Н. Н. Кулакова Ответственный редактор



Pdf көрінісі
бет312/472
Дата16.09.2024
өлшемі4.43 Mb.
#503673
1   ...   308   309   310   311   312   313   314   315   ...   472
istoriya veri 1

311
 
возможными, потому что сам создал их, каждого со своим особым видом и повадкой. И завершает свою 
речь обращением: «Будет ли состязующийся со Вседержителем еще учить?» (39:32). Иов тщетно пытается 
скрыться в молчании: «Вот, я ничтожен; что буду я отвечать Тебе? Руку мою полагаю на уста мои» (39:34).
Во второй речи к Иову Яхве подробно описывает зверя бегемота и чудовище Левиафана. В ответ Иов дает 
понять, что ему ясен скрытый смысл урока Яхве: само существование вселенной — это чудо, бытие Творца 
— за пределами человеческого понимания, Его промысел и Его деяния непостижимы. «Знаю, что Ты все 
можешь... Кто сей, помрачающий Провидение, ничего не разумея? Так, я говорил о том, чего не разумел, о 
делах чудных для меня, которых я не знал... Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя; 
Поэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле» (42:1-6). В конечном итоге Иов осознал, что виновен 
перед Господом. Яхве тут же вернул ему «потерю его» и даже удвоил его имущество, и стал Иов жить и 
прожил после этого сто сорок лет (42:7-17).
И через три тысячелетия эта страстная, загадочная, волнующая книга продолжает завораживать. То, что 
Господь позволил себе поддаться на искушение Сатаны, до сих пор вносит смятение во многие наивно-
религиозные души. Однако Иов хорошо усвоил урок: если на 
все 
воля Господня, если Он непостижим, если 
Элиаде Мирча=История веры и религиозных идей. В 3 т. Т. 1. От каменного века до Элевсинских мистерий. — М., Критерион, 2002. — 464 с.


Янко Слава 
(Библиотека 
Fort/Da
) || 
yanko.lib.ru@rambler.ru
|| 
http://yanko.lib.ru
|| 
156
невозможно судить Его деяния, то нельзя и Его отношение к Сатане судить как-либо. Скрытый смысл урока 
Яхве не ограничивается «делом Иова». Он обращен ко всем, кто не в состоянии понять существования и 
торжества зла в мире. Коротко говоря, «Книга Иова» является для верующего объяснением зла и 
несправедливости, несовершенства и ужаса, царящих в мире. Если все управляется Господней волей, то все, 
что выпадает на долю верующего, наполнено религиозным смыслом. Но лишь тщеславный нечестивец 
возомнил бы, будто человек способен без Божьей помощи проникнуть в «тайну беззакония».


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   308   309   310   311   312   313   314   315   ...   472




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет