Москва Грифон 2017 С. В. Назин происхождение славян: реконструкция этнонима, прародины и древнейших миграций



Pdf көрінісі
бет204/291
Дата14.02.2022
өлшемі1.13 Mb.
#455373
1   ...   200   201   202   203   204   205   206   207   ...   291
proishojdenie slavyan rekonstrukciya etnonima prarodiny i drevneishih migracii

Глава 8
194
славенъ» (Свод, 1994, с. 255–256). Очевидно, что под иллирийцами-
сремянами следует понимать жителей Паннонии с главным городом 
Сирмией (славянский Ср
ѣмъ) – то есть провинции Pannonia Sirmensis. 
Имя славян-рипианов указывает на Прибрежную Дакию (Dacia Ripen-
sis) на южном берегу Дуная, куда были выселены жители старой Дакии. 
Если нижнедунайские «славяне» упомянуты во множестве источников 
VI века, то среднедунайские «сремяне» как особый народ описаны только 
в «Чудесах святого Димитрия Солунского». 
В главе, названной «О междуусобной войне, задуманной тайно про-
тив города булгарами Мавром и Кувером», рассказывается о нашествии 
на Фессалонику в конце VII века неких «сирмисианов», то есть жителей 
области Сирмия: «Как вы знаете, христолюбцы, вначале мы рассказали 
о том, кого звали Хацон, и об аварах. И также рассказали, что почти 
весь Иллирик, то есть его провинции, а именно обе Паннонии, как и 
две Дакии, все области Дардании, Мисин, Превалис, Родопы, еще и 
Фракию, и до Длинных стен Византия и остальные города и поселения 
они опустошили. Весь народ оттуда (доставили) в Паннонию, в область у 
реки Дунай: митрополией этой провинции был когда-то так называемый 
Сирмий. Туда, как сказано, упомянутый каган доставил всех пленников, 
как уже ему подчинённых. Поэтому смешались они с булгарами, аварами 
и другими язычниками, родились у них дети и стал народ бесчисленным 
и огромным… Когда же прошло 60 лет и более с тех пор, как родители 
их были захвачены варварами, образовался там уже другой новый народ 
и большинство из них со временем стало свободными» (Чудеса, II, V; 
Свод, 1995, с. 169–171).
Смешанное население аварской державы, включившее в свой состав 
пленников, угнанных из византийских владений, следует сопоставить 
со «смешанными скифами», составлявшими основную часть населения 
в державе Аттилы. Археологически ему соответствует так называемая 
кестхельская культура Среднего Подунавья, в погребениях которой при-
чудливо смешиваются как «провинциальноримские», так и славянские 
элементы (предметы мартыновского стиля, звёздчатые серьги, ножи с 
волютообразной рукоятью, пальчатые фибулы).
«Сремяне» и болгары, бежавшие из-под власти аварского кагана
пришли к Фессалонике, рядом с которой проживало племя дреговичей 




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   200   201   202   203   204   205   206   207   ...   291




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет