Москва Грифон 2017 С. В. Назин происхождение славян: реконструкция этнонима, прародины и древнейших миграций



Pdf көрінісі
бет6/291
Дата14.02.2022
өлшемі1.13 Mb.
#455373
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   291
proishojdenie slavyan rekonstrukciya etnonima prarodiny i drevneishih migracii

Загадка происхождения славян
7
языка из западного балтского диалекта, подвергшегося сильнейшему 
воздействию италийских языков (Мартынов, 2004). Применительно к 
археологическим культурам балтской была объявлена поморская куль-
тура, италийской (центральноевропейской)  – лужицкая. Эта теория 
имеет сторонников и в настоящее время (Алексеев, 2015), но в общем 
остаётся только гипотезой, поскольку зиждется только на сведениях 
археологии и лингвистики. Полное отсутствие письменных источников 
не позволяет ни подтвердить, ни опровергнуть её. 
Теория восточного происхождения славян из Поднепровья имеет 
давнюю историю. В своем законченном виде она изложена в книге 
В.П. Петрова «Етногенез слов’ян» (1972). Согласно ей, культура истори-
ческих славян является очередной ступенью в череде предшествующих 
ей культур: черняховской, зарубинецкой, скифской и т. д. вплоть до три-
польской культуры Украины каменного века. С течением времени эти 
взгляды претерпели значительные изменения. Исследователи отказались 
от поиска первых славян в отдалённой древности и сосредоточились на 
культурах исторического времени, которые можно связать с венетами 
или славянами письменных источников. Главным претендентом на изна-
чальное славянство стала зарубинецкая культура II века до н. э. – II ве-
ка н. э. (Третьяков, 1982), из которой так или иначе выводятся киевская 
культура «предславянского» или «готского» времени III–V веков н. э. 
и вырастающие из последней колочинская и пеньковская культуры 
«ранеславянского времени» V–VII веков. Гвоздём, который скрепил эту 
череду, стала пеньковская культура. 
Дело в том, что ни зарубинецкая, ни киевская, ни тем более коло-
чинская или пеньковская культура не имеют прямого отношения к 
классической пражской культуре: ни их посуда, ни жилища даже отда-
лённо не напоминают образцовые горшки пражского типа и квадратные 
землянки с печами-каменками, по которым безошибочно определяется 
присутствие славян. Киевские и колочинские древности было принято 
связывать с балтами, а пеньковские древности – даже с кочевниками-
болгарами. Переломной стала работа В.В. Седова «Происхождение и 
ранняя история славян» (1979). В ней он разделил раннеславянскую 
керамику на две большие группы, которые связал соответственно со 
«славянами» (склавинами) и антами письменных источников VI–VII ве-




Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   291




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет