Глава 7
152
Присутствие в аварской Паннонии христианской общины, не
связанной с западной церковью, позволяет объяснить одну странную
особенность славянской церковной терминологии. После падения
Аварского каганата славянское население Среднего Подунавья стало
целью миссионерской деятельности зальцбургского архиепископства,
подробности которой описаны в «Обращении баваров и хорутан».
Когда Кирилл и Мефодий начали переводить Священное Писание, они
должны были использовать уже имевшиеся в языке дунайских славян
христианские термины западного происхождения. Речь идёт о таких
словах, как церкы «церковь» (нем. Kirche), алтарь (нем. Altar). Однако
такие важнейшие понятия, как «крест» и «распятие», не имеют никакого
отношения в деятельности франкских миссионеров, поскольку они не
имеют латинского или немецкого происхождения.
Славянское слово «крест» происходит от имени Христа и объ-
ясняется переносом значения имени распятого на распятие. Почему
славяне, в отличие от прочих народов, не заимствовали латинское или
греческое слово cruх – ставрос – можно только гадать. Что касается
славянского слова «распять», то оно заимствовано из готского слова (us)
hramjan «растянуть, распя(ли)ть» в Библии Ульфилы (Мурьянов, с. 48).
Выражаясь лингвистическим языком, мы имеем дело с «эксклюзивной
гото-славянской изоглоссой»: во всех остальных языках, включая, раз-
умеется, греческий и латынь, распятие передаётся словом «повесить
(на древе)». Ясно, что независимое возникновение понятия «распятия»
в готском и славянском языках маловероятно. Это слово могло быть
усвоено славянами только во время совместного проживания с готами.
Едва ли такое заимствование могло быть сделано к северу от Карпат,
во времена существования в Северном Причерноморье готской державы,
воплощённой в черняховской археологической культуре. Отношения
готов с местными славянами (именно антами-венетами) были откро-
венно враждебными, да и едва ли христианство в то время укоренилось
ещё у самих готов. Другое дело – Паннония, где готы поселились вместе
с гуннами и которой владели почти 100 лет, с 455 по 539 год, то есть от
разгрома гуннов при Недао до пленения короля Витигиса в Равенне.
Здесь готы стали уже христианским, хотя и еретическим (арианским) с
точки зрения православных племенем. Об этом говорит самое имя ве-
|