Учебное пособие п авлодар удк



Pdf көрінісі
бет11/80
Дата26.12.2022
өлшемі7.98 Mb.
#467921
түріУчебное пособие
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   80
b2749


часть Казахстана, по которой 
шло их движение из глубин
Центральной Азии на северо-запад.
Они двигались через Алтай и его рудные месторождения в 
верховьях Иртыша, Оби и Енисея, спустились в среднее течение этих 
рек, где ими были созданы крупные металлургические центры и 
оставлены некоторые погребальные памятники, а затем совершили 
бросок на запад, в Предуралье, где, видимо, растворились в местных 
культурах восточно-европейского лесного массива, который они не 
смогли преодолеть, но отголоски их технологической традиции дошли
29


до крайнего Запада. В Восточном Казахстане их привлекало обилие 
меднорудных запасов, но здесь они не оставили ни могильников, ни 
поселений (во всяком случае, они пока 
не найдены), а лишь 
множество единичных предметов из бронзы: топоры, копья, кинжалы. 
Может быть, эти предметы остались здесь в качестве импорта, в 
обмен на продукцию металлургов Рудного Алтая. 
Однако 
продвижение турбино-сейменцев по долине Иртыша на север, оказало
большое влияние на культуру местных племен оседлых скотоводов.
Особенностью культуры турбинско-сейменских племен было 
высокоразвитое 
металлургическое 
производство. 
Ими 
созданы 
шедевры литейного искусства, представленные художественным 
оружием 
из бронзы 
и серебра, украшенным 
геометрическим 
орнаментом и фигурками животных в виде наверший рукояток 
кинжалов, как на изделиях из могильника у деревни Ростовка под
Омском [33] у деревни Елунино на Алтае и других мест, в том числе 
из Восточного Казахстана [53, с.23-25], где имеются фигурки лошадок 
со стоящей гривой, как на петроглифах в урочище Ак-Бидаик. в 30 км 
к востоку от г. Экибастуза, создатели которых также, вероятно, были 
связаны с носителями турбинско-сейменской культурной традиции.
Однако наиболее изученный период эпохи бронзы связан с
андроновской 
культурно-исторической 
общностью 
(КИО),
изученной по памятникам петровской, алакульской и федоровской 
культур, отражающих различные этапы развития материальной 
культуры 
её 
племен, 
населявших 
территорию 
Павлодарского 
Прииртышья в XV1-XIII вв. до н.э. Их памятники 
представлены 
поселениями, грунтовыми могильниками и оградами из каменных 
плит, на ребро врытых в землю, а также горными выработками на 
медь 
и 
золото. 
Андроновские 
племена 
оседлых 
скотоводов, 
земледельцев и металлургов селились небольшими поселками по 
берегам 
степных рек и проток Иртыша, по озерам и родникам. 
Строили большие жилища - полуземлянки прямоугольной формы 
площадью до 100-200 кв.м., для сооружения которых выкапывались 
котлованы глубиной от 0,6 до 1,3 м. Федоровские племена строили 
квадратные жилища с небольшим котлованом глубиной до 20 см, 
площадью до 140 кв. м.[23, с. 140-146]. На мелкосопочнике в качестве 
строительного материала применялся камень и дерн. Стены жилищ 
утеплялись золой и хозяйственным мусором, который подсыпался с 
внешней стороны. Такое поселение алакульской культуры было 
исследовано ПАЭ в 1996 г. в урочище Ак-Бидаик.
Хоронили андроновцы 
в основном по обряду ингумации в 
грунтовых ямах прямоугольной формы или в каменных ящиках из
30


плит, установленных в яму. Клали на левый или правый бок в 
скорченном положении, головой на запад с отклонениями на север и 
юг. В могилу ставили керамические сосуды с жертвенной пищей, 
оружие, орудия труда и украшения из бронзы, золота, моллюсков, 
клыков и зубов хищных животных. Федоровские племена чаще 
использовали обряд кремации [22, с. 143].
Андроновская 
КИО в Павлодарском Прииртышье изучена по 
могильникам Кара-Тумсук в Иртышском районе [38, с. 39-42], 
Мичурино 1 в Павлодарском районе [55, с. 51-53], Кзыл - Тан в 
Качирском районе, Акмола в Аксуском 
р-не [23, с. 91-107], пос. 
Шарбакты в Лебяжинском районе [44, с.70-74], поселение и 
могильник Акбидаик, Карасу, Караайгыр, Коктюбе в Экибастузском
районе [56, с. 88-91].
Памятники эпохи поздней бронзы на территории Павлодарского 
Прииртышья до сих пор еще практически не изучены, хотя в 
последние годы здесь был открыт ряд поселений и погребальных 
памятников с материалами этого времени.
Наиболее богатая коллекция материалов собрана 
на поселении 
Шауке 2, где 
в течение ряда лет проводились сборы подъемного 
материала, которые дали первоначальные представления об этом 
памятнике, а затем в 2000 году были проведены и первые раскопки. 
Основу полученной коллекции составляют находки 
валиковой 
керамики алексеевско-саргаринского типа и бегазы-дандыбаевской 
культуры, бронзовые и костяные предметы: наконечник стрелы, шила, 
проколки, иглы, застежки [58, с. 14-19].
В 1982 году экспедицией Карагандинского государственного
ЯК j I
университета 
проводились 
раскопки 
могильника 
Шоиндыколь, 
расположенного в зоне отдыха, на северном берегу озера Джасыбай в 
Баян-Аульском районе Павлодарской области.
Здесь 
были 
исследованы 
погребальные 
сооружения, 
составляющие 
по 
типу 
устройства 
оград 
и 
могил, 
пока 
немногочисленную 
группу 
среди 
алексеевско-саргаринских 
погребальных комплексов Северного и Центрального Казахстана. Это
- могильные ящики с наклонными стенками из составных плит и
скорченные 
погребения 
на 
боку, 
отражающие 
андроновскую 
традицию и характеризующие особенность погребального обряда 
населения саргаринской культуры.
Сосуды и фрагменты керамики относятся к разным типам 
саргаринской посуды, один сосуд - к бегазы-дандыбаевской культуре. 
Полученные 
материалы 
говорят о том, что 
шоиндыкольские 
погребения 
оставлены 
носителями 
алексеевско-саргаринской


культуры общности культур валиковой керамики. Присутствие в 
погребальном инвентаре бегазинского сосуда свидетельствует о 
связях различных групп населения [8, с. 76-84].
Весною 
1999 
года 
на 
территории 
г. 
Павлодара, 
при 
строительстве 
погреба 
в 
районе 
Лесозавода, 
было 
случайно 
обнаружено погребение ирменской культуры. Оно находилось 
на 
глубине около полутора метров от уровня дневной поверхности. На 
дне могилы лежал скелет человека в скорченном положении, на 
правом боку, головой ориентированный на юг с небольшим 
отклонением на запад. Напротив лица погребенного стоял небольшой 
горшковидный сосуд. Других находок обнаружено не было. Сосуд - с 
шаровидной формой тулова и небольшим плоским дном при широкой
горловине и слегка отогнутой наружу шейкой. В 
средней части 
шейка украшена решетчатым пояском, подчеркнутым сверху и снизу 
горизонтальными резными линиями. На достаточно резкой границе 
шейки с плечиком, нанесена отделяющая их горизонтальная линия. 
Верхнюю часть тулова под ней, с четырех сторон украшают 
треугольные фестоны. По краям фестонов, под линией, имеются 
небольшие округлые вдавления (50, с.79-80). Это - пока единственное 
погребение 
ирменского 
типа 
на 
территории 
Павлодарского 
Прииртышья. Его открытие позволяет намного расширить границы 
расселения ирменских племен.
При 
изучении 
Павлодарской археологической 
экспедицией 
Шидертинекого археологического комплекса в Экибастузском районе 
в 2001 году, был обнаружен новый памятник эпохи поздней бронзы - 
поселение Шидертинское 1. В результате зачистки правого берега р. 
Шидерты близ лагеря экспедиции, 
выявлены следы зольника с 
костными останками животных и крупным фрагментом валиковой 
керамики. В нескольких метрах от зачистки, где располагалась 
курганоооразная насыпь, из которой местами выглядывали крупные 
камни, был заложен раскоп. Под насыпью, на глубине более 
полуметра, был обнаружен мощный культурный слой. Глубина его 
залегания 
достигает 120 см от уровня дневной поверхности. Он
состоит из двух разновременных зольников и остатков каменных
конструкций, 
являющихся стенами жилых или хозяйственных
построек, планировка которых 
еще пока не изучена и представляет 
особый интерес.
На исследованном участке получена коллекция, состоящая из 
более 500 
каменных и костяных орудий, 
бронзовых изделий и 
фрагментов керамики, составляющих наиболее многочисленную часть 
находок. Костяные изделия представлены ту пиками, изготовленными
32


из нижнеи челюсти лошади и тазовых костей. Подобные предметы 
были широко распространены в памятниках эпохи бронзы [30, с.322]. 
Кроме того, найден костяной предмет, предположительно, игольник, 
из трубчатой кости животного длиной 4 см.
Из наиболее интересных находок нужно отметить бронзовый 
нож, выгнуто обушковой формы, длиной 18,5 см. Конец рукоятки, 
длина которой составляет 8,5 см, имеет 
сквозное отверстие для 
подвязывания. Лезвие отделено от рукоятки слабым уступом, его 
длина 
составляет 10 см. Находки ножей подобной формы известны 
на памятниках эпохи поздней бронзы Восточного Казахстана. Помимо 
ножа, найдено бронзовое четырехгранное шило длиной 10 см 
и 
обломок основания какого-то орудия.
Керамика 
поселения 
представлена 
фрагментами 
сосудов 
саргаринско-алексеевского, бегазы-дандыбаевского, донгальского и
иных типов эпохи поздней бронзы. Орнаментация сосудов состоит из 
ногтевых вдавлений, сосцевидных налепов на стенках сосудов, 
оттисков гребенчатых штампов, решетчатых поясков на валике, 
вдавлениями торцом палочки. 
Один сосуд 
горшковидной формы 
удалось полностью реконструировать. Его высота 24 см, 
диаметр 
венчика - 22 см, дна - 13 см. Венчик сосуда прямой, отогнут наружу. 
Шейка украшена тремя продольными валиками, по плечику нанесен 
сеточный орнамент. Тулово и донце не орнаментировано.
Таким образом, в Павлодарском Прииртышье уже известны 
памятники эпохи поздней бронзы, с которых получены новые 
материалы. Они непосредственно связаны с периодом сложения
протокочевой культуры, получившей дальнейшее развитие в эпоху 
раннего железного века, и происхождением скифо-сакской культуры.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   80




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет