5 6
предмет одежды, либо собирательное существительное:
Greencoaties, Red
Caps, Blue Caps, Grey neighbours.
В английских собирательных названиях духов нет эксплицитно выра-
женного отрицательного отношения к враждебным сверхъестественным
существам. Единственное исключение составляет использование отрица-
тельного префикса
un в словосочетании кельтского происхождения
unseelie
court – “неблагой двор”. Все остальные собирательные названия сверхъес-
тественных существ содержат эмоционально-нейтральные ядерные суще-
ствительные типа
people,
folk и такие же нейтральные уточняющие опре-
деления. В русском языке, напротив, в аналогичных собирательных назва-
ниях нередко встречаются мифологемы с явно отрицательной коннотаци-
ей. Рассмотрим теперь русские отрицательно окрашенные обобщающие
мифологемы более подробно.
Русские собирательные названия выражают отрицательное отноше-
ние к персонажу ирреального мира в семантике мифологемы и на морфо-
логическом уровне. Ярко представлены в русском языке персонажи демо-
нария, названия которых образованы при помощи приставки
не-:
нежить,
нечисть, негодные, незнати, неверные… Они многообразны и характери-
зуются весьма неприглядным видом. Качественные характеристики рус-
ских сверхъестественных существ актуализированы в словосочетаниях с
существительным
сила:
неприятная сила, вражья сила, неверная сила, не
наша сила. Собирательное существительное
сила указывает на большое
число представителей нереального мира.
Невидимые, негодные, нежить,
незнати – емкие названия нечисти, образованные от базовых глаголов рус-
ского языка простой деривацией, как в случае с
названиями
нежить, не-
знати, и в результате субстантивации отглагольных прилагательных (
не-
видимые,
негодные). Если в английском языке преобладает единственное
число обобщающего существительного, то в русском чаще всего встреча-
ются групповые имена во множественном числе.
Нечистая сила – таинственная сила, которая может появляться по-
всеместно, способна вредить человеку и приносить пользу. По мнению
М.Н.Власовой, нечистая сила служит собирательным названием леших,
водяных, русалок, домовых, чертей и прочих нечистых духов [Власова 1998:
351]. Нечистыми принято называть существа неопределенного облика или,
согласно Н.И.Толстому, покойников, обладавших до смерти сверхъесте-
ственными способностями и прозванных
нечистыми после христианиза-
ции Руси [Толстой 1976]. Понятие
нечистый имеет несколько оттенков:
грязный, нечеловеческий, грозящий опасностью, лишенный внутренней
чистоты, благородства [Власова 1998: 352 – 356]. Многообразие оттенков
значения отражает расплывчатость
представлений о нечистой силе, со-
хранившихся вплоть до нашего времени, об этом же свидетельствует на-
5 7
личие ее описаний в безличной форме. Синонимами
нечистой силы мож-
но считать
нечистиков, нечистых духов, нечисть, немытиков, нередко упот-
ребляющихся в заговорах и обладающих явно негативным значением.
Не-
Достарыңызбен бөлісу: