Москва Грифон 2017 С. В. Назин происхождение славян: реконструкция этнонима, прародины и древнейших миграций
жүктеу/скачать 1.13 Mb. Pdf көрінісі
|
| Глава 7
174 вание у римской цивилизации, которое позволяло готовить пищу не на открытом огне очага, а в жару, исходящем от раскалённых стен. Это устройство было неизвестно в культурах Восточной Европы и пере- давалось соседям от славян (венг. kemence). Каменка возникла как за- менитель римской кирпичной печи в условиях отсутствия кирпичного производства, возможного только в цивилизованном обществе. Все эти новшества были перенесены через Карпаты переселенцами из римской Дакии, которые были, впрочем, совсем не «даками», а потомками осев- ших в провинции переселенцев из Норика и Паннонии. Любопытно, что население культуры карпатских курганов пользовалось помимо гончарной провинциальноримской керамики также лепной посудой «дакийских» форм, которая позднее легла в основу лепной посуды куль- туры Ипотешти-Киндешти. Норико-паннонское население римской Дакии отличается от своих соседей по характерному подкурганному обряду погребения и женскому костюму со своеобразными украшениями, главными из которых были парные пальчатые фибулы на обоих плечах. Эта одежда, собственно, и легла в основу женского костюма, господствовавшего в VI–VII веках у славянского населения Подунавья и Поднепровья. Пальчатые фибулы, «пальцы» которых позднее сильно увеличились в размере и числе, в изобилии найдены на левом берегу нижнего Дуная на поселениях куль- туры Ипотешти-Киндешти, а также на среднем Дунае и в Поднепровье. И хотя в славянской принадлежности пальчатых фибул не сомневается никто, кроме экстравагантного румынско-американского исследовате- ля Флорина Курты, в области славянской культуры к северу от Карпат (пражской) они совершенно неизвестны. Вышеизложенное позволяет действительно считать население культуры Ипотешти-Киндешти по- томками жителей провинции Дакии, вытесненных из занятой готами в III веке Трансильвании на юг от Карпат, на левый берег нижнего Дуная. Они в самом деле были «коренным» населением Подунавья – но вовсе не даками, а потомками норико-паннонских переселенцев. На рубеже IV–V веков готская держава, которой соответствовала провинциальноримская по своему уровню развития черняховская археологическая культура (в румынской археологии – культура Сынта- на-Муреш), была разгромлена гуннами. Начался упадок и разложение: |