удовольствия (счастья и несчастья), которые регулируют жизнь человека и
выступают соматическим базисом его самосознания (самоидентификации).
Рассматривая эти полярные состояния в наиболее общем виде – в плоскости
фундаментального квантово-фотонного уровня бытия, можно прийти к такому
выводу.
Боль (страдание, дискомфорт и др. так называемые негативные состояния),
которую личность испытывает, проистекает из того, что личность утрачивает связь с
физическим вакуумом, то есть появляется из него и становится конкретным
существующим предметом (опредмечивается). Этот процесс можно сравнить с
отпадением человека от Божественного.
Удовольствие (радость, блаженство и др. положительные состояния),
испытывающееся этим предметом, сигнализирует об его исчезновении и
превращении в вакуум, то есть в независимую и самодостаточную личность.
Таким образом, боль-страдания участвуют в нивелировании (исчезновении,
разрушении), а потом и в восстановлении, личности. Поэтому, чтобы быть
перманентной личностью, нужно быть выше удовольствия и страдания, или же
испытывать удовольствие, которое кристаллизует (восстанавливает) личность.
Сама боль, испытанная человеком и сигнализирующая о том, что человек
перестал быть личностью (свободной, суверенной, божественной сущностью), несет
в себе свою дуальную половинку – удовольствие как возможность и инструмент
быть личностью. Поэтому осознание человеком этой боли и стремление ее
прекращения, что означает восстановление его личностного статуса, выступает
личностным, то есть божественным, духовным актом. В этой связи становятся
понятными слова А.Сент-Экзюпери о том, что "физическая трагедия волнует нас
лишь тогда, когда нам открывают ее духовный смысл".
С другой стороны, момент прекращения боли и переход человека к ее
противоположности (удовольствию) открывает нейтральное промежуточное
Достарыңызбен бөлісу: |