140
( Н е ) о б ы ч н ы е ш к о л ы : ра з н о о б ра з и е и н е ра в е н с т в о
тренней точки зрения миссия школы является частью самоопре-
деления педагогов, отражая ценностные установки, которыми они
руководствуются в своей деятельности [Davis et al., 2007]. Внешняя
миссия школы — транслируемое вовне решение школьного сооб-
щества об общем назначении школы и ее главных обязанностях
по отношению к клиентам, соотнесенное с социальным заказом
и возможностями школы [Казакова, Светенко, 2012]. Она
может
иметь разную направленность: социокультурную, нравственную,
организационную, образовательную [Stemler, Bebell, Sonnabend,
2011].
Миссия конкретной школы может быть привнесена руковод-
ством «свыше», заимствована или же выработана самостоятельно
совместными усилиями. Для российских школ самостоятельное
формулирование миссии — явление новое. В советский период
миссию школы определяло государство. Сегодня оно требует ре-
зультатов, оставляя формулирование
миссии директору школы
[Каспржак, Бысик, 2014]. При этом, как показано в предыдущей
главе, далеко не все современные директора активно занимаются
разработкой образовательной философии школы и ее позициони-
рованием.
Итак, мы исходим из того, что представления директоров, зав-
учей и учителей о миссии школы в значительной мере определяют
все остальные элементы образовательного процесса [Hargreaves,
1995; Karstanje, 1995]. Мы использовали данную базовую катего-
рию для понимания философии
школьных учреждений и прояс-
нения управленческих стратегий школьных лидеров. Нас интере-
совали не просто формальные трактовки миссии, а то, как сами
сотрудники интерпретируют ее, что говорят об основных целях и
особенностях своей школы. Феноменологический подход [Denzin,
Lincoln, 2008; Rubin, Rubin, 1995] к исследованию миссии позволил
выявить субъективные смыслы респондентов, понять, какие зада-
чи они считают самыми важными, какой видят миссию школы и
как их представления соотносятся между собой.
Достарыңызбен бөлісу: