Возникновение славян
191
Нетрудно ответить на вопрос, откуда славяне появились на нижнем
Дунае. По свидетельству Евтропия, «Траян, завоевав Дакию, переселил
туда со всего мира огромное множество людей для возделывания полей
и заселения городов, ибо Дакия, вследствие длительной войны с Де-
цебалом, лишилась своего мужского населения» (Evtrop. Brev., VIII, 6;
История Европы, с. 608). Значительную часть этих людей, особенно в
сельской местности, составляли переселенцы из Норика и Паннонии,
они же «нарци, еже суть слов
ѣне» (ПВЛ, с. 11), выделявшиеся из про-
чей массы провинциальноримских жителей подкурганным обрядом
захоронения.
Как уже говорилось в главе «Происхождение пражской культуры»,
«нарци» из Дакии в середине III века перевалили Карпаты и поселились
в верховьях Прута. Принадлежащая им археологическая культура кар-
патских курганов стала ядром зародившейся в Прикарпатье образцовой
раннеславянской культуры пражского типа.
В 270 году римляне вывели из Дакии войска и римских граждан. Ев-
тропий сообщает: «Провинцию Дакию, которую Траян создал за Дунаем,
Аврелиан оставил, когда был опустошён весь Иллирик и когда император
отчаялся в том, что сможет удержать Мёзию. Тогда он вывел римлян из
городов и полей Дакии и поселил их в середине Мёзии, назвав её теперь
той Дакией, которая разделяет теперь обе Мёзии» (Evtrop. Brev., IX, 15).
После этого страна была занята готами.
В «Армянской географии» VII века прямо говорится, что готы, захва-
тив Дакию, вытеснили оттуда 25 славянских племён, которые захватили у
римлян Фракию (Патканов, с. 27). Из этого следует, что нижнедунайские
«славяне», обретавшиеся в VI веке на северном берегу реки, были по-
томками норико-паннонского населения провинции Дакии, обитавшего
преимущественно в сельской местности.
В отличие от военных и горожан («римских граждан»), а также
пастушеского населения латифундий (предков влашских пастухов на
Балканах) римские власти вряд ли смогли депортировать свободное
крестьянское население провинции. Последнее, не обладая римским
гражданством в силу своего статуса дедитициев, вряд ли страшилось
попасть под власть варваров. Из беседы Приска Панийского с неким
греком в ставке Аттилы становится ясно, что население гуннской дер-
|