114
никативные роли говорящего и слушающего? Сформулируйте главную пробле-
му, обсуждаемую писателем и ученым.
Н. Г. Самвелян: В одной из бесед, Дмитрий Сергеевич, мы уже го-
ворили о том, что развитие техники не может быть самоцельным.
Д. С. Лихачев: Говорили, но есть смысл напомнить об этом и повто-
рить мысль. Надо, чтобы все осознали, что для нас всех означает культура.
Только мощный слой культуры влияет решающим образом на воспи-
тание нравственности. Иначе не уйти от серьезнейших опасностей, с кото-
рыми сталкивается сегодняшний мир. Я говорю о терроризме в конкрет-
ном контексте нынешней эпохи. С возникновением
новых видов оружия
терроризм становится особенно зловещим. В руках людей, склонных
к шантажу
и насилию, может оказаться ядерное оружие или же другие
средства массового уничтожения – химическое, бактериологическое. От-
куда мы
знаем, что они могут потребовать?
Н. Г. Самвелян: Думаю, что сегодня надо говорить не только о вве-
дении всеми признанного и обязательного морального кодекса ученого.
Уже не уйти от «биоэтики». Ведь продолжаются попытки скрестить
человека с обезьяной, чтобы получить послушных биороботов. Это ведь
тоже угрожает самим основам цивилизации. Есть и другие пугающие
факты. Не случайно ведь Французский национальный комитет по вопро-
сам этики решил запретить опыты с эмбрионами на пять лет… Эти
опыты могут привести к разрыву связи между любовью и воспроизвод-
ством человека, будут разрушены все родственные узы, спутается биоло-
гическое и привнесенное лабораторным путем родство. Окажется под
сомнением сама идея материнства и отцовства. Кроме того, отцом
можно будет стать и через много десятков и сотен лет после собствен-
ной смерти. Некоторые ученые не только говорят вслух, в докладах, но
даже пишут в научных работах, что вскоре путем генетической инжене-
рии можно будет сконструировать сверхчеловека. Все это позволило но-
белевскому лауреату английскому ученому Френсису Крику предречь: «…
развитие биологии в определенной мере разрушит традиционные основы
наших этических принципов, и я не на хожу легкого ответа на вопрос, ка-
кие другие принципы мы можем предложить взамен».
Д. С. Лихачев: Любое «конструирование» людей, в каких бы видах
и с какой
целью оно ни производилось, в конечном счете приведет к пе-
чальному финалу. Но с необходимостью введения морального кодекса
115
ученого, и «биоэтики» в частности, не просто согласен, а считаю абсолют-
ной необходимостью.
Достарыңызбен бөлісу: