Глава 2
40
вестны во франкских анналах за 824 год под названием «преденеценты»
(Abotritae qui vulgo praedenecenti vocantur), что означает «предающиеся
грабежам» (от лат. praedones «грабители»). Скорее всего, это не кто иные,
как летописные «бродници», который упоминают русские и венгерские
памятники XII–XIII веков.
Любопытно, что первое упоминание о бродниках связано с пер-
вым упоминанием о Москве. В середине XII столетия волынский князь
Изяслав Мстиславич боролся со своим дядей Юрием Долгоруким
за Киев. Союзником последнего был князь Новгорода-Северского
Святослав Ольгович. Ипатьевская летопись пишет, что в 1147 году
князья встретились в Москве, где дали «обед силен». В это же самое
время в принадлежавшую князю Святославу землю вятичей вторгся
Изяслав Мстиславич, с которым пришло много бродников и полов-
цев. Под 1190 годом византиец Никита Акоминат утверждает, что
воинственные «вордоны» были ветвью тавроскифов, то есть русских.
В 1216 году бродники участвуют в междоусобной войне сыновей Все-
волода Большое Гнездо в войске отца Александра Невского Ярослава
Всеволодовича, которого в Липецкой битве разбил знаменитый князь
Мстислав Удалой. Потерпев поражение на Руси, бродники с успехом
пытают счастья в Болгарии. В следующем, 1217 году болгарский царь
Иван Асень вернул себе власть над страной с помощью набранного
из них войска. Спустя ещё несколько лет, в 1223 году, русское войско
во главе с Мстиславом Удалым и половцы вышли навстречу тата-
рам. На этот раз бродники, с воеводой своим Плоскыней, целовали
Мстиславу крест, но во время битвы на Калке изменили и перешли
к татарам.
Последние известия о бродниках сохранились только в западных
источниках. В 1227 году папа Григорий IX назначил епископа в «землю
половцев и бродников» (Cumania et Brodnic terra…). В 1250 году вен-
герский король Бела IV сообщал папе римскому, что татары завоевали
восточных соседей Венгрии, в том числе и бродников. В письме вен-
герского короля Белы IV к папе Иннокентию, написанном в 1254 году,
говорится: «Когда государство Венгрия от вторжения татар, как от
чумы, большей частью было обращено в пустыню, и, как овчарня из-
городью, было окружено различными племенами неверных, именно:
|