285
«Егер кісі Мәриямұлы Исаға, сосын маған иман келтірсе,
оған екі сауап бар»
1
, – деп өзімен
бірге Исаға дұрыс иман
келтірудің жаннатқа кіргізетінін айтқан.
Ол жаны жайсаң кісі болатын, қазымыр емес еді.
Пайғамбарымыз (с.а.с.):
«Мәриямұлы Иса ұрлық жасаған бір
кісіні көріп: «Ұрлық қылдың ба?» – дейді. Әлгі кісі: «Жоқ, Одан
өзге құдай болмаған Аллаһпен ант етемін», – деді. Сонда Иса:
«Аллаһқа иман келтірдім де, көзімді жалғаншыға шығардым»,
– депті», – деген
2
.
Иса Пайғамбарымыздың (с.а.с.) алдындағы соңғы пайғамбар
болды, оны мен Пайғамбарымыздың (с.а.с.)
арасында ешқандай
пайғамбар жіберілмеген. Аллаһ елшісі (с.а.с.):
«Пайғамбарлар –
бір атаның ұлдары. Ал Мәриямның ұлына ең құқылы менмін,
өйткені екеуміздің арамызда ешқандай пайғамбар болған
емес», – деген
3
.
Иса пайғамбар төңірегіндегі наным қайшылықтары
Адамдар Иса жайында
көптеген көзқарастарға бөлінді;
біреулер оны Аллаһтың ұлы десе, біреулер Аллаһтың Өзі, ал енді
біреулер қасиетті үштіктің бірі деп шатасты. Аллаһ тағала:
«Ақиқатында, Аллаһтың қасында Исаның мысалы (Аллаһ)
оны топырақтан жаратып, «бол» дегенде болған Адамның
мысалындай»
4
;
«Міне, осы: олар шүбәланған Мәриямұлы Иса жайындағы
Аллаһтың хақ сөзі. Аллаһтың баласы болуы мүмкін емес.
1
Хадисті әл-Бұхари мен Муслим риуаят еткен.
2
Хадисті әл-Бұхари риуаят еткен.
3
Хадисті әл-Бұхари жеткізген.
4
«Әлі Имран» сүресі, 59-аят.
