Нелицеприятие переосмысления истории

Беглецами из Галицко-Волынского княжества, пользующимися политической поддержкой Золотой Орды, были основаны две области, зависимые, как от Галича, так и от Подольского улуса. Берладь (с центром в городе - Берладе, не найденном до сих пор, но где-то на реке Бырлад); и важнейшими южными городами Текуч и Малый Галич – это Нижнее Присиретье. Понизье (с центром в северном городе – Хотине), с важнейшими городами: Плав и Кямис, а так же южными городами времён Киевской Руси: Белгород и Килийский городок. Граница между поселениями берладников Берлади и поселениями выгонцев Понизья примерно прошла по линии Прут-Кодры-Когильник в землях Подольского улуса, где они и нашли защиту от преследования Галицских князей и православную веру Молдавского княжества и Валашских княжеств. Города берладников на Нижнем Сирете и его притоках действовали сугубо индивидуально, регулярно меняя своего сюзерена, становясь вассалами то Валашских княжеств, то Галицко-Волынского княжества, то Венгерского королевства. В отдельные годы они были с самостоятельным княжением, иногда вассалами Болгарии или Молдовы. Позже они - то различных провинций Подольского улуса, а то и Золотой Орды или Византийской империи напрямую. Всё решала сиюминутная выгода. Тема берладников, выгонцев, бродников, некрасовцев – крайне была не популярна во времена Российской империи, которая всех их рассматривал не иначе, как изменников Родины и карателей на службе иноземных захватчиков. Похожая ситуация складывалась и в Поднестровье (Галицком Понизье) с той лишь небольшой разницей, что «выгонцы» редко надолго оставались на одном месте. Они обычно «плавали по Днестру в поисках рыбы и зверя, и оседали в поселениях лишь на зиму». А больше они были известны в виде разбойничьих и пиратских шаек, грабивших не только галичан и волынян, половцев и прочих путников, но и друг друга. «Многие уходили на службу наёмниками к соседним правителям», возвращаясь домой - на Днестр, лишь на лечение или в отставку.

Бояре Домажиричичи, так же, как и Владислав Кармиличич, со своей роднёй были изгнаны Романом Мстиславовичем и обосновались в городах Понизья (по обоим берегам Днестра). Галицкие выгонцы под их руководством принимали активное участие в княжеских усобицах, грабили караваны, охраняли от половецких набегов речные переправы и мосты через Днестр и Прут, служили связью между Галицко-Волынским и Тмутараканским княжествами, морскими портами в устье Дуная, Днестровского лимана, Днепро-Бугского лимана, устья Днепра. Процесс слияния выгонцен и бродников начался ещё до битвы при Калке; так ещё в 1222 г. венгерский король уступает Тевтонскому ордену земли юго-востока Карпат «до границ бродников». Так что, нет ничего удивительно в том, что выгонцы в конце концов, скорее всего, перешли на сторону победителей и стали западной частью бродников. По другой версии, выдвигаемой современным и приднестровскими исследователями, «судьбы выгонцев на Калке не известна», но в плен они не попал. Стало быть, - все как один, пали смертью храбрых. А если быть точнее, пропали без вест и при весьма сомнительных обстоятельствах.

В 12-13 веках бродники заселяют Днепровские пороги, низовья Дона и побережье Азовского моря, положив начало своего рода разбойного казачества - «бродничеству». Одно время они нанимались различными князьями, как для междоусобных войн, так и для охраны мостов, бродов и переправ через реки (от слов «брод» и «бродяги» происходит термин «бродники»). Количество «бродников» настолько выросло в 12-13 веке, что они начали играть самостоятельную роль в политических событиях юго-западной Европы. В 1190 году бродники вместе с половцами и болгарами участвовали в походе на Византию. Известно, что в 1223 г. боевые дружины выгонцев сплавились по Днестру, а далее морем приплыли к Олешью. Там, совместно с другими русскими князьям (и в союзе с половцами) они разбили сторожевые монгольские отряды в низовьях Днепра. Далее, намериваясь разбить вторгшихся монголов, они в объединённом войске двинулись сухопутным путём к Калке, на решающую битву против монголов (поддержанных бродниками). Летописец повествует о многочисленности выгонцев («бе бо людей тысяща»).

Выгонцы и бродники, находившиеся в процессе слияния, вряд ли стали воевать друг с другом, к тому же не смогли договориться между собой князья различных Русских княжеств. Войско Галицко-Волынского княжества (в состав которого вошли выгонцы), так и не переправлялось на другой берег Калки, и было окружено монголо-татарами после разгрома основных частей русско-половецких войск. Бродники участвовали в битве при Калке 1223 г. на стороне монголо-татар. По свидетельству венгерских монахов-миссионеров бродники, на стороне завоевателей, участвовали в Батыевом опустошении соплеменной им Руси и соседних с ней стран в 1240 г. С тех пор термин «бродник» стал в русских летописях синонимом слов «предатель и преступник». Захоронения 13-16 веков, найденные в Приднестровье, в антропологическом плане метисны и не показывают превалирования какого-либо из типов. Хотя их количество не показало предполагаемого значительного сокращения в этот период численности населения Приднестровья. «В итоге Понизье на целых 100 лет, с 60-ых годов 13 века по 60-ые годы 14 века вошло в состав Золотой орды. Выгонцы в свою очередь стали западной ветвью бродников. Но как Золотая Орда с 1262 г. обрела независимость от Монголии при хане Берке (сыне Батыя), так и Причерноморская часть Понизья стало полунезависимы Подольским улусом Золотой орды.

Галицкие бояре и болоховские князья предали Данила Романовича, признав над собою власть татар Золотой Орды. За это он разорил их земли, но удержать под своей властью Понизье не смог. В степной полосе региона, южнее рек Ягорлык и Синюхи располагались татарские кочевья, а всё Понизье вошло в состав Подольского улуса, который был разделён на 4 бегства, а те - на более мелкие волости» во главе с атаманами – местными жителями (как правило, бродниками, реже – осевшими в броднических поселениях – татарами). Кочевники не вмешивались во внутренне управление славянского населения, «довольствуясь покорностью и данью». Не посягали они в Подолье, как и на других древнерусских землях, на устои, веру, язык и обычаи. Не мешали они и своим тюркоязычным соплеменникам, изъявившим желание креститься, переселяться в города.

Но вот, при хане Узбеке ислам стал государственной религией Золотой Орды. Тогда в славянские селения (Подольский улус, Московское, Тверское и ряд других русских княжеств) массово бежали татары-христиане, а так же потомки половцев с хазарскими корнями (иудаистов и христиан). Из числа их потомков в Москве при Иване Грозном выдвинулся Борис Годунов. Господство татар в Приднестровье носит довольно мирные формы. Никаких летописных сведений о притеснениях золотоордынцев своих союзников – бродников, не имеется, но по требованию специального чиновника Золотой орды баскака Бурундея все укрепления и военные оборонительные сооружения бродников от Дона до устья Днепра были снесены, во избежание потенциальной угрозы восстания несогласных с предательской политикой броднических предводителей.

Однако, старые городские и сельские поселения бродников (выгонцев) на Днестре не были тронуты. Каменец (ныне Каменец-Подольский), Ушица (на верхнем Днестре), Микулин (на Сирете), ещё долее древний Хотин и т.д. продолжают своё дальнейшее существование. Летопись XIV века указывает: «И тогда в Подольской земле не был ни один город, ни деревом рубленный, ни каменеем будованный». Города практически превращались в большие сёла, где проще было татарам держать в повиновении население, не скрывающееся за высокими крепостными стенами, а проживающего на открытом пространстве. Ипатьевская летопись так же упоминает города бродников на территории нынешнего Приднестровья, точное местоположение которых не известно: Калюс и Кучельмин. Скорее всего, так же, как и Караул (Ягорлык), они покоятся на дне Дубоссарского водохранилища.

Часть бродников, судя логике событий, иногда устраивалась в землянках на берегах Днестра и Южного Буга. Для такого типа поселений в районе современных Дубоссар, с учётом времени их возникновения, наиболее всего подходят уже существовавшие к тому времени «турецкие подвалы» под Дубоссарами. Но более всего бродники любили строить куреня в камышовых зарослях на островах рек. В Дубоссарах, даже после строительства ГЭС, вызвавшего расширение русла Днестра, летом из-под воды при прикрытых шлюзах выплывает островок ниже ГЭС, ближе к правому брегу. Кроме того, неподалёку на середине Днестра, напротив гребной базы «Тополя-3», «Детского пляжа» и дальше существует обширная мель, достигающая более 1 км в длину и от нескольких метров до 0,1 км в ширину с глубинами до 1 метра при прикрытых шлюзах. Учитывая, что территория ниже ГЭС подверглась частичному затоплению после сооружения водохранилища и дамб, в 13 веке это было превосходное, с точки зрения принципов размещения поселений бродников, место для создания островного поселения. Рассмотрим основные населённые пункты южной части Галицко-Волынской земли и их дальнейшую судьбу, чтобы понять судьбу древних поселений в радиусе 20-30 км от современных Дубоссар.

ГАЛИЧ, город на Украине, Ивано-Франковская область, на реке Днестр. В 5 км от современного Галича — древнерусский город 10-13 веков, столица Галицкого княжества с 1144, Галицко-Волынского с 1199. В 1241 город разрушен монголо-татарами. Сохранились остатки 10 белокаменных храмов 12-13 веков, церковь Пантелеймона (12 в.). Недалеко от Галича расположена Коломыя – город на реке Прут. Впервые упоминается в Ипатьевской летописи в 1240.

СТАРЫЙ САМБОР, город на Украине, Львовская область. Расположен на реке Днестр. Город известен с 11 века (согласно преданиям, здесь издревле укрывались тиверцы, уличи, жители юго-западных Галицко-Волынских земель во время нашествий на их земли кочевников). Вниз по Днестру от Старого Самбора расположен город Самбор. Город известен с 1238 (согласно преданиям, основан выходцами с территории Старого Самбора). Родина Марины Мнишек, жены обоих Лжедмитриев. Здесь в 1604 начался поход на Москву отряда Лжедмитрия I. Архитектурные памятники: Католический костел (1503), охотничий домик короля Стефана Батория (16 в.), остатки крепостных валов (16-17 вв.), ратуша (1668), жилые дома (18-19 вв.)

ХОТИН, город на Украине. Расположен на правом берегу реки Днестр. Один из старейших городов Украины, основан в 10 веке. В 12 веке — в составе Галицкого княжества, в 14 веке поочередно переходил под власть Молдавии, Польши и Турции. В конце 15 века молдавский господарь Стефан III Великий превратил Хотин в крепость, защищавшую от турецких нападений. Чуть южнее Хотина расположен город Сокиряны (так же в Черновицкой области). Сокиряны известны с 1666 года (Молдова). В 17-18 веках Хотин стал главной турецкой крепостью на северной границе Османской империи.

БЕРЛАД, город и область в 11-13 веках в низовьях Дуная (предположительно, ныне г. Бырлад в Румынии, но археологические раскопки подтверждения этому не дали). Разноплеменное население (печенеги, волохи, венгры, русичи, болгары) всё более славянизировалось беглецами от гнета из Галицко-Волынского княжества, берладниками (жили по рекам Прут и Сирет). Происхождение их похоже на происхождение выгонцев на обоих берегах Нижнего Поднестровья; большинство берладников-русичей были потомками сторонников Ивана Берладника, бежавшего в Белад в 1159 после проигрыша в междоусобной войне против своего дяди Ярослава Галичского. В 1161 берладники совершили пиратский набег на Олешье, разорив его и разграбив сухопутные и морские караваны купцов Киевской Руси. Позже берладники неоднократно становились союзниками половцев. Политическая зависимость Берлада вначале была от Киевской Руси, затем Галицкого княжества.

Часть древнерусского населения Галицко-Волынского княжества уходила в 12-13 веках на Дунай и Сирет, смешавшись с переселенцами из соседних стран: волохами, венграми, болгарами, немцами, положив начало новой общности - берладникам. В берладских землях были основаны города: Галич малый (ныне Галац), Дичин (в районе современной Силистрии), Текуч, и. конечно же, центр земли берладников - Берладь (не далеко от нынешнего города Бырлада, точное место неизвестно, не найден до сих пор). Иногда берладники управлялись и самостоятельными князьями. Уже, начиная с 70-ых годов 12-ого века, она фактически была оторвана от остальной Руси, и считалась чем-то типа Тмутараканского княжества. Берладники впоследствии приняли участие в формировании этногенеза молдаван и были ассимилированы карпатскими волохами, заселивших эти земли в 13-14 веках.

ЧЕРНОВЦЫ (до 1944 Черновицы), город на Украине. Расположен в предгорьях Карпат, на реке Прут. Согласно археологическим данным, поселение было основано во второй половине 12 века Первое упоминание о городе относится к 1408 году. В середине 14 века город захвачен Молдавским княжеством. С 16 в. Черновцы в составе Молдавии попали под власть Турции, а в 1774 отошли к Австрии. Среди достопримечательностей: деревянные церкви святого Николая (17 век), Вознесенская (17 век), Спиридониевская (1773), Пятницкая, Троицкая на Клокучке, Успения на Каличанке (все 18 век), каменная Рождественская церковь (1767).

КАМЕНЕЦ-ПОДОЛЬСКИЙ, город на Украине, Хмельницкая область, на реке Смотрич. Основан в конце 11 — начале 12 веков под названием Каменец. В 13-14 веках входил в состав Галицко-Волынского княжества. Во второй половине 14 века захвачен Литвой, в 1430 — Польшей. В 1672-1699 Каменец был оккупирован Турцией (в составе её вассала – Молдавкого княжества). Затем снова в составе Польши. С 1793 — в составе России, получил название Каменец-Подольский. Был центром Подольского наместничества, Подольской губернии.

БАКОТА, древнерусский город 12-15 вв. на левом берегу Днестра (ныне село Каменец-Подольского района Хмельницкой области), центр Бакотской земли. В 13 — середине 14 веков — в Галицко-Волынском княжестве, затем в Литве, с 1434 в Польше. Позднее пришел в упадок. На территории Бакоты ведутся археологические раскопки. Недалеко находится город Дунаевцы, который известен с 1403 г. (по преданию: основан переселенцами с Дуная).

Итак, попробуем теперь заглянуть в самое глубокое прошлое города Дубоссары, его ближних и дальних окрестностей. Там не меньше «затерянных» городов, чем в Средневековье. Может что-то лежит прямо под ногами нынешних дубоссарцев и ждёт своего первооткрывателя. Ведь в селе Требужены найдено и ещё более древнее фракийское гетское поселение (4-3 века до н.э.), так же поселение черняховской культуры (3-4 века н.э.). Многие европейские специалисты считают черняховскую культуру явно германской, ближе всего к Причерноморским готам до их начала смешивания с римлянами, а советская археология старалась обходить этот вопрос стороной, утверждая, что происхождение черняховской культуры явно северное, в корне отличающее от всех близлежащих культур, являющаяся явно пришлой. Но посмотрим, не могло ли поселение вблизи современных Дубоссар быть основано до 940 года.

А может в радиусе 20-30 км от Дубоссар есть поселение и подревнее, чем 4 век до н.э.? Читаем на официальном сайте города Дубоссары: «В окрестностях города и в районе обнаружено свыше 150 памятников археологии, среди которых скифские курганы (в 1980 г. в одном из скифских захоронений обнаружена золотая гривна весом 815 грамм вождя скифского племени), памятники Трипольской и Черняховской культуры, памятники раннего средневековья. Сохранились под городом подземные ходы (пока не исследованы). По мнению спелеологов Киева и Кишинёва, сооружённые печенегами и половцами в XI-XII в.» Попытаемся ответить на вопрос: могли ли быть основателями нашего города ещё древние скифы? или жившие здесь ещё до них киммерийцы?

Рассмотрим внимательно краткий обзор античной истории Приднестровья. Киммерийцы - это кочевые племена Северного Причерноморья (от Кавказа до Фракии) в 16-7 веках до н. э. По ряду косвенных признаков: ирано-фракийцы (судя по всему, возникли как смешение пришлого ираноязычного населения «умман-манда» (протопарсов) с местным фракийским – «касками» (многие исследователи считают их прототаврами, довольно обоснованно), но это далеко не единственная версия). Язык киммерийцев был бесписьменным. В отдельных племенах киммерийцев широкое распространение получили пережитки матриархата (амазонство – женское воинство). В 16 веке до н. э. с севера - «каски» (прототавры), а с востока - «хурриты» осуществляли совместные войны и нашествия на Хеттское государство (союзники которого стали протопарсы).

Союзники касков - «хурриты» (их язык принадлежит к нахско-дагестанской ветви иберийско-кавказских языков) были создателями древних цивилизаций на территории Междуречья и Загроса: Симеси и Симмуру (25-22 века до н.э.); Уркеш и независимые княжества царства Хурри (22-18 века до н.э.), государство Хурри-Ханигальбат (17-16 века до н.э.). Война против Хеттского государства привела к захвату Хурри-Ханигальбата в 16 веке до н.э. ираноязычными племенами «умман-манда» (протопарсами). Протопарсы создали государство Митанни (1560-1260 до н.э.), но будучи малочисленны, были ассимилированы местным хурритским населением. Митаннийцы считаются предками протокурдов. Государство Митани превратилась в итоге во всехурритскую империю, подчинившую Загорос, Урмию, Палестину, Киликию.

Государство Митании (в союзе с протопарсами и касками [прототаврами]) выдержало три войны с Египтом (в союзе Хеттами) за господство над Восточным Средиземноморьем (1515 до н.э., 1468-1430 до н.э., 1420-1410 до н. э.). В 1410 до н.э. войны закончились почётным для Митанни миром. Но в 1340 до н. э. большая часть Митанни была разделена между Хеттам и Ассирией, и окончательно было уничтожено Ассирией в 1260 до н.э., подчинившей так же и протопарсов, в итоге превратившихся в парсов - протоперсов. Каскам (прототаврам) же удалось сохранить свою независимость и вплоть до первых веков нашей эры сохраниться в южном Крыму. Но их значение в мировой истории становится периферийным; каски (прототавры) становятся признанным независимым народом, от которого реально уже ничего не зависит. Наиболее вероятно, что смешиваясь с протопарсами, они превратились в киммерийцев. По древнегреческим преданиям: часть киммерийцев осталась жить на территории Нижнего Приднестровья, в виде племени алазонов(амазонов) в Скифии. Но большая часть киммерийцев (теснимая скифами) в 7 в. до н.э. захватила значительную часть Фригии и Анатолии, куда и переселилась. Там киммерийцы смешались с местным фригийским и мидийским населением.

КИММЕРИЙСКО-ФРИГИЙСКИЕ ВОЙНЫ.

Киммерийско-Фригийские войны хорошо известны по сочинениям древнегреческих историков. В наше время этому вопросу были посвящены исследования А.Немировского. Фригия - древнее государство в северо-западной части Малой Азии, основанное фригийцами — индоевропейским балканским народом в 13-10 веках. до н. э. Фригийцы пришли в Малую Азию в ходе миграции с Севера Древней Греции с территории Фессалии (Родина Ахилесса, согласно «Иллиаде»). По ряду косвенных признаков: фригийцы родственны фракийцам, скорее всего, протофригийцы сформировались ещё в Древней Фессалии, где смешалось иллирийское, греческое и фракийское население.

Фригийский язык – отдельная ветвь индоевропейских языков (в 8 веке до н.э. – 3 веке н.э. имел свою письменность). Они около 1250 до н.э. сформировала раннефригийское царство (Ассува хеттских источников). Далее был прочный военный союз Фригии с Троей, совместные их войны против царя хеттов Тудхалии IV, а затем, во время Троянской войны (около 1190 до н.э.), против ахейцев и союзных им народов Эгеиды (так называемых «народов моря»). При сыне Гордия Мидасе I (около 725-696 до н.э.) Фригия переживает наивысший расцвет. Около 717 до н.э. Мидас подчинил княжества Тавра и Киликии и вступил из-за них в войну с Ассирией, заключив против нее союз с Урарту.

Однако из-за внезапно начавшегося вторжения кочевников (киммерийцев с северо-востока и фракийцев-треров с запада) уже в 713 Фригия, отброшенная на исходные рубежи, была принуждена к миру с Ассирией. С этого момента начинается закат Фригии; Мидас II (правил в 685-675) еще пытался лавировать между Ассирией, ее непокорными вассалами, Урарту и продолжавшими свои набеги киммерийцами, но в 675 был окончательно разгромлен союзными силами киммерийцев и Урарту. До середины 7 века Фригию продолжали опустошать киммерийцы («амазонки»), обосновавшиеся в бассейне Галиса. К концу 7 века Фригия попала в зависимость от Лидии и с тех пор оставалась ее вассалом, а в 547 вместе с ней подпала под власть Ахеменидов, образовав в итоге две персидские сатрапии (Великая и Малая, или Геллеспонтская, Фригия). Тем не менее, в воспоминаниях древних греков Фригия навсегда осталась первой известной им «великой», «всеазиатской» державой, а фригийская религия с ее культами Аттиса и Кибелы оказывала сильнейшее воздействие на античную культуру вплоть до римского времени.

СКИФО-АССИРИЙСКАЯ ВОЙНА. СКИФСКАЯ ВЛАСТЬ НАД МИДИЕЙ. НЕЗАВИСИМОСТЬ МИДИИ. ЗАВОЕВАНИЕ НА 63 ГОДА МИДЯНАМИ СКИФИИ. РАСПАД МИДИИ.

Во время Скифо-Ассирийской войны (675-673 до н.э.) было осуществлено вторжение скифов в подвластную Ассирии древнюю Мидию. Это привело к восстанию мидян против власти Ассирии. В 673 до н.э. три ассирийские «провинции» в Мидии с помощью скифов окончательно отделились от Ассирии и сформировали самостоятельное Мидийское государство со столицей в Экбатанах. Мидия (царём которой был признан малолетний Киаксар) попала под полувековое владычество скифов. Скифское владычество было свергнуто лишь в 625 до н.э.

А уже в 613 до н.э. царь Киаксар присоединил к Мидии территорию скифов. В ходе мидийско-лидийской войны (590-585 до н.э.) Скифское царство было лишено статуса провинции и было напрямую включено в состав Мидии в качестве провинции. Таким образом, уже с 585 до н.э. территория современного Дубоссарского района уже входила в состав государственного образования с присущими ему атрибутами. Науке неизвестно ничего о городах в Скифии (в том числе и на Днестре), через которые мидийцы управляли Скифией. Но как-то же они управляли этой провинцией. Независимое Мидийское царство (столица – г. Экбатаны) просуществовало лишь 75 лет, с 625 до н.э. до 550 до н.э. Оно, в следствии борьбы за власть, на деле было довольно рыхлым государством, включавшем полунезависимых образования: Элам (на востоке), Персию (на юге), Армину (на западе), Скифию (на севере). Независимость Скифия восстановила в 550 до н.э. во время мятежа полунезависимых провинций. Власть Мидии над Скифией продолжалась 63 года, с 613 до н.э. до 550 до н.э.

КИР II ВЕЛИКИЙ. ПЕРСИДСКОЕ ГОСУДАРСТВО АХЕМЕНИДОВ. ЗАВОЕВАНИЕ НА 18 ЛЕТ ПЕРСАМИ СКИФИИ. НЕЗАВИСИМОСТЬ СКИФИИ. ПОХОД ДАРИЯ В ГЕТСКУЮ СТЕПЬ.

Внук медийского царя Астиага, (сын подвластного Астиагу царя персов – Камбиса и дочери Астиага - Манданы), Кир II Великий после смерти царя Камбиса в 558 до н.э. стал следующим царём персов. Кир II Великий, объединив вокруг себя все персидские племена, возглавил антимедийский мятеж провинций и основав державу Ахеменидов (550 до н.э.). При этом независимость получили Элам, Персия, Армина и Скифия. Кир II Великий основал новый город – Пасаргады, который стал столицей державы Ахеменидов. Но после трёхлетней войны персидский царь Кир Великий в 547 до н.э. починил своей власти почти всю бывшую территорию Медийского царства, кроме Скифии.

Ещё через три года в 544 до н.э. Кир Великий завоевал соседнюю Лидию, первой начавшей против него войну. Затем - греческие города Малой Азии, непокорную Скифию (саков) и Бактрию. На Востоке «монархия Кира II Великого доходила почти до Индии, заключая в себе территории нынешнего Хорасана (Хиву), Согдианы (Бухару), Коканда и части Афганистана». Кир II Великий погиб в 530 г. до н.э. в битве с кочевым племенем массагетов за рекой Амударьёй. Власть государства Ахеменидов над Скифией продолжалась лишь 18 лет, с 540 до н.э. до 522 до н.э., когда во время Вавилонского восстания дальние провинции государства Ахеменидов вновь обрели независимость.

ДАРИЙ I Гистасп (Дараявауш), персидский царь в 522-486 до н. э., из династии Ахеменидов. Дарий взял в жены дочь Кира Великого - Атоссу: этот брак призван был подчеркнуть единство династии Ахеменидов и законность унаследованного им царского достоинства. Сразу после прихода к власти Дарий возглавил поход против восставшего Вавилона, который в декабре 522 до н. э. был захвачен персидскими войсками. Бехистунская надпись сообщает, что, в то время как царь вел военные действия в Вавилонии, от его державы «отпали Персия, Сузиана, Лидия, Ассирия, Армения, Парфия, Маргиана, Саттагидия, Скифия». Дарию вновь пришлось усмирять силой оружия земли, некогда завоеванные Киром. В 519-512 до н. э., персы во главе с Дарием захватили Фракию, Македонию и северо-западную часть Индии, «раздвинув пределы государства от реки Инд на востоке до Адриатического моря на западе, Армянского нагорья на севере и первого порога Нила на юге». Однако поход 512 г. до н.э. для восстановления власти государства Ахеменидов (Персии) над Скифией закончился неудачей для Дария I.