столь необычной для физической культуры категории зани­мающихся. Отсюда название — «адаптивная физическая культура».

Таким образом, адаптивная физическая культура — это вид (область) физической культуры человека с отклонениями в состоянии здоровья, вклю­чая инвалида, и общества. Это деятельность и ее социально и индивиду­ально значимые результаты по созданию всесторонней готовности челове­ка с отклонениями в состоянии здоровья, включая инвалида, к жизни; оптимизации его состояния и развития в процессе комплексной реабилита­ции и социальной интеграции; это специфический процесс и результат че­ловеческой деятельности, а также средства и способы совершенствования и гармонизации всех сторон и свойств индивида с отклонениями в состоя­нии здоровья (физических, интеллектуальных, эмоционально-волевых, эс-

31

тетических, этических и др.) с помощью физических упражнений, есте­ственно- средовых и гигиенических факторов.

Именно в адаптивной физической культуре со всей очевидностью обнаруживается нецелесообразность ориентации деятельности и специ­алиста, и занимающегося только или преимущественно на физические (телесные) компоненты личности человека с отклонениями в состоя­нии здоровья, включая инвалида. Здесь на первое место выступают про­блемы привлечения всех возможных средств и методов адаптивной фи­зической культуры для коррекции имеющегося у человека дефекта, выработки необходимых компенсаций, профилактики сопутствующих заболеваний и вторичных отклонений, обусловленных основным де­фектом, или, другими словами, проблемы комплексной реабилитации и интеграции занимающегося в общество.

2.2. Определения «реабилитация», «социальная интеграция», «образ жизни»

Термин «реабилитация» происходит от латинского «аЬИНу» — спо­собность, «геНаЫШаПо» — восстановление способности.

В Энциклопедическом словаре медицинских терминов (1984) она определяется как «комплекс медицинских, педагогических и социальных мероприятий, направленных на восстановление (или компенсацию) нарушенных функций организма, а также социальных функций и тру­доспособности больных и инвалидов»

Изменения в жизни общества нашей страны, произошедшие в пос­леднее десятилетие, характеризуются усилением внимания к пробле­мам реабилитации лиц с отклонениями в состоянии здоровья, осозна­нием реабилитации инвалидов в России как важной государственной задачи.

Формирование современной нормативно-правовой и институцио­нальной практической базы реабилитации (принятие Федерального закона «О социальной защите инвалидов в Российской Федерации» от 24.11.1995 г., утверждение «Положения об учреждении Государствен­ной службы медико-социальной экспертизы» в 1996 г. и др.) сочетается с разработкой ее концептуальных основ (В.З. Кантор, 2000).

В настоящее время в качестве цели реабилитации инвалидов и лиц с отклонениями в состоянии здоровья, как правило, рассматривается социальная интеграция, которая понимается, во-первых, в статическом плане как некоторое состояние достигнутого и зафиксированного по­ложения инвалида в обществе и, во-вторых, применительно к отдельно взятому инвалиду (т.е. только в индивидуальной плоскости).

Однако, как справедливо отмечает В.З. Кантор (2000), категория «социальная интеграция» является одной из фундаментальных катего­рий социологии и обозначает «процесс установления оптимальных связей между социальными институтами, группами, эшелонами власти и управле­ния». Следовательно, будучи процессуальной по своей природе, соци-

32

альная интеграция инвалидов не может выступать в качестве цели (и тем более результата) их реабилитации.

Поэтому в качестве цели социальной реабилитации В.З. Кантор (2000) предлагает использовать понятие «образ жизни». Будучи одним из ключевых понятий социологии, оно обозначает реально существую­щие, устоявшиеся и типичные для конкретных общественно-истори­ческих условий формы индивидуальной и групповой жизнедеятельнос­ти людей, характеризующие особенности их поведения, общения и практики (В.Н. Иванов, 1989).

Таким образом, цель реабилитации инвалидов состоит в обеспечении их способности к реализации образа жизни нормально развивающихся людей.

Как субъект социальной интеграции инвалиды и лица с отклонени­ями в состоянии здоровья выступают в трех социально-уровневых изме­рениях (В.З. Кантор, 2000).

Первое из них характеризует индивидуально-личностный уровень. Например, студент-инвалид, обучающийся в вузе.

Второе представляет собой уровень малой социальной группы. На­пример, команда спортсменов-инвалидов, участвующая в соревнова­ниях различного ранга.

Третье измерение представляет собой инвалидов на уровне боль­шой социальной группы (групповой общности). Именно так представ­лены в нашей стране инвалиды, объединенные в соответствующие об­щественные организации (Всероссийское общество слепых, Всероссий­ское общество глухих, Всероссийское общество инвалидов и др.), в своем взаимодействии с различными социальными институтами, власт­ными и законодательными структурами и др.

Система реабилитации

В специальной литературе обнаруживаются упоминания о социаль­ной, медицинской, трудовой, профессиональной, культурной, быто­вой, семейной, эстетической, технической, первоначальной, полной, всесторонней, комплексной и других видов реабилитации.

На рисунке приводится классификация видов реабилитации, пред­ложенная В.З. Кантором (2000) и предусматривающая выделение трех классификационных признаков.

Исходная теоретическая посылка для разработки системного пред­ставления о реабилитации инвалидов состоит в том, что она рассматри­вается в качестве специфического направления социальной политики государства, которая, в конечном счете, и призвана утверждать или совершенствовать образ жизни общества в целом и отдельных соци­альных групп.

2 1466 33

г

^^^-"-""""'"'^ Классификационные признаки "-~-^^^

В зависимости от В зависимости от В зависимости от

охватываемых сфер степени восстановления применяемых

жизнедеятельности технологий

I "~ I ИГ I

Социально-трудовая Первоначальная Медицинская

Социально-бытовая Элементарная Техническая

(инженерная)

I I I

Социально-культурная Полная Психологическая

~~ I

Педагогическая

С данной теоретической посылкой хорошо согласуется понимание цели реабилитации в связи с категорией образа жизни. Кроме того, эта посылка дает основания для утверждения, что всякая реабилитация является социальной.

Рассмотрение реабилитации инвалидов как специфической деятель­ности в области социальной политики обнаруживает ее многомерную структуру.

Во-первых, реабилитация предстает в своем морфологическом (ви­довом) измерении: поскольку социальная политика охватывает все основные сферы жизнедеятельности людей, т.е. сферы труда, быта, культуры, постольку и реабилитация инвалидов должна охватывать как минимум эти три сферы их жизнедеятельности. Отсюда определяются как минимум три объективно необходимых направления реабилита­ции инвалидов: социально-трудовая, социально-бытовая и социаль­но-культурная.

Обеспечение продвижения по всем этим направлениям следует по­нимать как комплексную (всестороннюю) реабилитацию инвалида. В свою очередь, профессиональная реабилитация инвалидов являет со­бой частный случай социально-трудовой реабилитации; эстетическая — социально-культурной, а семейная — социально-бытовой и т.п.

Во-вторых, реабилитацию необходимо рассматривать как динами­ческое (стадийно-уровневое) явление, в котором могут выделяться пер­воначальная, элементарная и полная реабилитация.

В-третьих, в зависимости от применяемых технологий, природы используемых средств и методов реабилитации последняя может под­разделяться на медицинскую, техническую (инженерную), психологи­ческую, педагогическую.

34

Таким образом, можно сделать заключение о том, что реабилитация инвалидов — это специфическая деятельность в области социальной поли­тики, предполагающая повышение уровня социальной дееспособности лиц с отклонениями в состоянии здоровья (и инвалидов) в сферах труда, быта, культуры на основе комплексного применения медицинских, инженерных, психологических и педагогических технологий и имеющая своей целью обес­печение готовности этой категории населения к реализации нормативного для данных общественно-исторических условий образа жизни.

адаптивной физической культуры, ее роль и место

в реабилитации и социальной интеграции лиц с отклонениями

в состоянии здоровья и инвалидов

Прежде чем рассмотреть обозначенное в названии содержание дан­ного параграфа, остановимся на нескольких важных выводах, сделан­ных И.М. Быховской (1993, 1998), Ю.Н. Николаевым (1999, 2001) и рядом других авторов, развивающих общеконцептуальный подход к физической культуре как к сфере гармонизации естественно-природ­ного и социально-преобразуемого в человеке, как область ценностно-ориентированного разрешения постоянно возникающих противоречий между ними.

1. Взаимодействие природного и социального, естественного и «ру­

деятельности.

2. 
   Физическая культура — это интегрирующее звено культуры вслед­
   ствие заключенного в ней необходимого взаимодействия и взаимопре­
   образования атрибутов, характерных для различных уровней бытия че­
   ловека. В этом проявляется ее особенность как механизма «встраивания»
   природного начала в социокультурное и адаптации социально-требуе­
   мого к естественным основам человеческого существования.
   
3. 
   Физическая культура - это не только область непосредственной
   «работы с телом», «создания физической готовности людей к жизни»,
   «средства и способ физического совершенствования», хотя именно те­
   лесно-двигательные качества человека являются предметом приоритет­
   ного интереса в этой области. Как и всякая сфера культуры, культура
   физическая — это прежде всего «работа с духом» человека, его внутрен­
   ним, а не внешним миром: без сформированного истинно ценностного
   отношения к телу невозможна никакая подлинно культурная деятель­
   ность, практика, направленная на течо, в связи с телом, на основе
   тела.
   

5. Недостаточный уровень физической культуры личности, непол­

Не случайно в целом ряде исследований (В.П. Зинченко, Н.Д. Гор-деева, СВ. Дмитриев и др.) предметные действия рассматриваются в качестве единицы анализа психики челозека.

При этом необходимо иметь в виду, что отстранение детей от физи­ческой культуры, например, с целью концентрации усилий на разви­тие у них тех или иных выдающихся задатков и способностей, обрекает юные дарования не только на постоянные болезни, физические и пси­хические перенапряжения и срывы и, в конечном счете, на преждевре­менное старение и сокращение заложенной генетической программой продолжительности жизни, но и на неполное раскрытие тех выдаю­щихся способностей, из-за которых дети лишаются полнокровной и разносторонней жизни.

Данный теоретический экскурс сделан для того, чтобы показать роль и место адаптивной физической культуры в жизни лиц с отклоне­ниями в состоянии здоровья и инвалидов, уточнить ее предмет, цель, приоритетность задач.

Адаптивная физическая культура является важнейшим компонен­том всей системы реабилитации инвалидов и лиц с отклонениями в состоянии здоровья, всех ее видов и форм. Она со всей очевидностью присутствует во всех сферах жизнедеятельности человека и поэтому со­ставляет фундамент, основу социально-трудовой, социально-бытовой и социально-культурной реабилитации; выступает в качестве важней­ших средств и методов медицинской, технической, психологической, педагогической реабилитации. Двигательная мобильность человека с ограниченными возможностями представляет собой один из важней­ших критериев стадийно-уровневой характеристики процесса реабили­тации.

36

Это объясняется тем, что, например, любая приобретенная инва­лидность ставит перед человеком проблему адаптации к жизни в своем новом качестве, что, в свою очередь, практически всегда связано с необходимостью освоения новых жизненно и профессионально важных знаний, перцептивных, двигательных умений и навыков, развития и совершенствования специальных физических и психических качеств и способностей. А это немыслимо без использования средств и методов адаптивной физической культуры.

Огромна роль адаптивной физической культуры (особенно адап­тивного спорта, адаптивной двигательной рекреации, креативных (ху­дожественно-музыкальных) и экстремальных видов адаптивной двига­тельной активности и др.) в решении задач социализации данной кате­гории населения, реализации соответствующего современным услови­ям образа жизни как конечной цели реабилитации, повышения уровня качества их жизни.

Для многих инвалидов адаптивная физическая культура является единственным способом «разорвать» замкнутое пространство, войти в социум, приобрести новых друзей, получить возможность для обще­ния, полноценных эмоций, познания мира и т.д. и т.п. Именно здесь, зачастую впервые в своей жизни, они познают радость движения, учат­ся побеждать и достойно переносить поражения, осознают счастье пре­одоления себя и каждой клеточкой своего тела ощущают философию «честной игры»...

Сказанное позволяет сформулировать цель и основную установку (лейтмотив) адаптивной физической культуры.

37

невозможна, на первый план высту-.^мирование пространственно-времен-Гнировка» сохранных сенсорных сие-и т.п.).

т, то или иное заболевание требу-работы (решения профилактичес-^чение мобильности человека настоя-деятельности по профилактике забо-''^мией и гипокинезией. _ь^е задачи решаются в контексте обу-I умением, навыкам (образовательные ' ^1х свойств личности занимающихся '^ их физических качеств и способнос-!Совершенствования осанки и т.п. (оздо-

, что предметом профессиональной ^ческой культуре как педагога, так и —авленное решение перечисленных за-отклонения в состоянии здоровья и комплексной реабилитации, а так-'' ^ конкретных исторических условий дотвующего уровня ее качества.

ГЛАВА 3

ТЕОРИЯ И ОРГАНИЗАЦИЯ АДАПТИВНОЙ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ

КАК ИНТЕГРАТИВНАЯ НАУКА,

УЧЕБНАЯ ДИСЦИПЛИНА И ВАЖНАЯ ОБЛАСТЬ

СОЦИАЛЬНОЙ ПРАКТИКИ

3.1. Адаптивная физическая культура как интегративная наука

Начиная с января 2000 г. адаптивная физическая культура являет­ся одной из составляющих частей специальности научных работников 130004 — Теория и методика физического воспитания, спортивной тре­нировки, оздоровительной и адаптивной физической культуры.

В данном случае она представляет собой компонент системы науч­ных знаний о сущности физической культуры, общих закономерностях ее функционирования и направленного использования с целью всесто­роннего гармоничного развития людей, в том числе имеющих отклоне­ния в состоянии здоровья и (или) инвалидность.

До 2000 г. в номенклатуре специальностей научных работников была только одна специальность, в которой рассматривались проблемы ис­пользования средств и методов физической культуры в работе с людь­ми, имеющими отклонения в состоянии здоровья. Это - спортивная медицина и лечебная физическая культура.

Однако эта специальность предусматривала изучение проблем лишь эдного из большого количества направлений адаптивной физической культуры — лечебного, что не могло, конечно, удовлетворить много­численные запросы практики.

Включение адаптивной физической культуры в проблемное науч-тое поле специальности, традиционной для физической культуры [130004), безусловно, расширяет возможности проведения и оформле-1ия результатов своих научных исследований представителям адаптив-той физической культуры. Однако это также не решает проблему, кото­рая состоит в необходимости открытия отдельной специальности науч-шх работников — «Теория и методика адаптивной физической культу-)ы», что и будет сделано в ближайшем будущем соответствующими федеральными органами управления наукой.

Адаптивная физическая культура интегрирует в себе как минимум ри крупных области знания — физическую культуру, медицину, кор->екционную педагогику — и большое количество учебных и научных [исциплин: теорию и методику физической культуры, теорию и мето-1ику отдельных видов спорта и их групп, теорию и методику физичес-:ого воспитания, двигательной рекреации и физической реабилитации; натомию, физиологию, биохимию, биомеханику, гигиену, общую и [астную патологию, тератологию, психологию болезни и инвалидное-

ти, специальную психологию, специальную педагогику, психиатрию, психоконсультирование и т.д. и т.п.

Чтобы наглядно представить поле научных проблем адаптивной фи­зической культуры (АФК), воспользуемся геометрическим образом -декартовой системой координат (см. рис.). На одной оси поместим ком­поненты (виды) адаптивной физической культуры — адаптивное физи­ческое воспитание (АФВ), адаптивный спорт (АС), адаптивную двига­тельную рекреацию (АДР), физическую реабилитацию (ФР), креатив­ные (художественно-музыкальные) телесно-ориентированные практики (КТОП), экстремальные виды двигательной активности (ЭВДА) и дру­гие. На второй оси - вид (профиль, нозологическую группу) заболева­ния или инвалидности - зрение (3), слух (Сл.), опорно-двигательный аппарат (ОДА), речь (Р), интеллект (И), психика (П), соматические за­болевания (СЗ), сочетания различных заболеваний (СРЗ). На третьей — возрастные периоды жизни человека (возраст).

Каждая точка пространства в данной системе координат будет пред­ставлять собой проблему использования движений для развития и со­вершенствования инвалида с учетом его возраста и особенностей забо­левания (например, точка А представляет собой проблему, вернее ком­плекс проблем, адаптивного спорта у инвалидов по зрению в возрасте

30 лет).

«Заполнение» данного пространства конкретными рекомендация­ми и технологиями сопряжено с необходимостью проведения фунда­ментальных комплексных научных исследований, с преодолением ус-

| Возраст

Пространство научных проблем адаптивной физической культуры

(объяснения сокращений в тексте) (точка А — проблема адаптивного

спорта у инвалидов по зрению в возрасте 30 лет)

Крайне важно при реализации комплексного подхода в исследова­нии проблем адаптивной физической культуры не просто суммировать достижения различных наук, а создать единую концепцию, позволяю­щую избежать эклектики, односторонностей, абсолютизации в выводах отдельных наук об инвалиде и интегрировать их в большинстве случаев противоречивые выводы в единую логику развития и совершенствова­ния человека с ограниченными функциональными возможностями.

Необходимость объединения в единый исследовательский коллек­тив представителей физической культуры, медицины, коррекционной педагогики приводит к различным трактовкам сущности адаптивной физической культуры, что предопределяется научными предпочтения­ми научных работников, их предшествующим опытом работы.

Так, например, в среде специалистов и научных работников, и осо­бенно в массовом сознании, доминирует представление о тождествен­ности адаптивной физической культуры и лечебной физической куль­туры или физической реабилитации. На самом деле, как показывает международный опыт и отечественная практика, прежде всего в облас­ти адаптивного спорта (или спорта инвалидов), это совсем не так. Адап­тивная физическая культура представляет собой значительно более ем­кий и широкий научный и социальный феномен, целью которого явля­ется социализация или ресоциализация личности инвалида или челове­ка с отклонениями в состоянии здоровья, поднятие уровня качества их жизни, наполнение ее новым содержанием, смыслом, эмоциями, чув­ствами, а не только их лечение с помощью тех или иных физических упражнений или физиотерапевтических процедур.

Побывав на соревнованиях инвалидов, каждый может воочию убе­диться в том, что для спортсменов участие в них это прежде всего воз­можность общения, расширения круга знакомых и друзей, ощущение и сопереживание настоящего праздника. Радость победы, горечь пораже­ния значительно активизируют эмоциональную сферу спортсменов, наполняют ее чувствами, позволяют забыть о своих недугах и, в конеч­ном счете, почувствовать, что их жизнь полнокровна и одухотворенна. Таким образом, адаптивный спорт, оказывая благотворное оздорови­тельное и лечебное воздействие на спортсмена, является к тому же и прекрасным средством и способом вхождения в социум, завоевания своего «социального пространства».

Одним из важнейших требований сегодняшнего дня является раз­работка методологических основ адаптивной физической культуры, фундаментализация образования в этой области.

Основная проблема здесь состоит не в накоплении и объединении знаний по физической культуре, медицине, коррекционной педагоги­ке и большому количеству перечисленных ранее учебных и научных дисциплин, а в создании, по существу, нового знания, являющего со­бой результат взаимопроникновения знаний каждой из названных об­ластей и дисциплин. Задача эта архисложная, но именно ее решение позволит рассмотреть человека с отклонениями в состоянии здоровья

42

(в том числе имеющего ту или иную инвалидность) целостно; пре­одолевать так называемый дихотомический подход к изучению его сущ­ности, когда он «расчленяется» на отдельные субстанции, определяе­мые методами исследования конкретных наук.

Теория адаптивной физической культуры как наука исследует со­держание, структуру, функции адаптивной физической культуры, ее цель, принципы, задачи и средства, особенности деятельности зани­мающихся и специалистов в этой области; разрабатывает понятийный аппарат, а также изучает цели, задачи, методы, содержание различных компонентов (видов) адаптивной физической культуры, обосновывает и проверяет на практике ее новые виды и формы, направленные на удовлетворение разнообразных потребностей лиц с отклонениями в состоянии здоровья, включая инвалидов.

Одной из главных проблем теории адаптивной физической культу­ры является проблема изучения потребностей, мотивов, интересов, ценностных ориентации лиц с отклонениями в состоянии здоровья и инвалидов, особенностей их личности и индивидуальности; проблема исследования процесса формирования и корректировки аксиологичес­кой концепции жизни данной категории населения страны, преодоле­ния психологических комплексов с помощью средств и методов адап­тивной физической культуры.

Теория адаптивной физической культуры должна раскрыть ее слож­ные взаимосвязи с другими областями науки и практики общества — здравоохранением, образованием, социальным обеспечением, физи­ческой культурой и др., а также разработать технологии формирования готовности общества к принятию инвалидов как равноправных его чле­нов, обладающих самоценностью и огромным творческим потенциа­лом в самых различных видах человеческой деятельности.

Важнейшей проблемой теории АФК является изучение особеннос­тей умственного, нравственного, эстетического, трудового воспитания в процессе занятий физическими упражнениями.

3.2. Адаптивная физическая культура как учебная дисциплина

«Теория и организация адаптивной физической культуры» является главной профилирующей дисциплиной в Госстандарте высшего профес­сионального образования, а «Теория и методика адаптивной физической культуры» — в Госстандарте среднего профессионального образования по соответствующим специальностям. Они лежат в основе знаний любой из шести специализаций (см. главу 1) и профессий в этой области.

43

В связи с тем, что термин «адаптивная физическая культура» по­явился в России лишь в 1996 г., до сих пор встречаются различные трактовки как дисциплины, так и особенностей деятельности специа­листов в этой сфере социальной практики. Поэтому необходимо обо­значить основные отличия адаптивной физической культуры от физи­ческой культуры, медицины (включая профилактическую медицину), коррекционной педагогики, валеологии и других дисциплин, отраслей знаний и практической деятельности.

Именно своей ориентацией на хронических больных и инвалидов адаптивная физическая культура отличается от одного из разделов (ви­дов) общей физической культуры, который называется оздоровитель­но-реабилитационная или лечебная физическая культура (Л.П. Матве­ев, 1983), или двигательная реабилитация (В.М. Выдрин, 1985). Данный раздел, как отмечает, например, Б.В. Евстафьев (1985), посвятивший специальную монографию анализу основных понятий в теории физи­ческой культуры, в качестве главной цели предусматривает «восстанов­ление временно утраченных функций после заболевания, травм и т.д.» (Б.В. Евстафьев).

Забегая вперед, отметим, что адаптивная физическая культура вклю­чает в себя и адаптивную физическую реабилитацию (для инвалидов и тиц с ограниченными функциональными возможностями). В данном случае физическая реабилитация может использоваться, например, в заботе с инвалидами-ампутантами по восстановлению временно утра-генных функций тех или иных сохранных конечностей, внутренних ор-•анов, сенсорных систем и т.п., однако этим отнюдь не исчерпываются >громные потенциальные возможности инвалидов по участию в других (идах и формах физкультурно-спортивной деятельности, которые, как фавило, выпадают из поля зрения специалистов (медиков, психоло-ов, педагогов, социальных работников, юристов и др.).

По сложившейся в нашем обществе системе идеологических и ми-ювоззренческих взглядов, инвалидами и лицами с устойчивыми от-лонениями в состоянии здоровья должны были заниматься представи-ели федеральных и территориальных организаций и учреждений здра-оохранения, социального обеспечения, образования.

Что касается сферы физической культуры, то она была ориентиро-ана на людей здоровых или (как исключение) временно утративших те

или иные функции, а что касается наиболее развитого как в теорети­ческом, так и в практическом плане раздела данного вида культуры -спорта, то он вообще предусматривал активную деятельность лиц не просто здоровых, но и моторно-одаренных. В этой связи обратим вни­мание еще на тот факт, который наглядно подтверждает приоритеты физической культуры по отношению к той или иной категории населе­ния. Ведущий отечественный теоретик физической культуры Л.П. Мат­веев даже в ее оздоровительно-реабилитационном разделе вторым под­разделом называет спортивно-реабилитационный, который «способству­ет восстановлению функциональных и приспособительных возможнос­тей организма (уменьшенных в результате «перетренировки», переутом­ления и других причин)», возникающих в процессе спортивной подго­товки (Л.П. Матвеев, 1983), то есть здесь речь идет о реабилитации спорт­сменов.

Если обратиться к учебным планам и программам дисциплин спе­циальности физическая культура и спорт последних десятилетий, а с 1994 г. и направления физическая культура, являющихся своеобразной моделью содержания знаний, умений и навыков выпускников вузов физической культуры и факультетов физического воспитания (культу­ры), педагогических институтов и университетов, то легко убедиться в том, что практически все дисциплины, включая дисциплины и меди­ко-биологического, и психолого-педагогического циклов, содержат све­дения только о здоровом человеке. Исключением являлись две дисцип­лины: лечебная физическая культура и спортивная медицина, которые изучают в основном заболевания и повреждения, характерные для спортивной деятельности.

Уместно будет вспомнить и о Перечне медицинских противопока­заний для абитуриентов вузов физической культуры, который опреде­ляет значительно более высокие требования к состоянию здоровья будущих студентов вузов данного профиля по сравнению со всеми дру­гими образовательными учреждениями. Этот перечень, по существу, перекрывал путь в вузы физической культуры инвалидам и лицам с ограниченными физическими и сенсорными возможностями, а само содержание образования, состоящее из сведений практически только о здоровых и моторно-одаренных людях, значительно снижало мотива­цию его получения теми, кто хотел бы посвятить свою жизнь работе с инвалидами как полноправными членами общества.

Сказанное позволяет заключить, что в России высшее профессио­нальное образование в сфере физической культуры получали в подав­ляющем своем большинстве только здоровые люди, как правило, быв­шие и действующие спортсмены, а ориентировано оно было на работу специалистов со здоровыми и двигательно-одаренными детьми и взрос­лыми.

Авторы учебника не склонны считать, что подобное невнимание к проблемам инвалидов полностью обусловлено позицией представителей сферы физической культуры, хотя, очевидно, именно они должны были быть основными инициаторами расширения сферы влияния в обществе физической культуры, обоснования и доказательства ее действительной

45

;оциальной значимости¹. Однако дело здесь гораздо более сложное, чем ложет показаться на первый взгляд. Немаловажную роль в сложившейся :итуации играет недостаточная разработанность теоретических, концеп-уальных проблем физической культуры инвалидов, не говоря уже об теологических и мировоззренческих системах взглядов.

Таким образом, в силу целого ряда объективных условий и субъек-вных фактов инвалиды оказались в сфере деятельности медицины, в торой сравнительно недавно зародилось самостоятельное направле-е — реабилитация. В Энциклопедическом словаре медицинских тер-[нов (1984) она определяется как «комплекс медицинских, педагоги-жих и социальных мероприятий, направленных на восстановление ти компенсацию) нарушенных функций организма, а также соци->ных функций и трудоспособности больных и инвалидов».

Как видно из определения, в понятие реабилитация входят: функ-ональное восстановление, или компенсация того, что нельзя восста-зить, приспособление к повседневной жизни и приобщение к трудо-/гу процессу больного или инвалида.

Важно отметить, что медицинская реабилитация включает в себя ебные мероприятия, направленные на восстановление здоровья боль-•о и психологическую подготовку пострадавшего к необходимой адап-ии, реадаптации или переквалификации (А.В. Сахно, 1993). При этом

до настоящего времени существуют различные понимания сущности реабилитации теми или иными специалистами — медиками. Так, в не­врологии, терапии, кардиологии под реабилитацией прежде всего под­разумевают различные процедуры (массаж, психотерапию, лечебную гимнастику и т.д.); в травматологии и ортопедии - протезирование; в физиотерапии — физическое лечение; в психиатрии - психо- и трудо­терапию.

Все эти положения с учетом той или иной медицинской специаль­ности вполне понятны, однако они, с одной стороны, сужают цели, задачи, средства, методы, организационные формы реабилитации, ори­ентируют их в зависимости от профиля заболевания или инвалидности на общепринятые в официальной системе здравоохранения и явно не­дооценивают роли движения и вообще физической культуры личности участвующего в этом процессе; а с другой, — лишний раз подтвержда­ют, что медицинская реабилитация находится лишь на пути выхода из рамок лечебно-госпитальной парадигмы. В соответствии с последней, кстати говоря, неоднократно подвергавшейся критике (И.И. Брехман, 1987, 1990 и др.), главная цель медицины - излечение конкретных бо­лезней в больницах, поликлиниках, санаториях, реабилитационных центрах с помощью лекарств и медицинской техники под руководством и наблюдением специалистов-медиков, а не максимально возможное развитие жизнеспособности человека (здорового, больного, инвалида), его телесно-двигательных и психических потенций, отпущенных при­родой и имеющихся (оставшихся) в наличии в процессе жизни.

Таким образом, в отличие от адаптивной физической культуры ме­дицинская реабилитация направлена лишь на восстановление нарушен­ных функций организма, а не на максимальную самореализацию чело­века в новых условиях, что требует от больного или инвалида значи­тельно большей активности и самостоятельности. Кроме того, исполь­зуемые в реабилитации средства так или иначе ориентированы на сред­ства традиционной медицины - медицинскую технику, массаж, физио­терапию, психотерапию, фармакологию и т.п., а не на естественные факторы — движение, здоровый образ жизни, рациональное питание, закаливание и др.

На значительное расширение сферы традиционной медицины, «опь­яненной» успехами в лечении ранее неизлечимых болезней и спасении умирающих и «видящей» только в этом главную задачу служения лю­дям, направлены такие ее «ветви», как валеология (И.И. Брехман, 1987, 1990 и др.) и профилактическая медицина (П.П. Горбенко и др., 1995, 1996 и др.).

Главная цель валеологии состоит в реализации «прямого пути» к здоровью, в его сохранении, укреплении и «воспроизводстве». В отли­чие от медицины основными средствами валеологии являются компо­ненты здорового образа жизни:

1. 
   Сознание (воспитанное с детства разумное отношение к своему
   здоровью, правильному режиму труда и отдыха).
   
2. 
   Движение (физическая культура и закаливание организма).
   
3. 
   Рациональное питание.
   

4. Профилактические применяемые лекарственные препараты (ле­карства для здоровых) (И.И. Брехман, 1990).

Однако, подчеркивая, что в отличие от медицины, занимающейся больными, валеология - это наука о здоровье здоровых людей, а также находящихся в состоянии предболезни или имеющих факторы риска, И.И. Брехман - один из авторов и инициаторов ее появления, по суще-:тву, как бы по инерции исключает хронических больных и инвалидов 13 числа тех, для кого она предназначена. Хотя, безусловно, он, скорее то сложившейся традиции, забывает эту категорию населения, нежели толагает, что валеология и вообще валеологический подход к жизни им 1С нужен. Как это ни парадоксально, но здесь повторяется ситуация, :ложившаяся в сфере физической культуры. Те люди, которым и валео-гогия, и физическая культура нужны более, чем кому бы то ни было, жазываются «за бортом» их концептуальных схем.

Что же касается профилактической медицины, то, безусловно, при-навая ее огромную роль в оздоровлении населения России, особенно с четом его сегодняшнего состояния, необходимо обратить внимание на

0, что это все-таки медицина: 1) и по главной цели - профилактике
онкретных заболеваний; 2) и по кадровому обеспечению — медицинс-
им работникам; 3) и по средствам - различным лекарственным препа-
атам, рекреационно-реабилитационным комплексам и т.п.

Если проанализировать современные технологии Российского ин-гитута профилактической медицины - одного из лидеров данного на-равления (Медицинские технологии, №4, 1995): ингаляция разляч-ых лекарственных и растительных препаратов, гало-, аэрофито-, аэро-оно-, фитотерапия; музыкальная аудиовизуальная терапия; диетоте-шия; биосауны, гидромассаж, солярий и другие, - то станет вполне гевидной их экологически-медицинская направленность. Однако надо гдать должное директору данного института, профессору П. П. Горбен-з, который в отличие от многих медицинских работников уделяет в юей концепции профилактики большое внимание двигательной ак-1вности пациентов (работе на универсальных тренажерах, тредбане, ;лоэргометре, степ-тренажере и т.п.) и вообще формированию их изической культуры в самом современном понимании этого слова, шумеется, двигательная активность, предлагаемая в технологиях Ин-итута профилактической медицины, представляет собой реализацию большей степени рекреационного направления физической культу-

1, главная идея которого состоит в активизации, поддержании или
сстановлении физических и духовных сил, профилактике утомления,
звлечении и вообще в оздоровлении через удовольствие (В М Выд-
н, 1982, 1995; Б.В. Евстафьев, 1985 и др.).

Таким образом, отмечая несомненную пользу для инвалидов со-еменных технологий профилактической медицины, подчеркнем, что штивная физическая культура предполагает значительно более ши-кое привлечение средств и методов данного вида культуры, являю-осся базой, основой социализации личности инвалида, его адапта-и к трудовой деятельности или переквалификации и вообще само-шития, самовыражения и самореализации.

Выдвигая данный тезис, авторы учебника хорошо осознают те трудности, которые стоят на пути не только его практической реализации, но и теорети­ческого осмысления и признания специалистами, изучающими проблемы че­ловека (философами, медиками, психологами и др.). Хорошо известно, что физическая культура как атрибут развития и воспитания личности постоянно присутствовала на протяжении многих лет во множестве концептуальных мате­риалов, ориентированных на идеал «гармоничного и всестороннего развития личности». Однако регулярность тиражирования этого лозунга не компенсиро­вала его декларативной сути: единение физического развития с духовностью человека было совершенно внешним, механическим, не сопрягающим два человеческих начала ни в подлинно теоретическом, ни в практическом смысле слова (И.М. Быховская, 1993), а отсюда все, что так или иначе принадлежит к сфере телесного, по существу, не относили к истинно культурному, челове­ческому вопреки провозглашающимся лозунгам. Здесь необходимо согласиться с И.М. Быховской, которая отмечает, что приоритет дихотомического подхо­да, «заживо расчлененного человека» (М. Монтень) на бестелесную духовность и бездуховную телесность оказался доминирующим в развитии взглядов на телесность человека вплоть до настоящего времени. Возвышение разума как посредника между человеком и абсолютом и, соответственно, приземлекле всего материального, телесного, плотского стало во многих обществах и куль­турах той парадигмой, которая на протяжении двух тысяч лет не только опре­деляла характер теоретического осмысления феномена человеческого тела, но и дала «пышный цвет» в массовом сознании. Однако в отличие от рефлексиру­ющего рассудка, все чаще возвращающегося к пересмотру сложившейся ситу-ации в этой области (принцип сенсуализма, философия гедонизма, ницшеан­ский гимн человеческому телу; школы: феноменологии, «философии жизни», философской и интегративной антропологии и др., способствовавшие повы­шению «рейтинга» вопросов телесности на аксиологической шкале человеко-знания и реальной жизни), обыденное сознание и, к сожалению, очень часто произведения искусства продолжают воспроизводить эту дихотомию, возмож­но, и не подозревая об этом. Художественные фильмы или телепередачи де­монстрируют, как правило, негативное (или в лучшем случае скептическое) отношение к теоретическим проблемам телесного в гуманитарном познании и презрительно-недеятельное отношение к реальному телу в практическом смысле, а также уничижительно-саркастическое отношение ко всем работникам сферы физической культуры вообще.

Разумеется, среди представителей данной области деятельности (кстати, равно как и других) имеются и те, которые заслуживают такого к себе отноше­ния. Однако же не до такой степени и не до такого примитивного уровня: если «физкультурник», то непременно второсортный, второстепенный, если не ска­зать больше.

Таково место адаптивной физической культуры среди дисциплин, использующих движение в работе с различными контингентами насе­ления.

Что же касается других дисциплин, занимающихся проблемами лиц, имеющих отклонения в состоянии здоровья, и инвалидов (тифло-, сурдо-, олигофренопедагогика, логопедия и др.), то в них те или иные компо­ненты физкультурно-спортивной деятельности практически не исполь­зуются. Это объясняется предметом этих дисциплин, специфическими Целями, задачами, средствами и методами.

49

То же самое можно сказать и о целом ряде дисциплин, рассматри-шющих отдельные компоненты здоровья и здорового образа жизни, ^пример, гигиена изучает главным образом среду обитания, диетоло-•ия - преимущественно лечебное питание и т.д.

При этом особо следует отметить подвижническую деятельность :пециалистов-дефектологов бывшей Академии педагогических наук ЗССР, Одесского, Славянского и Красноярского государственных пе (агогических институтов, МОГИФКа и ВНИИФКа. Представители двух юследних организаций А.В. Сахно и В.С. Дмитриев подготовили к изда-шю двухтомный Сборник материалов к лекциям по физической куль-уре и спорту инвалидов, являющейся этапной работой в этом направ-[ении.

Начиная с 1995 г. активно работает в этом направлении Санкт-Петер->ургская государственная академия физической культуры им. П.Ф. Лесгаф-а, где были созданы первые в России кафедра теории и методики адап-ивной физической культуры (1995 г.) и факультет адаптивной физичес-.ой культуры (1999 г.).

Контрольные вопросы и задания

1. 
   Какие области знаний интегрирует в себе адаптивная физическая
   ультура?
   
2. 
   Перечислите основные отличия адаптивной физической культу-
   Ъ1 от физической культуры, медицины, валеологии, профилактичес-
   ой медицины, коррекционной педагогики и других отраслей знаний и
   фактической деятельности.
   
3. 
   Проиллюстрируйте пространство научных проблем адаптивной
   жзической культуры с помощью декартовой системы координат.
   
4. 
   Охарактеризуйте особенности адаптивной физической культуры
   ак учебной дисциплины.
   
5. 
   В каких учреждениях и организациях, в каких ведомствах может
   аботать специалист по адаптивной физической культуре?