Жизненный план и стиль жизни

Жизненный план и стиль жизни

При рождении ребенок сталкивается с неизвестным миром и моделью жизни, которой ему предстоит научиться. Кроме того, ему придется научиться правилам человеческого общества, ему придется научиться выполнять определенные функции и задачи, устанавливаемые самой жизнью. Сначала ребенок видит только ту часть жизни и человеческого сообщества, которая ограничена его окружением, семьей в которой он живет. Это окружение для него означает «жизнь», и члены семьи представляются ему «обществом». Он пытается под них подстроиться.

Он ищет способы, как можно поддержать себя в этой конкретной группе, с помощью различных достижений, характеристик, модели поведения, способностей и уловок. Трудности, с которыми он сталкивается, были описаны в предыдущих главах. Если теперь мы более пристально взглянем на ситуацию, мы обнаружим, что у ребенка неизбежно разовьется впечатление, что трудности, с которыми он лично сталкивается, это абсолютные трудности жизни. Он не понимает, что если люди вокруг него вовлечены в конфликт, то конфликт может иметь совершенно другую природу. Его развивающийся интеллект побуждает его преодолевать трудности своего положения, настолько насколько это возможно без какой-либо помощи, в одиночку.

Это объясняет, почему каждый индивид в период от четырех до шести развивает определенные черты характера, и почему уже после шести какие-либо фундаментальные изменения в характере человека практически не возможны без помощи со стороны, через психотерапию. Характер, соответственно, – это просто выражение определенного плана, который был выработан самим ребенком, и которому он будет следовать всю оставшуюся жизнь.

Детский план складывается ни из определенных особенностей, ни из отдельных ситуаций, а из постоянных повторений трудностей, реальных или вымышленных, с которыми он сталкивается. Каждый человек всегда найдет особые пути и средства, которые, по его мнению, подойдут для его особого плана. Из индивидуального, особого плана развивается стиль жизни, который характеризует человека и все, что он делает. Его мысли, действия и желания подчиняются определенным символам и соответствуют определенным стереотипам. Стиль жизни сравним с лейтмотивом в музыке. Он привносит ритмичные повторения в жизнь индивида. Человек начинает отчаянно сопротивляться любой попытке изменить его стиль жизни, по какой бы то ни было причине.

Теперь нам ясно, почему единственный ребенок становится застенчивым, если он чувствует, что быть одному и без помощи – это самая большая трудность в жизни – непреодолимое препятствие, и почему он обманывает себя при любой попытке оценить свою значимость в обществе в отношении признания и поощрения, которые он получает. Мы можем понять, почему старший ребенок может жить в постоянном страхе быть вытесненным, и почему второй ребенок может испытывать постоянное разочарование в самом себе. Также теперь становится ясно, почему в дальнейшей жизни эти люди продолжают вести себя так, как будто они все еще живут в той же ситуации, что и в детстве.

В дополнение к трудностям, с которыми ребенок сталкивается в семье, его социальное окружение играет очень важную роль в становлении его жизненного плана. Положение семьи в обществе может стать причиной того, что ребенок сделает вывод, что общество таит в себе определенные экономические или социальные опасности. Социальные условия жизни могут определить мнение ребенка относительно его положения среди своих товарищей и друзей – одним словом, среди таких же, как и он. Для борьбы с этими опасностями, он пытается выработать определенный план.

Воображаемый пример может пояснить мою мысль. Давайте представим себе ребенка, растущего в колонии воров. Он узнает, что для того, чтобы поддерживать себя, ему необходимо постоянно следить за своим имуществом, не доверять окружающим и защищать себя от их грабительских поползновений. Позже он сможет покинуть колонию и жить в нормальном мире, где воры не составляют основного населения. Но он будет продолжать вести себя, как прежде, поскольку его основной страх – это ни в коем случае не стать жертвой воровства. Он не верит людям, которые твердят ему, что этот страх преувеличен, и все время пытается найти вокруг себя прецеденты для того, чтобы оправдать свое поведение. Каждый раз, когда что-нибудь украдено, он торжествует. Если, с другой стороны, он слышит о честном человеке, который вернул, найденную им вещь, он склонен отделаться от сообщения, как от вранья, и заявить, что он не так глуп, чтобы доверять всяческим профанациям. И если рано или поздно у него не останется причин не верить в честность человека, он разрешит эту дилемму другим способом. Он скажет, что этот человек определенно сумасшедший, по крайней мере, он отличается от нормальных людей.

Возможно, однако, что его близкие станут взывать к лучшей стороне его характера и все же уговорят его отказаться от безосновательного недоверия. Может быть, он даже попробует доказать, что он не такой зануда и начнет доверять некоторым людям. Но практически наверняка первый кому он доверится, окажется вором – отчасти потому, что такой тип людей знаком ему с детства, и тайно он чувствует себя рядом с ними, как дома, отчасти потому что тогда он сможет превратить инцидент в неопровержимый аргумент: «Ну, вот, видите! Видите, что происходит! Только я верю кому-то, он… Что можно еще сказать!» После этого он спокойно, без всяких преград, может продолжать придерживаться тех правил поведения, которым он научился в детстве, и перекладывать ответственность за все неприятные ситуации в его жизни на слабость других людей.

Этот явно вымышленный пример отдельно взятых обстоятельств, преувеличенных по всем направлениям, по отношению к условиям реальной жизни, во-первых, иллюстрирует значение жизненного плана. Во-вторых, он показывает, что придерживаться первоначально выработанного плана возможно лишь с помощью явного искажения фактов, с которыми человек сталкивается в дальнейшей жизни. Мы побуждаемы рассматривать все, что видим и испытываем, с субъективной точки зрения, с предубеждением, для того, чтобы сохранить нетронутыми те ошибочные представления о жизни, которые мы сформировали в детстве. Личная логика, которая есть у каждого человека, появляется в тот момент, когда необходимо оправдать свое ошибочное поведение, и защитить себя от того, чтобы увидеть, что большинство трудностей и разочарований в жизни – это логические последствия нашего ошибочного жизненного плана. Мы «создаем» свой опыт в соответствии в нашим «субъективным (предубежденным) восприятием», и мы можем извлечь из того или иного опыта, какой-либо урок, только если не будем вкладывать в него своего личного отношения.