Масанов Н. Э. Кочевая цивилизация казахов: основы жизнедеятельности номадного общества. Алматы «Социнвест»—Москва «Горизонт», 1995.—



Pdf көрінісі
бет76/295
Дата01.01.2023
өлшемі2.75 Mb.
#468078
түріАнализ
1   ...   72   73   74   75   76   77   78   79   ...   295
Masanov N E Kochevaya tsivilizatsia kazakhov

Стр. 85: 
Для рассматриваемого нами типа «естественного водопользования» присуще 
иное отношение к занятию земледелием и рыболовством, а также к различного 
рода промыслам и ремеслам. При кочевании по рекам и озерам вполне 
закономерно занятие различного рода нескотоводческими промыслами, 
особенно земледелием, которое получает известное развитие там, где 
природно-климатические условия благоприятствуют его культивированию (см.: 
Мар-гулан, 1950; Макаров, 1959; Аполлова, 1960; Она же, 1969; Андрианов


1969; Семенюк, 1974; Хозяйство казахов... С. 137—166 и Др.). Очевидно и то, 
что при кочевании по колодцам говорить о занятии земледелием весьма 
проблематично. 
Данный тип хозяйства, связанный с утилизацией поверхностного стока, 
характеризуется меньшими затратами кооперированных форм труда, поскольку 
не было необходимости создавать и реконструировать искусственные 
источники воды, на что расходовалась наибольшая часть рабочего времени в 
экстрааридной зоне (Чогдон, 1980. С. 105 и др.). Несмотря на это, процесс 
обеспечения скота водой и в этом случае был достаточно трудоемким. Как сви-
детельствуют очевидцы, «из открытых водоемов пойка скота идет быстро, но 
при значительных партиях в 500—1000 овец требуется много усилий 
сдерживать скот и пускать его на водопой небольшими партиями. Обычно 2—3 
человека в один час могут напоить от 300 до 500 овец». Поили следующим 
образом: «В первую очередь небольшими партиями в 10—15 голов поят 
верблюдов, которые пьют очень осторожно, не входят в воду и не взмучивают 
ее. Во вторую очередь, так же партиями в 10—15 голов, поят лошадей, очень 
брезгливых ко взмученной воде, иногда лошадей по этой причине поят раньше 
верблюдов. Обычно лошади значительно взмучивают воду. В последнюю 
очередь, партиями в 15—20 голов, поят овец и коз, очень мало разборчивых к 
воде. Овцы и козы постоянно взмучивают воду ногами» (Ищенко и др., 1928. С. 
64). Вследствие этого имеют место и иные формы социальной организации, в 
частности общины. И если при кочевании по колодцам преобладала 
расширенная община, то во втором случае наблюдался паритет двух форм 
общины (см. подробнее параграф 6.1). В целом, кочевали большими группами 
хозяйств (Броневский, 1830. Ч. 43. Кн. 123. С. 74). При этом размеры котана 
(отары овец) и коса (табуна лошадей) были значительно большими. Так, 
например, в Акмолинском уезде в группах, кочевавших в поймах рек, 
насчитывалось в среднем до 93,8 хозяйств, тогда как в группах, кочевавших в 
горах—53,8, в степи—37,8 хозяйств (МКЗ. Т. III. Ч. II. Общий очерк. С .131). 
Что же касается системы производственных отношений и прежде всего 
отношений собственности, то в рассматриваемом нами случае также налицо 
значительная специфика. В отношении естественных водоемов действовало так 
называемое «право первозах-вата» (Баллюзек, 1871. С. 150—151; МКЗ. Т. XII. 
Общая часть. С. 87, 93 и др.), согласно которому, пришедший на пастбище или 
к водоисточнику первым использовал их в интересах своего скота и 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   72   73   74   75   76   77   78   79   ...   295




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет