Москва Грифон 2017 С. В. Назин происхождение славян: реконструкция этнонима, прародины и древнейших миграций



Pdf көрінісі
бет157/291
Дата14.02.2022
өлшемі1.13 Mb.
#455373
1   ...   153   154   155   156   157   158   159   160   ...   291
proishojdenie slavyan rekonstrukciya etnonima prarodiny i drevneishih migracii

Славяне на Дунае
151
город был заброшен и его возрождение началось только после 568 го-
да, когда власть над Паннонией перешла из рук лангобардов к аварам 
(Кланица, Тршежик, 1991, с. 13).
С Кестхеем (венг. Keszthely < слав. *kostelъ «костёл» < лат. castellum) 
и его окрестностями связаны находки памятников так называемой 
кестхельской культуры. Первоначально этим именем называли всю 
позднеаварскую культуру VIII века (Археология Венгрии, 1986, с. 320). 
В послевоенное время понятие кестхельской культуры стало прилагаться 
только к отдельной группе могильников, расположенных около южной 
оконечности озера Балатон.
Богатые погребения на этих могильниках содержали характерные 
украшения: большие серьги с ажурными корзинками, круглые бляшки 
от фибул или пряжек, игловидные булавки в виде античного стилоса для 
письма, браслеты с головами змей, а также трапециевидные подвески; 
похожие украшения найдены и в Югославии. О том, что это население 
было христианским, говорят находки круглых бляшек-медальонов с изо-
бражением святого Георгия, поражающего змия, а также бутылочек для 
святой воды, которые были доставлены сюда из синайских монастырей 
(Сurta, 2005, p. 184). 
В кестхельских находках видят свидетельство проживания в авар-
ской Паннонии потомков «романизированного» населения III–IV веков 
или полагают, что речь идёт о переселённых жителях Сирмия, захвачен-
ного аварами в 582 году (Балинт, с. 59; Kesthely, S. 471). На основании 
находки золотого браслета с латинской надписью BONOSA делается 
вывод о романоязычии местного населения. Процветание города за-
кончилось вместе с раннеаварской культурой: в конце VII века
1
 город 
был разрушен, а кестхельская культура растворилась в единообразной 
позднеаварской культуре VIII века. Остатки христианского населения 
могли сохраниться в Паннонии вплоть до конца этого столетия, о чём 
свидетельствует упоминание на церковном синоде 796 ad ripasDanubii 
года о невежественных священниках среди авар, которые проводили 
крещение без молитвы (Curta, 2005, p. 182).
1
  Датировка зависит от даты окончания раннеаварской культуры, которая колеблется 
от 630-х до 680-х гг.




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   153   154   155   156   157   158   159   160   ...   291




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет