О чем, почему, как и для кого написана эта книга

кацию и для социальной психологии, поскольку приводит ее в общем кон-

тексте рассуждений о социальной психологии и возможностях ее вмеша-

тельства в решение общественных проблем.

ток молодого специалиста составляет около 12 тыс. долл.

по идее владеть основами теории и методологии и иметь достаточно чет-

кое представление о социально-психологических аспектах повседневной

жизни [Op.Cit., р. 262].

личных целей; авторитета, престижа и т. п. [Osgood, 1953, р. 839].

ложенную (но еще не реализованную) М. Дойчем.

в спровоцированном <бунте> заключенных,

стве случаев употребляется термин <статус> [Israel,72, р. 194].

американских журналов сводилась к снисходительным увещеваниям

вроде <Не бей руку, тебя кормящую>,
' Напомним, что модель общества заимствовалась американскими иссле-

дователями из структурного функционализма с его акцентом на бескон-

фликтность, гладкое функционирование и воспроизводство статус-кво, а

модели человека - из различных психологических школ, каждая из

которых абсолютизировала то или иное свойство человека: мыслить,

переживать, реагировать. Что касается взаимодействия человека и об-

щества, то оно описывалось односторонне: предполагалось, что по свое-

му эффекту влияние общества на человека несопоставимо с обратным

процессом.
^ С. Московичи, прямо указывая на студенческое движение 1968 г. как на

сильный внешний импульс к перестройке социальной психологии, гово-

рит, что студенты упрекали преподавателей социальной психологии в

уходе от реальных социальных проблем в технику исследования, в иде-

ологической защитой политического эстэблишмента и т.п. [Moscovici,

1972, р. 20-21].

историю американской социальной психологии: К. Левин, Л. Фестингер,

Т. Адорно.
^ <Как не бывает чисто натуралистических или чисто субъективистских тео-

рий (в любой реально существующей социологической теории соседствуют

элементы и той и другой ориентации), так не может быть периода, духов-

ный климат которого определялся бы господством исключительно натура-

листических или субъективистских концепций> [Ионин, 1979, с. 10].
^ <Термин <экзогенический> относится к теориям познания, отдающим при-

оритет внешнему миру в порождении человеческого знания, <эндогени-

ческий> - к тем теориям, которые на первое место ставят процессы со-

знания> [Op.Cit, р. 175]. По мнению К. Гергена, различие между экзо- и

эндогеническим подходами может быть сопоставлено с такими парами

понятий, как пластичное - автономное, механистическое - органичес-

кое, структуралистское - функционалистское.
" Тенденция психологии к эндогенному подходу, т. е. к признанию чело-

веческого в человеке, необходимо выводит исследователей в область куль-

туры, т. е. за пределы индивидуального в психике.
^ Авторы таких исследований прямо указывают на зависимость взглядов

Ч. Кули и Дж. Г. Мида от западноевропейской социальной мысли [Jones,

1977].
^ С 1967 г., когда в США появилась первая волна критических статей, на

роль интегрирующей общей теории были выдвинуты атрибутивный под-

ход (впоследствии почти слившийся с когнитивной психологией) и тео-

рия равноправия. Однако эти заявки себя не оправдали. Включение в учеб-

ники по социальной психологии <социальных вопросов> не решило про-

блемы социальной релевантности. Лабораторный эксперимент по-прежнему

остался основным методом исследования. <Гипотезы тривиальны, данные
Примечания 405
растут лавинообразно, позитивизм - основа методологии, социальные

проблемы игнорируются, теория отсутствует - короче не ясно, откуда мы

идем, а еще менее ясно - куда>,- так определяет современную ситуацию

в социальной психологии США К. Хендрик, констатируя, что большин-

ство проблем, поднимавшихся критикой, так и остались нерешенными

[Hendrick С., 1978, с. 66].

трудничества приобретает в настоящее время все большую популярность

в американской социальной психологии.
^ Отметим попутно, что призыв формировать социальную психологию в

практике рождался не столько вследствие осознания трудностей теоре-

тического решения проблемы предмета, сколько под влиянием устано-

вок Франкфуртской социологической школы, завышающей роль соци-

альной науки как основного средства преобразования общества.
^ <Эта среда не является ни внутренне неопределенной, ни структурирован-

ной, ни чисто физической, ни чисто социальной. Она детерминирована на-

шим знанием и методами подхода; среда ничего не объясняет, а напротив,

сама нуждается в объяснении, поскольку она и конструируется и ограни-

чивается нашей техникой, нашей наукой, нашими мифами, нашими сис-

темами классификаций и нашими категориями> [Op.Cit., р. 60].

ковичи, - не более чем грубая аналогия, но оно позволяет точнее опре-

делить те элементы общественной жизни, которые заслуживают теоре-

тического и эмпирического изучения> [Op.Cit., р. 60].

нением обстоятельств и изменением человеческой деятельности> [Маркс

К., Энгельс Ф., с. 2].
^ Г. Тэджфел опирается здесь на мысль Ж. Пиаже о том, что <с точки

зрения генетической психологии, эти межиндивидуальные, или соци-

альные (т. е. ненаследуемые), регулятивы являются новым фактом по

отношению к индивидуальной мысли, которая без них подвержена вся-

кого рода эгоцентрическим деформациям. Эти регулятивы - необходи-

мое условие формирования эпистемологически децентрированного

субъекта> [Op.Cit., р. 110].
" P. Харре - автор нескольких монографий по философии, соавтор таких

известных работ по социальной психологии, как <Объяснение социаль-

ного поведения> [Harre, et а1., 1972], <Контекст социальной психологии>,

<Восстановление социальной психологии>, один из инициаторов и руко-

водителей международного журнала <Теория социального поведения>.

шем особо.

мецкого vor allem - прежде всего, вначале.

раскола церкви в России. Предметом кровавых распрей, по мнению

Харре, был вопрос сугубо ритуальный: как складывать пальцы, крес-

тясь [Op.Cit, р.410].

тор, В. Мертенс, замечает: <В методологическом и научно-организаци-

онном плане обособление общественных отношений прорывается как

понятийная и реальная дихотомия между психологией и социологией,

чьи предметы и области исследования отрываются друг от друга... Пси-

хология изучает в основном поведение и грешит субъективизмом, соци-

ология исследует объективные отношения, но впадает в объективизм>

[Mertens W., 1977, р. 43].

второе - на позиции индивидуализма, а третье близко к сочетанию, пред-

лагаемому И. Израэлом.
ГЛАВА 10
^ Студенты в Западной Европе составляют основной контингент испытуе-

мых.
^ К числу <экзотических> нереактивных методов можно отнести метод ис-

следования отношения населения какого-либо района путем <забывания>

на улицах и в общественных местах заранее подготовленных писем. Обыч-

но в адрес включаются при этом либо имена людей с четко выраженной

национальной фамилией, или название учреждения, Предполагается, что

количество писем, подобранных и опущенных жителями в почтовый

ящик, может служить показателем отношения к адресату.

параметрических науках (например, физике) изучаются параметры яв-

лении, которые при их количественном изменении остаются качествен-

но неизменными. Таковы скорость, вес, объем и т. п. В структурных

науках изучаются структурные характеристики, изменение которых оз-

начает появление нового качества.

большое будущее [Op.Cit., р. 183].

адресовать читателя к работам, перечисленным в библиографии самого

Р. Харре [Harre R., 1977(а), р. 313-314].
^ В этом эксперименте американский социальный психолог С. Милгрэм,

имитируя ситуацию обучения, предлагал испытуемым наказывать <уче-

ника> ударом тока различной мощности. Было обнаружено, что 65% ис-

пытуемых повышали напряжение тока до заведомо смертельного уров-

ня, хотя из соседней комнаты, где якобы находился <ученик>, раздава-

лись вопли жертвы.

тия, могут быть реконструированы в лабораторных условиях. Г. Тэдж-

фел даже предлагает использовать искусственно создаваемые эпизоды как

сознательные карикатуры на социальные ситуации с целью выявления

их компонентов, значимых для участников [Tajfel Н., 1972(а), р. 84].
Примечания 407
^ В одном из своих выступлений Л. Фестингер в шутку сравнил измерение

и точность прогноза в социальной психологии с положением в метеоро-

логии [Festinger L. 1979., р. 215], изрядно тем самым преуменьшив, на

наш взгляд, сложность социально-психологических явлений.

ния лидера и группы.

ти: тех, кто видит <как все>, и меньшинство.

боту Андреевой [Андреева, 1979].

ное в политэкономию Гиршмэном, между <выходом> и <протестом>: по-

купатель, недовольный товаром, может <выйти из игры>, т. е. перестать

покупать данный товар, или <протестовать>, т. е. организовать движе-

ние потребителей за улучшение качества товара [Op.Cit., р. 252).
^ Более подробно об этом см. работу В. С. Агеева [Агеев, 1983].
^ Их библиография дана, в частности, в работах Г. Тэджфела [Tajfel Н.,

1969, 1981].

что понятие <социальная установка> своим содержанием должна бы иметь

не любой социальный объект, а лишь социальный субъект [(339), Znaniecki

F., 1965, p. 268].

работы М. Аргайла, А. Фэрнэма и А. Грэма основоположнику этогеники

Р. Харре.
^ В работах по ситуационному анализу часто подчеркивается необходимость

адаптировать ситуацию к потребностям человека, а не наоборот, что свой-

ственно для американской социальной психологии.
ГЛАВА 12
^ К практикам Г. Брейкуэлл причисляет не только психологов, работаю-

щих в прикладной сфере, но и всех, кто работает с людьми.

военной техники в США, где 91% изобретений приходится на сферу тех-

нологии, 9 - на исследовательские лаборатории и лишь 0,3% - на ка-

чественно новые идеи <чистой науки> [Potter, 1982].

кой природой человека, вторичные - детерминированы конкретными ис-

торическими и экономическими условиями.
^Последователи К. Хольцкампа работают в основном в области клиничес-

кой и педагогической психологии [Confronting social issues: Applications

of social psychology/Ed. P. Stringer, et al., 1982, II, p. 20].
408
^Отсюда название самой модели прикладного социально-психологическо-

го исследования - партиципативная (от англ. participate - участвовать).

ний в действии> К. Левина, П. ван Стрин указывает на их близкое сход-

ство.
^Такие кодексы за последнее десятилетие были приняты во многих запад-

ноевропейских странах.

циального психолога и <аналитика окружающего социального мира>

[Confronting social issues: Applications of social psychology /Ed. P. Stringer.

et al. 1982, I, p. 2].

международных монографий - <Прогресс прикладной социальной пси-

хологии>, что свидетельствует о признании компетентности Дж. Терне-

ра в этой проблеме.

^С начала 80-х годов она становится все более выраженной и в США.
ГЛАВА 14
^Здесь, правда, необходимо уточнить: 1) Франк, разумеется, не может не

упоминать имя Бога, ибо как говорил еще Л.Толстой, говорить о вере и

духе, не упоминая имени Бога, это то же самое, что говорить о теории

всемирного тяготения, не упоминая имя Ньютона (см., в частности,

Франк, там же, с. 36, 155 и др., а также цитируемое высказывание); 2)

исходные посылки своей концепции Франк основывает на учениях Пла-

тона, Плотина и Н. Кузанского, хотя эти посылки действительно часто

совпадают со взглядами некоторых русских религиозных философов.

альной психологии выполнены весьма интересные исследования отноше-

ний власти и подчинения внутри социально-психологической науки

[Lubek, 1976, 1997], отражения в социально-психологической науке по-

литических и экономических интересов [Archibald, 1981]. Существуют

также работы по <деконструкции> отдельных теорий и подходов [Parker,

1989].

ЛИТЕРАТУРА

Абульханова-Славская К. А. Деятельность и психология личности.

Агеев В. С. Психология межгрупповых отношений. М.: Изд-во МГУ,

Андерсон P., Шихирев П.Н. <Акулы> и <дельфины>. Психология и

Андреева Г. М. Социальная психология, М.: Изд-во МГУ, 1980.

Андреева Г. М. Методологические проблемы развития социально-пси-

хологических исследований в США // Методологические пробле-

мы социальной психологии. М.: Наука, 1975. С. 269-293.

Андреева Г.М. Социальная психология // Философский энциклопе-

дический словарь. М., 1978.

Андреева Г. М" Богомолова Н. Н., Петровская Л. А. Современная

Андреева Г. М. Рец. на кн.: Introducing social psychology / Ed. Н. Tajfel,

Асмолов А. Г., Ковальчук М. А. О соотношении понятия установки в

общей и социальной психологии // Теоретические и методологи-

ческие проблемы социальной психологии. М.: Изд-во МГУ, 1977.

С. 143-163.
Андреева Г.М. Психология социального познания. М., 1997.

Андреева Г.М. Социальная психология. М., 1998.

Беляева А.В., Ломов Б.Ф., Носуленко В.Н. Вербальное кодирование
в познавательных процессах. М., 1986.
Бобнева М. И. Социальные нормы и регуляция поведения // Психо-

логические проблемы социальной регуляции поведения. М.: На-

ука, 1976. С. 144-171.
Бодалев А. А. Формирование понятия о другом человеке как лично-

сти. Л., 1970.

коголизме. М., 1974.

Брушлинский А.В., Тихомиров O.K. Психология мышления // Тен-

денции развития психологической науки. М., 1989.

Будилова ЕА. Социально-психологические проблемы в русской на-

уке. М., 1983.
Буева Л. П. Человек: деятельность и общение. М.: Мысль, 1978.

Бэкон Ф. Новый органон. М.: Соцэкгиз, 1938.

Вероятностное прогнозирование в деятельности человека. М.: Наука,
1977.
Василюк Ф.Е. Психология переживания. М., 1984.

Василюк Ф?. Типология переживаний различных критических ситуа-

ций // Психологический журнал. № 5. 1995.
Введение в практическую социальную психологию / Под ред. Ю. Жу-

кова, Л. Петровской, О. Соловьевой. М., 1996.

Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции. СПб: 1909.; М.:
Правда, 1991.
Горячева А.И., Макаров М.Г. Общественная психология. Л., 1979.

Гостев АА. Образная сфера личности. М., 1992.

Гостев АА Эволюция сознания в разрешении глобальных конфлик-

тов. М., 1993.

чественной конфликтологии // Психологический журнал. № 2.

1996.
Гржегорясевская И. А., Жуков Ю. М. Эксперимент в социальной пси-

хологии: проблемы и перспективы // Методология и методы со-

циальной психологии. М.: Наука, 1977. С. 44-53.

Гришина Н.В. Психология социальных ситуаций // Вопросы психо-

логии. № 5.1997.

Грязное Б. С. Учение о науке и ее развитии в философии О. Конта //

Критика современной буржуазной теоретической социологии. М.:

Наука, 1977. С. 162-203.
Дилигенский Г.Г. Социально-политическая психология. М., 1996.

Динамика социально-психологических явлений в изменяющемся об-

ществе. М.: ИП РАН, 1998.
Донцов А.И., Жуков Ю.М., Петровская ЛА. Практическая социальная

психология как область практической деятельности // Введение

в практическую социальную психологию. С. 7-21.

Донцов А.И., Емельянова Т.П. Концепция социальных представле-

ний в современной французской психологии. М., 1987.
Литература ___ ________________________________411
Донцов А.И. Проблемы групповой сплоченности. М., 1979.

Донцов А.И. Психология коллектива. М., 1984.

хической деятельности. М., 1986.

Замошкан Ю. А. Кризис буржуазного индивидуализма и личность.
М.: Наука, 1966.

Из глубины. Сборник статей о русской революции. СПб, 1918; М.:

ной буржуазной теоретической социологии. М.: Наука, 1977. С.

ной буржуазной теоретической социологии. М.: Наука, 1977. С.

Ионин Л. Г., Осиное Г. В. Вступительная статья в кн.: Новые направ-

ления в социологической теории. М.: Прогресс, 1978. С. 20-24.

Ильин ИА. Аксиомы религиозного опыта. М., 1993.

История буржуазной социологии XIX-начала XX века. М.: Наука,
1979

История буржуазной социологии первой половины XX века. М.:

ской социальной психологии // Социология: Реф. журнал. М.:

Кант И. Собр. соч. в 6 т. М., 1966. Т. 6.

Колобова И. Операционализм // Философская энциклопедия. М.: Со-

ветская энциклопедия, 1967, т. 4. С. 144-146.

Кольцова В.А. Проблема общения в советской психологии // Тен-

денции развития психологической науки. М., 1989.

Кон И. С. Психология предрассудка // Новый мир, 1966, № 9.

Кон И. С., Шалин Д. Н. Дж. Мид и проблема человеческого Я //

Konn В. П. Развитие К. Марксом теоретико-методологических прин-

ципов анализа общественной формы движения. Автореф. дисс. ...
канд. филос. наук. М., 1979. 24 с.
Копнин П. В. Диалектика как логика и теория познания. М.: На-

ука, 1973.

Кричевский Р.Л., Рыжак М.М. Психология руководства и лидерства

Конт О. Курс положительной философии. СПб.: Экономическая ти-

пография, 1899. Т. 1.
412 П.Н. Шихирев <Современная социальная психология>
Конт О. Дух позитивной философии. СПб.: Вестник знания, 1910.

Кузьмин E.G. Основы социальной психологии. Л., 1967.

Кузьмин В. П. Принцип системности в теории и методологии К.
Маркса. М.: Политиздат, 1976.
Кузнецов О. П. Верифицируемости принцип // Философская энцик-

лопедия. М.: Советская энциклопедия, 1960, т. 1. С. 241- 242.

Кцоева Г.У. Этнические стереотипы в системе межэтнических отно-

шений. Автореф. Дисс. ... канд. психол. наук. М., 1985.

Лебедева Н.М. Особенности социальной перцепции в процессе этно-

культурной адаптации переселенческих групп. Автореф. Дисс. ...

канд. психол. наук. М., 1989.
Лебедева Н.М. Введение в этническую и кросс-культурную психоло-

гию. М.: 1998.

ветская энциклопедия, 1967, т. 4. С. 287-288.

Леонтьев А. Н. Деятельность, сознание, личность. М.: Политиздат,
1975.
Леонтьев ДА. Виктор Франкл в борьбе за смысл // В. Франкл. Че-

ловек в поисках смысла. М., 1990.

Логика научного исследования. М.: Наука, 1965.

Ломов Б. Ф. Личность в системе общественных отношений //

Ломов Б.Ф. Общение и социальная регуляция поведения индивида //

Психологические проблемы социальной регуляции поведения. М.,

1976.
Ильенков Э. В. Диалектика абстрактного и конкретного в "Капита-

ле" Маркса. М.: Изд-во АН СССР, 1960. 285 с.

Майерс Д. Социальная психология. СПб., 1997.

Мамардашвили М. К. Анализ сознания в работах Маркса // Вопро-

сы философии. 1968. № 6. С. 14-25.

Макаренко А.С. Педагогические соч. в 8 томах. М., 1984. Т.4.

Методы социальной психологии. Л., 1977.

Методологические проблемы социальной психологии. М.: Наука,

Мингалеева ГА. Коллективная установка в совместной деятельнос-