102
эллипса. Когда условия усложняли благодаря демонстрации на экране метаморфоз,
связанных с тем, что эллипс и круг постепенно переходили друг в друга и их
различение становилось весьма проблемным, то в результате собаки либо впадали в
истерику, либо в ступор.
Человек в данной ситуации может,
как писал Гегель, оперировать
противоречиями и парадоксами, которыми был испещрен протосоциум. Вся
последующая онто- и филогенетическая эволюция человека представляла собой
процесс деабсурдизации антропоморфной реальности вместе с развитием форм
рационального
мышления, "выход к свету", репрессию внутривидовой
агрессивности, ее смягчение и превращение в элементы культа и культуры,
взращивающей религиозное сознание. Последнее постепенно "нащупало" Высшее
Существо, которое наделялось не только всеблагими чертами, но
и способностью
нести страшную несокрушимую кару для человека. При этом именно дипластия
выступала условием и механизмом "восприятия"
Ничто (
Высшего Существа),
которое в силу своей
нейтральной природы предстает как вседержитель и
интегратор всего сущего, как уравнитель и гармонизирующее начало реальности.
В результате в человеке развивалась способность
удерживать дипластию,
трансформируемую как в особое психофизиологическое состояние, так и в
мыслительную деятельность – процесс соединения и дифференциации
противоположностей, что требовало наличие сферы идеального (
Ничто), в которой
разрешаются все и всяческие противоречия, в
которой мирно соседствуют
несовместимые друг с другом сущности, в которой реализуются акты мышления,
обнаруживающие
независимость
от
нейронно-вещественных
структур
человеческого мозга.
Так, некоторые феномены, связанных с заболеванием мозга, гидроцефалией,
указывают на то, что
человек мыслит (может мыслить) не мозгом, но полевой
формой, когда этот процесс реализуется на континуально-полевом квантово-
фотонном фрактально-голограммном уровне Вселенной – на уровне "волнового
лингвистического генома" (П.П. Гаряев), а также на уровне всего тела (Г.Б. Двойрин,
В. В. Налимов), в сфере архетипов "коллективного бессознательного" (К.Юнг,
П.Девис), "хроник акаши", "универсального информационного поля" Земли и
Вселенной…, когда мыслительные процессы осуществляются не мозгом, а некими
"полевыми"
структурами, а мозг и центральная нервная система выполняют при
этом как бы функцию коммутатора в процессе мышления, о чем и свидетельствует
Достарыңызбен бөлісу: